يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول رجل ادرك الامام وهو راكع رجل ادرك الامام وهو راكع وهو رافع فجاء مسرعا وقال الله اكبر وركع. وترك تكبيرة الاحرام او قال تكبيرة الاحرام وهو حال ركوعه
صلاته صحيحة غير صحيحة لانه اذا ترك تكبيرة الاحرام لم يدخل في الصلاة اذا ترك تكبيرة الاحرام لم يدخل في الصلاة صلاته غير صحيحة واذا قالها بعدما انحنى ايضا غير صحيح لان تكبيرة الاحرام تؤدى من وقوف
الا اذا كان مريضا او لا يستطيع الوقوف اديها وهو جالس. نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله. ومن لا الداعي لا الى هذا السرعة وهذا؟ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك
اذا سمعتم الاقامة فامشوا وعليكم السكينة. فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا. في رواية ولما اسرع ابو بكرة رضي الله عنه وركع دون الصف ثم دب ودخل للصف نهاه الرسول صلى الله عليه وسلم
قال زادك الله حرصا ولا تعدى المسألة الحمد لله يسيرة. الصلاة ما هي بانها تبي تنهبها. ان جاي تعبد الله وتذكر الله ما جيت تنهث ولا الناس نعم