لان الواقع ان الانسان ينبغي للعاقل اذا مشى لا يضع يده رجله الا على ثبات من الارض يعني العاقل العاقل في مسيرته لسواء للدنيا او للاخرة سواء كانت مسيرته دنيوية محضة
يبي يكده على عياله وان كانت هذه تقرب الى الله عز وجل او بيعمل للصلاة والصوم جنسها فالمسلم اينبغي للعاقل انه ما يحط رجله الا على ارض ثابتة كلها. فاذا كان فيه زلج يبعد عنه
اذا كانت الارض الارض زلت يبعد عن الزلق عشان ما رجله ضهري. فلا يحط الا على ارض صلبة. ويستبصر الطريق ويمشي على بصيرة على حد قوله قل هذه سبيلي. ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني
فالانسان يسير الى الله على بصيرة ما يتحرك الا على بينة بيصلي بيعرف ليش يصلي بيتوضا بيعرف كيف يتوضأ وليه يتوضأ يصوم بيعرف كيف يصوم وليه يصوم بيحج بيعرف ليه يحج وكيف يحج
على بصيرة وعلى ارضه صلبة. هذا طريقة اهل اهل الاسلام اتباع محمد صلى الله عليه وسلم. غيرهم وش يسوون؟ عمي في الزلق عمي يمشون في ارض زلقة مليانة بالزلق. ومثل ما قال الشاعر ومن على
اجعل لرجلك اجعل لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلجا عن غرة زلج فالانسان اذا مشى على ارض مهب ثابتة يطيح ويسقط الله يصف كل الكفار بانهم مثل اللي يمشون في مخاضة. واللي يمشي في مخاضة ما
رجلي وين وجعك؟ الانسان ازا كان يخوض مخاضة افرض ان السيل عمل مخاضة في الشارع طينة او انت مخاض لقيت ما بركة ولا نهر فيه قليل من الماء يعني تقدر تخوضه ما يحتاج لعمر ما يحتاج انت بتخوض برجلك يعني تقف تمشي على
يمكن تيجي تحطها تصير كبير في وسط الماء هذا ما عندك تقوم الى يوم القيامة. يمكن تيجي تحط تحسب ان الماء هذا عبارة عن عبارة على قدر الرجل وتكون حفرة. الماء مغطيها تغاص فيها فلا تقوم الا يوم القيامة. وبعدين يمكن تحط رجلك تيجي
زجاجة تقصها قصتي. او تحط رجلك في المخاض تجيك ثعبان يكون في الارض ولا عقرب ولا شيء من عقاري يضربها. او اي شيء بلية وانت لانك ما بتشوف رجلك هون مودين
فالله يصف احوال الكافرين بانهم ليسوا على بصيرة في مسيرتهم لا للدنيا ولا للاخرة. في خوف في مخاضة واللي في خوفه في محبة ما بنشوف وين هو رايح ولا وين جاي عمياني يمشي عمياني؟ عميان عميان يمشي في بين الشوك والحصى والنخيل. هذه المخاطر
التي يصف الله عز وجل فيها اعداءها حيث يقول بل هم في خوض يلعبون وكل اعمالهم ليست جادة واحد يقول لي كيف ما هي جادة؟ طيب هم يشتغلون طيارات وصواريخ وقلابل انا اروح اشتري منهم ويعملون اعمال في غاية الجد واحنا نكرس حياتنا علشان
نشتري منهم ونقلدهم فيها لا لا تحسب ان العملية بالشكل ده. العبرة بالنتايج العبرة بالثمرة هو يعمل نتيجة عشان يعمل عشان يدمر بها عباد الله ودين الله والاطفال والنسوان والصبيان والصغار
ويخرب الارض هذا وش يبي يستفيد من ذلك؟ هذا لعاب هذا العام لانه ما هو مستفيد شيء كثير. بالله الشيوعيين اللي قعدوا الان في ثلاث سنين يقاتلون في الافغانيين المسلمين. استفادوا شيء؟ ما هي عملتهم عملية اللعب
ثلاث سنين ما حصلوا شيء يقتلون انفسهم يقتلون جماعتهم ويقتلون المسلمين هذا لعب فاستفادوا من عملهم ايش هذا اللعب لما يجي راعي يقول له نبي نطلع صواريخ ونعمل كذا علشان تسوون بها هيك. عشان تدافعون عن الناس. عشان تحموني الانسانية من الشر. عشان تقدموا للناس بر وخير وبركات
اذا صاروا لعابين يعني افرض انك لك جار من الناس انسان جدي ما عمرك شفته يضحك. جدي مية في المية ويستغل ليل ونهار ولكن لا يعرف رب ولا يعرف نبي ولا يؤمن بالله ولا برسوله دلعان. لان العاقل يدور اللي ينجيه الاول. يدور اللي يصلحه ويسعده
يدور اللي يصلحه ويسعده. يدور اللي ينفعه في العاجلة والآجلة. اما مجرد حيوان وسبع مفترس. مفترس حيوان وسبع مفترس هذا وش اللي فيه بنت الحيوانات والغابات. ولزلك ربنا يصف كل اعمال الكافرين بانهم يلعبون في خوف
لذلك يقول الذين بل هم في خوض يلعبون