1
00:00:00.450 --> 00:00:54.650
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما انا من المشركين  السلام عليكم ورحمة الله. اتفضل    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم بارك في شيخنا وفي السامعين. قال الترمذي رحمه الله تعالى لاب في كراهية

2
00:00:54.650 --> 00:01:16.900
تفريق بين السب قال حدسنا عمر بن حفص بن عمر الشيباني قال اخبرنا عبدالله بن وهب قال اخبرنا حيي عن ابي عبدالرحمن الخبيري عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم

3
00:01:16.900 --> 00:01:36.800
القيامة قال رحمه الله وفي الباب عن علي وقال وهذا حديث حسن غريب. والعمل والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم. كانوا التفرقة بين السبي بين الوالدة وولدها وبين الولد والوالد وبين الاخوة

4
00:01:37.500 --> 00:02:01.950
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ففي سند هذا الحديث هذا الراوي الذي يقال له حيي هو متكلم فيه بعض الكلام تكلم فيه بعض الكلام ولكن على ما يبدو ان الخبر له شواهد يحسن بها

5
00:02:02.900 --> 00:02:29.800
ورواية الحديث من فرق بين والدة وولدها في السبي هي في السبي اذا حصل سبي لاهل الشرك فاخذن نساء المشركين واولاد المشركين لا تعطي الولد لشخص في التقسيم وتعطي الام لشخص اخر. فهذا تفريق بين الوالدة

6
00:02:30.200 --> 00:02:54.300
وولدها وليس هذا بمتعلق بالمرأة المطلقة التي تزوجت فبعض الناس يستدل بهذا على انك ازا كنت متزوجا بامرأة مثلا لها بنت وطلقت وتزوجت رجل اخر واردت ان تأخز ابنتك حفاظا عليها من الزوج الجديد زوج الام

7
00:02:54.800 --> 00:03:17.900
يقولون انك فرقت بين الوالدة وبنتها فيسحبون هذا عليك والرسول يقول انت احق به ما لم تنكحي هذا فالحديث هذا في السبي في السبي ازا سبيت امرأة وولدها هي وولدها يكونان معا

8
00:03:18.000 --> 00:03:44.850
تقسيم سبيت اختين يكونا مع بعضهما في السبي هنا قال الحاقا يعني بين الاخوة وبين الوالدة وولدها وبين الوالد وولدها نعم تفضل   قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في قتل قتل الاسارى والفداء

9
00:03:44.950 --> 00:04:18.750
قال حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبدالله الهمدني ومحمود الحمداني. الهمداني. ومحمود بن غيلانه قال حدثنا ابو داود الحفري. الحفري الى الحفر عندك  ماشي تفضل قال حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن سفيان بن سعيد عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي ان رسول الله صلى الله عليه

10
00:04:18.750 --> 00:04:38.900
وسلم قال ان جبرائيل هبط عليه فقال له خيره يعني اصحابك في اسارى بدر القتل او الفداء على ان يقتل منهم قابل مسلهم قالوا الفداء ويقتل ويقتل ويقتل منا. هذا الخبر لا يصح

11
00:04:39.800 --> 00:05:03.150
ولو كان هناك تخيير ما عاتب النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة فالله سبحانه وتعالى قال ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم

12
00:05:03.750 --> 00:05:40.050
لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم نعم وهنا ابو داوود الحفري نعم؟ عمر ابن ابي زيدان حاله الحفري تراجع كلامك   ها السند هذا فيه. تفضل كمل كلامك

13
00:05:40.100 --> 00:06:00.550
قال رحمه الله تعالى وفي الباب عن ابن مسعود وانس وابي وجنبير ابن وطني. وهذا حديث حسن غريب من حديث لا نعرف الا من حديس ابن ابي زائدة وروى ابو اسامة عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدات عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

14
00:06:01.600 --> 00:06:23.450
امن النبي صلى الله يا مرسل  لا لا لسه بصله زهب كمل جاي من الدمج  وروى ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدك عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا الذي يريد ان يقول

15
00:06:24.100 --> 00:06:50.050
يعني انا المضار في كل الطرق على محمد ابن سيرين على محمد ابن سيرين مرة عن عقيدة عن علي ومرة عن عقيدة مرسلا طالما يبدو ان المرسل اصح والله اعلم

16
00:06:52.000 --> 00:07:10.950
اواهم هشام ابن حسان نعم في هذه الرواية. بس هنا قال لانه عزز قوله بقوله وروى ابو اسامة عن هشام عن ابن سيرين عبوسا منتبه لمن ابو اسامة متابع للزوج

17
00:07:11.950 --> 00:07:28.150
يا الله هشام في ابن سيرين ادنى من ابن عون عن ابن سيرين فان رواياتك فيما مضى عن ابن عون انه اين زوايتك في سردها؟ عن ابن عون وابن سيرين

18
00:07:28.300 --> 00:07:52.600
نعم بارك الله فيك. من هو الذي    اه دلوقتي تدريب السبع مرات يغسلوه السوبيا اخره السابعة من تراب نعم جزاك الله خيرا بارك الله فيك