قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتفضل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
نسأل الله ان يغفر لنا ولشيخنا القاضرين. واياك يا رب العالمين. اتفضل قال الامام الترمذي رحمه الله ما هو ما جاء في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا سعيد ابن يحيى ابن سعيد الاموي
قال حدثنا عيسى ابن يونس عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبدالله في قول الله تعالى لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة
قال جابر بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان لا نفر ولم نبايعه على الموت قال رحمه الله وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وابن عمر وعبادة وجرير وجرير بن عبدالله
قال لقد روي هذا الحديث عن عيسى عن عيسى ابن يونس عن الاوزاعي عن يحيى ابن ابي كثير قال جابر ابن عبد الله ولم يذكر فيه ابو سلمة قال رحمه الله حدثنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن اسماعيل
عن يزيد ابن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع على اي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قال على الموت قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح
قال حدثنا علي ابن حجر قال اخبرنا اسماعيل ابن جعفر عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر قال كنا نبين رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة فيقول لنا فيما استطعتم
قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح كلاهما قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر بن عبدالله قال لن نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت
انما بايعناه على الا نفر. قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومعنى كلا الحديثين صحيح قد بايعه قوم من اصحابه على الموت وانما قالوا لا نزال بين يديك بين يديك حتى نقتل. وبايعه اخرون فقالوا لا نفر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقد وفق الامام الترمذي رحمه الله تعالى في الجمع بين الاحاديث التي فيها ان النبي صلى الله عليه وسلم بايع بعض الصحابة على الموت
وبينما ورد من النفي لذلك فحديس جابر ابن عبدالله بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الا نفر ولم نبايعه على الموت. وحديث سلمة بن الاكوع رضي الله تعالى عنه
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية على الموت فالجمع بينهما ممكن ان من الصحابة من بايع على الموت ومنهم من بايع على عدم الفرار ومعنى بايعه على الموت اي انه سيبقى
مع الرسول مدافعا عنه حتى وان ادى ذلك الى الموت هكذا قال الترمذي وغيره من اهل العلم وهو واضح والله اعلم بارك الله فيكم في الحديث جواز اخذ الامام البيعة على بعض الافراد دون بعض. على بعض الرعية دون بعض
ودل على ذلك ايضا قول رسول الله قول جرير ابن عبد الله المجلي رضي الله عنه بيات رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم ومن هذا الباب ايضا
قول عبادة ابن الصامت رضي الله عنه بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم فكان مما اخذ علينا بايعنا الا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا. فذكر الحديث فيجوز
امام ان يأخذ البيعة على بعض الافراد دون بعض ويأخذ البيع على الشيء الذي يراه مهما له او للمسلمين عفوا وللمبايع كذلك والله تعالى اعلى واعلم بارك الله فيكم اتفضل
عموما كيف صرت فيما استطعتم؟ عند البياعة تأتي بقيد كما في سيد الاستغفار انا على عهدك ووعدك ما استطعت لقد تبايع على شيء ولا تطيقه نعم