1
00:00:00.050 --> 00:00:17.550
آآ يقول المستمع محمد عبده ما حكم الذي يقطع الجمعة الثلاث او فترة كبيرة ولم يذهب علما باني اشتغل حارس في محل بعيد عن المدينة ولم يسمح لي صاحب العمل للذهاب من هذا

2
00:00:17.550 --> 00:00:37.550
كلب. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فالصلوات الخمس فرض آآ مسلمين وهي عمود الاسلام. كما في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الاسلام على

3
00:00:37.550 --> 00:01:05.550
امس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت. وصلاة الجمعة احدى الخمس في يوم الجمعة. وهي فرض عظيم وهي فرض الوقت وقد جاء فيها نصوص خاصة فتركها اعظم من ترك سواها من

4
00:01:05.550 --> 00:01:31.400
الصلوات الواجب على من ترك المبادرة بالتوبة الى الله والرجوع اليه سبحانه وتعالى والندم على مضى والعزم الا يعود وجاء عنه صلى الله عليه وسلم قال ليمتحن اقوام عن ودعهم الجمعات يعني عن تركهم الجمعات نعم او ليختمن الله

5
00:01:31.400 --> 00:01:51.400
والله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين. وهذا وعيد عظيم على ترك الجمعة من اسباب الختم على القلب. والطبع عليه وان يكون صاحبهم يراه في نعوذ بالله وجاء نوح عليه الصلاة والسلام انه قال من ترك صلاة الجمعة ثلاثة مراد بغير بغير عذر طبع على قلبه

6
00:01:51.400 --> 00:02:11.400
فالحاصل ان ترك الجمعة من اعظم اسباب الطبع على القلب والختم عليه. فيجب على المؤمن ان يبادر بالتوبة اذا ترك ليس يبالغ بالتوبة والندم والاقلاع. والجمهور على انه يقضي. بدلها ظهر ظهرا. ولكن

7
00:02:11.400 --> 00:02:31.400
ذهب بعض اهل العلم الى ان تركها كفر. وردها للاسلام وهكذا بقية الصلوات اذا تركها حتى خرج الوقت والعياذ بالله كفر بذلك. لقول النبي عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. فالامر عظيم وخطير

8
00:02:31.400 --> 00:02:51.400
فالواجب عليه الادارة بالتوبة والحذر من العودة الى مثل ذلك والاستكرار من العمل الصالح لعل الله يتوب عليه سبحانه وتعالى قال عز وجل واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا واهتدى. واذا قضى كما قال الجمهور قضاها ظهرا فلا بأس

9
00:02:51.400 --> 00:03:10.462
لازمه على الصحيح لان هذا كافر لا يقضي وانما الواجب عليه التوبة. وترك الصلاة كفر. ترك الصلاة عمدا كفر. فواجب فالواجب على من ترك ذلك ان يبادر بالتوبة ولا يلزمه القضاء في اصح قولي العلماء. نعم. نعم