1
00:00:01.150 --> 00:00:21.150
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. اما بعد ايها الاحبة ونستمع الان الى تعليق مبارك من صاحب السماحة الشيخ عبدالعزيز. بن عبد الله بن باز نص عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء

2
00:00:21.150 --> 00:00:51.150
على هذه المحاضرة والتي كانت بعنوان الشرك ووسائله التي تفضل بالقائها صاحب فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن غانم السدلان ويتفضل سماحته بالتعليق جزاه الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى نبيه واصحابه ومن اهتدى بهداه

3
00:00:51.150 --> 00:01:20.550
ثم بعد جميعا المحاضرة هذه المحاضرة التي تولاها صاحب الفضيلة  في موضوع عظيم وخطير كما بين فضيلته الشرك الاكبر وانواعه ووسائله وقد اجاب وافاد في بيان الشرك وانواعه وخطره العظيم. وبيان

4
00:01:21.000 --> 00:01:49.150
التوحيد  جزاه الله خيرا يزادنا واياكم واياه علما يهودا وتوفيقا. ونفعنا جميعا بما سمعنا. لا ريب ان الامر كما قال فضيلة عظيم. فان توحيد الصدق والتوحيد هو اصل دين الاسلام. وهو ترك الشرك واخلاص العبادة لله. هذا هو اصل الدين

5
00:01:49.150 --> 00:02:09.150
اصل دين الاسلام هو توحيد الله والاخلاص. بهذا بعث الله جميع المرسلين. كلهم بعثوا يدعون الناس الى توحيد الله والاخلاص له قال تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله وسلموا الطاغوت. قال تعالى وما ارسلنا

6
00:02:09.150 --> 00:02:30.350
ذلك من رسول الا بوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون قال تعالى ولقد قال تعالى ان الصنف لغوي عظيم قال تعالى ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون

7
00:02:30.550 --> 00:02:54.200
قال تعالى انهم يشردوا الله فقد حرم الله عليه الجنة ومأوى في النار وما للظالمين من انصار قال سبحانه وقديما امنوا وعملوا يعني المشركين الكفار فجعلناه هباء من فاصل الدين واساس الملة وتوحيد الله والاخلاص له. وترك الاخلاص به. وهذا هو اعظم الواجب. واول الواجب واعظم الواجب. اول الواجب

8
00:02:54.200 --> 00:03:13.450
توحيد الله والاخلاص. واعظم منكر واشد المنكر واخطر المنكر. الشرك بالله عز وجل وهذا هنا سادة شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لا اله الا الله معناها انه لا معبود حق الا الله

9
00:03:13.550 --> 00:03:37.300
وان واجب اخلاص عباد الله وحده وان يعبد على الطريقة والسبيل الذي اوضحه رسوله محمد عليه الصلاة والسلام. فلابد من توحيد الله والاخلاص له ولابد من موافقة الشريعة التي جاء بها نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. وهو معنى شهادة ان محمدا رسول الله. ان تشهد ان محمدا رسول الله

10
00:03:37.300 --> 00:04:00.400
صدقا لقلبه وان تعمل بذلك. وان تؤجل الاعمال لله وحده على الطريقة والوجه والمنهج الذي وسمه رسول الله عليه الصلاة والسلام  ثبت في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم

11
00:04:00.400 --> 00:04:18.850
في رمضان وحج البيت  توحيد الله وترك الاشراك به والايمان برسوله محمد صلى الله عليه وسلم. هذا هو اول واجب واعظم واجب واكبر الواجب. ان تشهد عن علم ويقول وصدق انه لا معبود حق الا الله

12
00:04:18.900 --> 00:04:41.900
وان تخصه بالعبادة بدعائك وخوفك ورجائك وذبحك وصلاتك وصومك وسائر العبادات. كلها لله كما قال تعالى وما امروا الا ان يعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء قال تعالى فاعبدوا الله مخلصا له الدين. الا لله الدين الخالص. قال تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه

13
00:04:41.950 --> 00:04:56.800
قال تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. هذا هو الاصل الاصيل هذا هو اعظم الواجب. واهم الواجب واصل اخطر واجب يجب على مؤمن ان يلتزم بهذا الاصل. مع تركهم صلاته سبحانه وتعالى

14
00:04:58.300 --> 00:05:24.300
مع الايمان بان محمدا ابن عبد الله ابن ابي وط هو رسول الله حقا. وخاتم الانبياء ورسول الله الذين استقبلوا الجن والانس وهو خاتم الانبياء لابد من هؤلاء ولتحقيقهما يدخل الاسلام ثم عليه بعد هذا اداء ما اوجب الله من صلاة وصوم وحج وزكاة وغير ذلك. وترك ما حرم الله من سائر المعاصي

15
00:05:24.300 --> 00:05:44.950
في الاصل اصيل شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قتلهم الاصل والايمان بهما واعتقادهما هو اهم واجب واعظم الواجب. في التوحيد اعظم الواجب واعظم فريضة. والشرك اعظم المنكر

16
00:05:44.950 --> 00:06:02.950
واخطر منها ولا يدخل العبد في الاسلام الا بتوحيد الله والاخلاص له. وتخصيصه بالعبادة وترك الاشراك به الاسلام مع الايمان بان محمدا رسول الله لابد من ذلك لابد ان محمدا عبد الله ورسوله

17
00:06:03.000 --> 00:06:25.550
وبهذا الاسلام وعليهما بعد ذلك ان يؤدي ما فرض الله وان يدع ما فرض الله. قال الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. خلق الثقل لهذا الامر ان يعبدوا الله باخلاصها بتوحيده والايمان به والايمان برسوله محمد صلى الله عليه وسلم ما نهى الله عنه واباء ما اوجب الله. هذه العبادة التي انت مخلوق لها

18
00:06:25.550 --> 00:06:39.750
ان تخلص الله بالعبادة وان تؤدي فرائضه وان تدع محامه للامام عن نبيه سبحانه وعن اخلاص الله وعن وعن ايمانه برسوله محمد صلى الله عليه وسلم وموافقة لشريعته فيما تأتي وكذا

19
00:06:41.150 --> 00:07:01.150
هذا هو الاصل هذا هو الاساس هو ادى الاب سيادتين عن ايمان وصدق واخلاص فوحد الله نفسه بالعبادة وامن برسوله محمد صلى الله عليه وسلم صار فعليه ان يؤدي الواجبات وان يؤدي الصلاة الزكاة الصيام الحج الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

20
00:07:01.150 --> 00:07:16.800
بر الوالدين صلة الرحم ترك المعاصي كل هذا واجب على المكلفين ان يؤدوا ما اوجب الله وان ما حرم الله واذا ما فعل التوحيد والايمان ولكن عنده معاصي صار تحت المشيئة

21
00:07:17.150 --> 00:07:36.000
وسنصلي للصدق على التوحيد والايمان وعلى ترك الصدق. فقد مدن في النار. ولكنه على خطر من دخولها ان المعاصي قال الله تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك

22
00:07:37.250 --> 00:07:56.500
وما تعلم من مات على التوحيد والايمان بالله مات على اسباب النجاح على اصل النجاح له معاصي لم لم يتب منها فهو تحت مشيئة الله ان شاء الله وفضله وان شاء عذب على المعاصي التي مات عليها ثم يخرجه الله من النار

23
00:07:57.150 --> 00:08:17.150
ولا يخلد في النار الا اهل السوء. لا يخلد في النار الا الكفار. اما العاصي اذا دخلها فلا يخلف. لانه مات على التوحيد والايمان برسول الله فلا يخلد في النار في معاصيه لكن يؤدب فيها اذا دخلها على قدر المعاصي ثم يخرجه الله من النار الى الجنة ولا يخلد في النار الا اهل الشرك

24
00:08:17.150 --> 00:08:32.100
بالله هم المخلدون في النار الذين قال فيهم سبحانه يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم قال تعالى كذلك يريهم الله اعمالهم حسنات عليهم وما هم بخارجين من النار

25
00:08:33.050 --> 00:08:53.050
فالواجب على كل ان يتعلم هذا الامر ان يتعلم او يعرف التوحيد وان وان برسوله محمد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام هذا هو الاصل الاصيل. هذا اول الواجب واعظم الواجب واكبر الواجب. ان ان تؤمن بالله ورسوله. ان تشهد انه لا

26
00:08:53.050 --> 00:09:08.000
لا اله الا الله لا معبود حق الا الله ولا الشرك به جل وعلا بجميع انواعه وان تؤمن بان محمدا وعبد الله ورسول الله حق الذي عشق له من الجن والانس وانه خاتم الانبياء هذا هو الاصل الاصيل

27
00:09:09.400 --> 00:09:24.300
وبهذا يدخل العبد في الاسلام ثم يؤمر بعد هذا بما اوجب الله من صلاة وينهى عن ما حرم الله من شر المعاصي من الربا والزنا والسرقة والعقوق وقطيعة الرحم وغيرها من الماء من المعاصي

28
00:09:27.000 --> 00:09:51.150
الواجب كما قال فضيلة الشيخ صالح واجب على علماء المسلمين وعلى امراء المسلمين العناية بهذا الامر واجب الامور بهذا الامر ان يوضحوا للناس هذا الامر في مناهج التعذيب في الدروس في الخطب وخطب الجمعة في الخطب في المواعظ في الندوات الدورات العلمية

29
00:09:51.150 --> 00:10:14.200
على على كل وسع لان هذا هو اهم من الامور وهم بالامور توحيد الله والاخلاص له والسلام فيه الشرك. كله دقيق وجميل. هذا هو اهم الامور ثم التعليم بعد ذلك الصلاة والعمل بالاسلام الزكاة صوم رمضان وحج البيت تعليم ما حرم الله من المعاصي

30
00:10:14.200 --> 00:10:42.500
يتعلق بسائر ما يحتاج للمعاملات وطلاقهم وغير هذا  يقول النبي صلى الله عليه وسلم يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والشرك هو اعظم الذنوب. وسمعتم ان التوحيد اقسى من ثلاث. توحيد الربوبية هو الايمان بان الله خالق بشيء ورب كل شيء. هذا اقر به الكفار. ولم يدخلوا في الاسلام

31
00:10:42.500 --> 00:11:21.450
قال تعالى  وخالقهم العبادة وقبور الذي اصنام والاحجار. اسألك بالله في توحيد اللهية ولهذا لما قاله الرسول قولوا لا اله الا الله وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا وقالوا اين

32
00:11:21.450 --> 00:11:51.900
لانهم عشوا عليه واباهم واسلافهم  ودعاء غير الله دعاء الاصنام والاستغاثة بالاصنام وفي الاولياء بغير ذلك من انواع الكفر الذي فرجع له كفار قريش ولابد من تخصيص الله بالعبادة الذي هو معنى لا اله الا الله وان لا يعبد الا الله لا بالذبح ولا بالنذر ولا بالدعاء ولا بالخوف ولا بالرجاء ولا بالصلاة

33
00:11:51.900 --> 00:12:14.450
العبادة حق الله وحده وقال ربك الا تعبدوا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين عليه الصلاة والسلام يدعو الى التوحيد وانهاء الشرك قبل فرض الصلاة وقبل الفزع ليبيا وهم اربعين سنة عليه الصلاة والسلام

34
00:12:14.500 --> 00:12:34.500
تأتي الرسالة منذ اربعين سنة عشر سنين الى خمسين سنة كل ذلك يدعو الى توحيد الله في هذه العشر الشرك بالله عز وجل يعلمهم معنى لا اله الا الله وبطون ما هم عليه من عبادة الاصنام والاوثان. كل فرض الله عليه الصلاة الصلوات الخمس

35
00:12:34.750 --> 00:12:53.450
ثم هدى للمدينة فرض الله عليه بقية امور الدين زكاة وصوم وحج وغير ذلك. يبدو الناس الى توحيد الله وطاعته واداب حقه وترك المعاصي التي نهى الله عنها فلما سلم الله له

36
00:12:53.500 --> 00:13:14.200
الدعوة والتعليم عليه الصلاة والسلام يدعو الى توحيد الله والى طاعة الله وترك معصية فيقال فهذا قسم هو معنى لا اله الا الله توحيد الله هذا هو معنى لا اله الا الله

37
00:13:14.350 --> 00:13:38.000
هنا والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم. ومعنى قوله سبحانه وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين له باسماء الله وصفاته ومن اسماء الله في القرآن وفي السنة الصحيحة لابد من الايمان بها. الرحمن الرحيم وانه العزيز وانه العزيز وانه السبير وانه

38
00:13:38.000 --> 00:13:55.800
انه خالق وانه راضي الى غير هذا من اسماءه ومن كره كفر لابد للايمان باسماء الله وصفاته فلابد من تفويض الله وعبادته ولابد من الايمان بانه رب العالمين وانه خلاق العليم. لا بد من توحيد الربوبية توحيد الاسماء والصفات توحيد الوحيد

39
00:13:56.450 --> 00:14:31.650
لابد من هذا كله لكن من المشركين اقروا بالاول والثاني وهو الاخير. ولكن توحيد العبادة. وقالوا عليه الصلاة يعلمهم وينشدهم جميع الرسل ولقد جاءهم يعني كل امة رسولا والله خلق الناس ليعبدوه بتوحيده والاخلاص له وطاعة اوامره الله بتوحيده والاخلاص له واداء الحق وترك المعصية

40
00:14:31.650 --> 00:14:55.700
شنو يقولوا هذا؟ وامروا بهذا. يا ايها الناس اعبدوا ربكم وبعث الله الرسل بذلك ولقد بعثنا في كل امة الرسول واصل العبادة واساسها توحيد الله وترك الاسراف به والايمان برسوله محمد عليه الصلاة والسلام. هذا هو اصل الدين واساسي هاتان. توحيد الله والاخلاص له وترك الشرك به والايمان

41
00:14:55.700 --> 00:15:12.450
رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وبكل ما اخبر الله به ورسوله لابد من ذلك لابد من الايمان بكل ما اخبر الله به ورسوله ومن الجنة والنار والحساب جزاء ولابد مع هذا من محارم الله كما امر الله جل وعلا

42
00:15:14.050 --> 00:15:49.100
سبحانه او الاصنام او الجن هذا ويلحق بذلك اذا جهز الانسان ما الله اوجبه الصلاة او يجب صوم رمضان او الزكاة هذا كفر كفر اكبر. وهكذا حرم الله مما هو معلوم للدين والضرورة

43
00:15:49.100 --> 00:16:18.500
او اللواط حلال او نعوذ بالله في السر نسأل الله العافية فالواجب على المؤمن ان يتعلم دينه ويتبصر ويتفقه حتى يؤدي ما اوجب الله وحتى ينتهي عما حرم الله وهي استقام على توحيد الله والاخلاص له. فان المعاصي تكون نقصا في الايمان. فصاحبها تحت المشيئة. اذا حق

44
00:16:18.500 --> 00:16:39.250
وهو بالتوحيد واستقام على توحيد الله والايمان به والاخلاص مع الامام بان محمدا رسول الله والايمان بكل ما هو الله به ورسوله ويقول لهذا مسلما وعليه ان يؤدي الصلاة ويؤدي الزكاة والصوم والحج وغير هذا ما اوجب الله. وان يحذر ما حرم الله. فاذا قصر في ذلك صار نقصا في الايمان

45
00:16:39.250 --> 00:16:56.350
ونقص في توحيده وهو على خطأ من ذكر النار في معاصيه لكنه تحت المشيئة ان شاء الله غفر له وان شاء ادخله النار معاصي. وكثير من الناس كثير منهم لا يظهر له بل يدخل الى النار ويعذب من معاصيهم ويسمع فيهم

46
00:16:56.350 --> 00:17:11.250
النبي صلى الله عليه وسلم الشفعاء وهم في ذلك على طبقات لدخولهم النار وفي عذابهم على حسب معاصيهم لكنهم لا يخلدون العاصي الذي مات على التوحيد والايمان لا يخلد الناس

47
00:17:11.450 --> 00:17:29.650
بل له امر له امل الذي اراده الذي قدره الله عليه فكل من النار الى الجنة بعد التخليص والتعذيب الذي اصابه بالنار على معاصيه وسيئاته. فالواجب الحذر يحذر المعاصي كلها. وهل يرضى

48
00:17:29.650 --> 00:17:42.600
وهل يصبر على النار احد؟ ايها الحذر. يجب الحذر من سائل ويجب التوبة الى الله من سائر المعاصي. ويجب التفقه في الدين والاستقامة على دين الله التواصي بحق الله والحذر من محارم الله

49
00:17:44.050 --> 00:18:00.850
يكون في الشرك الاكبر ويكون في الاصغر اذا قام يصلي يسلم صلاته فهذا من الشرك الاصغر. وهو مسلك المنافقين هو الشرك الاكبر وهو خفي نسأل الله العافية قال النبي صلى الله عليه وسلم الاخ هو ما خالف الشرك اصلا

50
00:18:01.750 --> 00:18:23.950
صلاته او في قراءته او في اعماله الشرك الاصغر وفي المنافقين هو الشرك الاكبر ومن الناس من يقول امنا من اخذنا الليل الاخر وما هم مؤمنين يخادعون الله والذين امنوا عليه. المنافقون شركهم اكبر وهو خفي ينكرون الاسلام

51
00:18:23.950 --> 00:18:40.050
ويبطل يوصيك بالله والكفر به سبحانه وتعالى نسأل الله العافية فالواجب على كل مؤمن بل على كل مكلف ان يتقي الله وان يوحد الله وان يختلسك بالله كله دقيقه ودنيا ومن الشرك الاصغر

52
00:18:40.050 --> 00:18:54.550
بالبذل او بالامانة يقول ما شاء الله وسع فلان اولى الله فلان كل هذا من الستر في الاسحار يجب الحذر من ذلك ربه يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحمد الله ويصبر

53
00:18:55.050 --> 00:19:09.800
ويقول لا تقولوا ما شاء الله قولوا ما شاء الله ثم شاء فلما حل هذه بعض الناس ما شاء الله اخذه بالنبي صلى الله عليه وسلم او يحيي بكعبة وقد لا تقول ما شاء

54
00:19:09.800 --> 00:19:42.500
والحمد لله وحده وباسمائه وصفاته لاحد صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ثم شاء فلان والحافظ لله وحده من كان حالفا فليحلف بالله هذا خطر فالواجب الحذر فالواجب الحذر من جميع أنواع الشرك

55
00:19:42.850 --> 00:20:05.550
لكن وهو على خطأ صاحبه فالواجب التوبة منه والحذر منه. وان يخص الله بعباده وان يحذر الشرك كله. لان وان يخلص الله العبادة وان يحفظ لسانه من كل ما يخالف شرع الله

56
00:20:07.150 --> 00:20:17.150
نسأل الله ان يوفق الجميع بالعلم النافع والعمل الصالح. نسأل الله ان يريح بنا الفقه في الدين والثبات عليه. ونسأل الله ان يعيننا واياكم من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

57
00:20:17.150 --> 00:20:37.150
ينصر دينه ويؤدي كلمته وان يصلح حال المسلمين في كل مكان وان ينجي عليه خياره ويصلح قادته وان وان يوفق ولاة الامور بخير وان يعينهم على كل خير. واهم الامور بعد التوحيد الصلاة. الصلاة الصلاة الصلاة. يقول فيها النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين

58
00:20:37.150 --> 00:20:59.350
ويقول الواجب حافظ عليها والعناية بها. يقول سبحانه حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى يجب على الرجل والمرأة على كل مكلف على كل مسلم ان يتقي الله في الصلاة وان يحافظ عليها الذي يؤدي هذه الجماعة في جميع الاوقات

59
00:20:59.350 --> 00:21:17.200
والمرأة تؤديها في الوقت في البيت تحافظ عليها يجب الحذر من التساهل بها يجب التواصي بذلك الى الرجل واهله واخوته زملائه يجب التواصي بذلك الاسلام واصل امن الاسلام وعموده في الصلاة

60
00:21:17.250 --> 00:21:37.250
نسأل الله ان يوفق الجميع لما يعيننا واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته ونسأل الله ان يجعلنا واياكم ممن يحافظ على جميع امور دينه وان يحفظ جميع ما حرم الله عليه ونسأله ان يجزي اخانا صاحب هذه الشيخ عن كلمته ومحاضرته خيرا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى

61
00:21:37.250 --> 00:21:40.100
اله واصحابه واتباعه باحسان