يقول ربنا تبارك وتعالى في هؤلاء ولكنكم فتنتم انفسكم ففتنة النفس ان تصرفها عن دين الاسلام فتنة النفس هو الواحد ينبغي ان يضرع الى الله في كل لحظة ان يقيه شر نفسه
ينبغي للانسان العاقل متل ما قال ذاك الشاعر وخالف النفس والشيطان واعصهما وان هما محضاك النصح فاتهم فاحذر هواها وحاذر ان توليه ان الهوى ما تولى يطمئن او يصل فالانسان ينبغي له الا يطمئن لنفسه
وكم اكمل الخلق على الاطلاق اكمل الخلق على الاطلاق وافضل الخلق على الاطلاق حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام يقول يا حي يا قيوم يؤثر عنه انه كان يقول يا حي يا قيوم يا بديع
السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام برحمتك استغيث فاصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة يا عين انك ان وكلتني الى نفسي او الى احد من خلقك وكلتني الى عجز وضعف وفاق
فالانسان اذا توكل على نفسه يضيع نفسه. اذا انسان اعتمد على نفسه راح هو ونفسه اذا الانسان ما اعتمد على الله والتجأ اليه. وضرع اليه والقى حوائجه به. والقى يقول الشاه
يقول بعض الشعراء اذا كان عون الله للعبد مسعفا اذا كان عون الله للعبد مسعفا تأتى له من كل شيء مراده وان لم يكن عون من الله للفتى فاول ما يقضي عليه اجتهاده
لذلك ينبغي لك الا الا تأمن نفسك اذا قلت لك خلينا وش نحطة الربيع ليش نقعدها في المدينة المنورة ورا ما نروح امريكا نقضي فيها شهر العسل او نروح نتمشى هناك
ورمى نروح مسلا لاوروبا ونتجول في شوارع لندن. يعني تقابل النعمة بهذا تقابل نعمة ان الله من عليك وتفضل عليك وجعل لك بيت انك تروح بعين النصارى والمشركين والذين اشركوا. اكلت الخنزير وشراب الخمر
الداعرون الزانون السارقون هادي وحدة هادي بدل هادي بدل ما تشكر نعمة ربك عليك يقول لك نفسك مثلا ليش كذا ما حطي كذا ليه؟ خلنا نسوي كذا المهم احذر. احذر هوى نفسك. احذر هوى نفسك. فانك ان اطلقت العنان له
ما تجد بك عند حد. والنفس يقول الشاعر والنفس راغبة والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الى قليل تقمع فينبغي لك ان تحذر فتنة نفسك وان تعرض امرك على كتاب الله وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وان تجعل
لها ميزان ميزان سلوكك واستقامة نفسك