نقول بمسألة صلاة المرأة في صلاة المرأة ان حبيت تصلي في الحر فلا بأس وخاصة صلاة يعني تصلي صلاة عليه الصلاة والسلام والنبي عليه السلام صلاة اواجر بيتي فلا نصلي
كان يصلي في بيته عليه الصلاة والسلام. كذلك اخبر ان صام بيته افضل انه قال في البيت له جهات اخرى وخاصة ان الصلاة خارج المسجد في الحرم يحصل الحركة يشمل هذا كله يشمل هذا كله. والصلاة في البيت لها فضل عظيم. منها اخفاء الصلاة وعدم ظهورها
صلاة المرء في بيته حيث لا يراه وهذا ان لا يقال فهذه عظيمة لكن المرأة اذا ارادت ان تصلي في المسجد ابا اشكرك قال الله بيوتهن خير لهن. وعند ابي داود وليخرجن. وكذلك في حديث خزيمة ابن مسعود
انه قال عن صلاة في بيتها افضل من صلاة هجرتها وصلاة افضل من صلاتها في بيته. قال في حديث ابن رضي الله عنها انه قال صلاة قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك. قال
خير من صلاتك خير من صلاته يعني رتبنا عليه الصلاة والسلام قال الى اقصى مكان في بيتها واظلمه فصارت تصلي في حتى لقت ربها رضي الله عنه