1
00:00:01.350 --> 00:00:20.350
سائل يسأل يقول عندنا في مجتمعنا اذا توفي شخص من جماعتنا يفتح باب العزاء لمدة ثلاثة ايام وكل واحد من الجماعة او الغالب يذبحون ذبائح صدقة عن الميت ويأتون بها ويأكلون منها

2
00:00:20.550 --> 00:00:42.000
مع جماعتهم فهل هذا الفعل مشروع وهل يؤجرون عليه الجواب الحمد لله الخير كل الخير اتباع النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام رضوان الله عليهم والشر في الابتداع الخير بالاتباع

3
00:00:42.100 --> 00:01:02.050
واما الشر فهو بالابتداع ونسأل هل فعل هذا نبينا صلى الله عليه وسلم الجواب لا لما ماتت بنات النبي صلى الله عليه وسلم كلهن قبله الا فاطمة رضوان الله عليها ماتت بعده بستة او سبعة اشهر

4
00:01:02.950 --> 00:01:20.100
ماتت قبله رقية وزينب وام كلثوم استشهد حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن حمزة فهل فعل الصحابة هذا في ان ذبحوا ذبائح واتوا بها الى النبي صلى الله عليه وسلم الجواب لا

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
اذا هذا الفعل بهذه الطريقة بدعة ولا يؤجر صاحب البدعة بل يأثم واما تحديد العزاء بثلاثة ايام قال به بعض العلماء والصحيح انه لا يحدد بوقت ما دام الحزن باقيا على الشخص فانك اذا قابلته في مسجد او شارع او بيت سلمت عليه وعزيته

6
00:01:40.300 --> 00:01:56.650
لا حرج عليك ولو بعد مدة. اما ثلاثة ايام فقد قال بها بعض الفقهاء ولا دليل عليها تبقى مسألة وهي هل ينكر على هؤلاء الذين يذبحون الذبائح؟ الجواب نعم ينكر عليهم

7
00:01:56.850 --> 00:02:14.000
واما استدلالهم بان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاصحابه اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم ويشغلهم لما استشهد جعفر الطيار ابن ابي طالب رضوان الله عليه في غزوة مؤتة

8
00:02:14.250 --> 00:02:31.600
هذا اذا كان اهل الميت لم يستطيعوا ان يصنعوا طعاما او انشغلوا بالحزن والعزاء عن صناعة طعام يأكلونه هم انفسهم اهل البيت فلا مانع ان يأخذ المسلم طعاما لهم ويرسله اليهم ويقول اطعموا هذا الطعام

9
00:02:31.650 --> 00:02:52.200
ولكن ليس كل الجماعة وليس الجيران وجميع الناس يصنعون هذا. بل ما دام انهم محتاجون للطعام فانه يرسل اليهم بطعام وليس من اجل الظيوف الذين يأتون من قريب ومن بعيد. فكل هذا شيء لم يأذن به الله عز وجل. ولم يأمر به الله تبارك وتعالى لا في القرآن

10
00:02:52.200 --> 00:03:18.950
ولا جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهؤلاء الذين يتباهون لصناعة هذه الولائم ويبالغون فيها انما هم اثمون. وليسوا مأجورين لان العزاء فيه مواساة وليس فيه فرح حتى نقول نصنع الولائم كولائم الافراح والاعراس وما اشبه ذلك. فلنتقي الله تعالى في انفسنا

11
00:03:19.000 --> 00:03:29.250
ولا نصرف هذا المال الا على الوجوه الشرعية التي دلنا القرآن والسنة عليها والله تعالى اعلم