1
00:00:00.100 --> 00:00:40.100
ولا لا يجوز يا شيخ جمعة فرض باجماع المسلمين. بل لا تصح الا مع الامام صليها جماعة ولو صلاها وحدة صلاها ظهرا وصلاتها فرض كما تقدم واجمع المسلمون على ذلك

2
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
بخلاف غيره من الصلوات اختلفوا في اشتراط جماعة له. يعني هل تشترط الجماعة للصلوات الخمس بعض اهل العلم قال ان الجماعة شرط حتى في الصلوات الخمس وان كان هذا خلاف قول الجمهور. الصواب انها ليست بشرط لكن الجماعة واجبة

3
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
بعض العلماء قالها ابن عقيل وابن ابي موسى ابن حلال رحمة الله عليهم يعني من تركها لغير عذر قال لا تصح صلاته والصواب قول الجمهور لكنه عهد. لكنه عهد. هم لهم ادلة قوية رحمة الله عليهم. اما صلاة الجمعة فهي شرط

4
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
ارض الله جماعة شرط لها ولا تصح الجمعة الا اه يعني مع جماعة المسلمين بشروطها المذكورة والنبي عليه السلام كما في حديث ابي الجعد الظمي الصحيح الذي رواه ابو داوود والترمي النسائي انه عليه الصلاة والسلام قال من ترك ثلاث

5
00:01:40.100 --> 00:02:10.100
جمع تهاونا طبع الله على قلبه عقوبة وكذلك رواه ابن ماجة من حديث جابر بمعنى حديث ابي الجعد الظمري احرص يا اخي على صلاة الجماعة جمعة وعليك ان تعلم ان العمل الذي يمنعك من صلاة الجمعة لا خير فيه. ولا بركة فيه. لا بركة فيه ولا خير فيه. لا عليك ولا

6
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
احرص من الان وعليك التوبة من هذا الفعل في احوال في حال الضرورة هذه لها احكام لكن لا يأثر انك ضرورة لا يظهر انك ضرورة لانك تعمل كما ترون في مطعم وتصلي

7
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
من يصلي جمعة صلي الجمعة وصلي جمعة والجمعة لا اصليها. فما دام انك تصلي الجمعة تستطيع ان تصلي الجمعة فان كنت تلزم بان لا تصلي الجمعة في هذه الحال عليك ان تبحث عن اه عن عمل اخر

8
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
الا اذا كنت مثلا بعيد عن الجمعة او الجمعة في مكان اخر وبلاء يعني في مدينة اخرى ومكان اخر لا حكم لكن يرغب من كلامك ان الجمعة قريبة منك. او كنت مسافر مثلا انت كنت مسافر لست من اهل البلد وتعمل. وترجع

9
00:03:10.100 --> 00:03:30.001
الى بلدك مثلا تعمل هنا وانت لست مستقر لكن جئت للعمل. تعمل مدة ثم ترجع. فالامر ايسر. الامر ايسر. ولكن الامر ايسر عليك آآ فلا يكون حكمك مثل حكم انسان مستقل في البنات ومقيم. نعم