1
00:00:00.450 --> 00:00:35.300
واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

2
00:00:35.350 --> 00:00:47.200
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

3
00:00:47.350 --> 00:01:04.050
احنا قلنا ان الدعاء في كل الاوقات ان شاء الله يكون انسان اذا اتى باسباب الاجابة وبعد عن موانع الاجابة وتأدب باداب الدعاء. وكان عنده اليقين وحسن الظن بالله سبحانه وتعالى. واذا كان الدعاء ده فيه خير

4
00:01:04.050 --> 00:01:17.050
الانسان فالله سبحانه وتعالى قريب مجيب لكن في اوقات معينة الله سبحانه وتعالى من رحمته ومن حكمته قدر ان هذه الاوقات يكون فيها الدعاء اقرب للاجابة. يعني فيه اوقات فيه

5
00:01:17.050 --> 00:01:31.950
اماكن هي اشرف من اماكن وفي اوقات اشرف من اوقات وفي حالات يكون عليها الانسان او اذكار معينة او اوقات معينة حالات معينة في العبادة لما انسان يسأل ربنا سبحانه وتعالى في هذه الاوقات وفي هذه الاحوال

6
00:01:32.000 --> 00:01:50.450
وعند هذه الظروف الله سبحانه وتعالى يستجيب هذه الدعوات والدعاء يكون اقرب للاجابة. من الاوقات اللي الدعاء يكون فيها اقرب الاجابة هي اوقات السجود النبي عليه الصلاة والسلام قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. قال فاكثروا الدعاء

7
00:01:50.650 --> 00:02:09.900
والله سبحانه وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم كلا لا تطعه واسجد واقترب فالسجود حالة من حالات القرب كل ما كان الانسان اقرب الى ربه سبحانه وتعالى بالدعاء والتذلل والانكسار كل ما يكون الدعاء اسمع واقرب للاجابة. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ان دي حالة من

8
00:02:09.900 --> 00:02:24.800
حالات الاجابة. فالانسان وهو ساجد لما يطول في السجود يجتهد في الدعاء. لان ده وقت من اوقات الاجابة. من اوقات الاجابة كمان اه في ثلث الليل الاخير اللي هو لو انت بتقسم الليل يعني هو التلت الاخير اللي قبل الفجر

9
00:02:25.450 --> 00:02:45.450
فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ان ده وقت اجابة دعاء. الله سبحانه وتعالى يتنزل في هذا الوقت. قال النبي صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى نزولا يليق به سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء. وهو السميع البصير. قال صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى

10
00:02:45.450 --> 00:03:10.050
السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول الله عز وجل من يدعوني فاستجيب له من يدعوني فاستجيب له. من يسألني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له فالانسان الموفق اللي يجتهد في هذه الاوقات في اوقات الثلث الاخير من الليل ليجتهد بالدعاء لان ده وقت اجابة. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:03:10.050 --> 00:03:26.250
اقرب ما يكون العبد من ربه او اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر. فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله تعالى في تلك الساعة فكن. يعني النبي عليه الصلاة والسلام يقول ان ده وقت

12
00:03:26.250 --> 00:03:46.250
وقت قرب من الله سبحانه وتعالى في ثلث الليل الاخير والله سبحانه وتعالى ينادي على العباد من يدعوني فاستجيب له من يستغفرني فاغفر له من يسألني فاعطيه. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول ان ده وقت قرب. فان استطعت ان تكون ممن يزكر الله تعالى في تلك الساعة فكن. فاحنا قلنا يبقى وقت

13
00:03:46.250 --> 00:04:04.800
السجود حالات السجود والثلث الاخير من الليل ومن الاوقات اوقات الاجابة بين الاذان والاقامة يعني ده وقت كثير من الناس يغفل عنه. ان الانسان بين الاذان والاقامة يرفع يديه سواء بقى هو في المسجد ان هو يرفع ايده ويدعي ربنا سبحانه وتعالى يجتهد في الدعاء في الوقت

14
00:04:04.800 --> 00:04:24.100
قال صلى الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة. الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة ومن اوقات الاجابة عند النداء عند سماع الاذان وعند القتال في الجهاد. قال النبي صلى الله عليه وسلم سنتان لا تردان او قلما تردان

15
00:04:24.650 --> 00:04:44.150
قال الدعاء عند النداء. يعني عندما تسمع الاذان اما تسأل ربنا سبحانه وتعالى بعد ما تردد الاذان تدعي ده وقت اجابة وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا. يعني في وقت شدة القتال وقت التحام الجيوش عند البأس. ده وقت اجابة

16
00:04:44.150 --> 00:04:57.600
انسان يزكر ربنا سبحانه وتعالى ويسأل الله سبحانه وتعالى النصر والتثبيت في هذه الاوقات فمن اوقات الاجابة هي ساعة في كل ليلة. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال ان في الليل لساعة

17
00:04:57.750 --> 00:05:14.550
لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من امر الدنيا والاخرة في كل في كل ليلة في كل ليلة في ساعة من ساعات الليل هي فيها اجابة للدعوات. قال صلى الله عليه وسلم ان في الليل

18
00:05:14.550 --> 00:05:36.500
ساعة لا يوافقها عبد مسلم او رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه قال وذلك كل ليلة يعني انت في كل ليلة في ليالي رمضان في ساعة اجابة وانت بتصلي في وقت القيام من بعد العشاء لحد الفجر من بعد المغرب لحد الفجر وقت الليل طول

19
00:05:36.500 --> 00:05:56.500
وقت الليل في اه ساعة في الليل فيها اجابة للدعوات. النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يوافقها يعني لا يوافق هذه الساعة رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه. سبحان الله! يعني تعدد ساعات الاجابة واوقات الاجابة والمواضع والامان

20
00:05:56.500 --> 00:06:16.700
لكن والحالات لا يدل ان ربنا سبحانه وتعالى رحيم ان ربنا سبحانه وتعالى يحبه ان يسأل يحب ان ان يجيب الدعاء سبحانه وتعالى ومن ساعات الاجابة ايضا في يوم الجمعة. والنبي عليه الصلاة والسلام قال ان لما ذكر يوم الجمعة قال فيه ساعة لا

21
00:06:16.700 --> 00:06:35.400
عبد مسلم وهو قائم يصلي. يسأل الله تعالى شيئا الا اعطاه اياه واشار بيده صلى الله عليه وسلم يقللها وقال في حديث في سنن ابي داوود قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثنتا عشرة يعني يريد ساعة

22
00:06:35.700 --> 00:06:55.000
لا يوجد مسلم يسأل الله عز وجل شيئا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر فالعلماء اختلفوا في وقت ساعة الاجابة ومن الاقوال المشهورة ان العلماء قالوا ان هي اخر ساعة بعد العصر قبل المغرب. اخر ساعة في يوم الجمعة فده من اوقات الاجابة

23
00:06:55.650 --> 00:07:15.650
ومن احوال التي يستجاب فيها الدعاء الانسان لما يكون نايم ويقلق في في وسط الليل وهو كان نايم فزي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال عنه من تعار من الليل. كان نايم وقلق. فلما يقوم يزكر ربنا سبحانه وتعالى بزكر معين ويدعي ده

24
00:07:15.650 --> 00:07:35.650
وقت اجابة دعاء. النبي عليه الصلاة والسلام قال في البخاري من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. اللي يقلق ويقول الزكر ده

25
00:07:35.650 --> 00:07:52.100
قال ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له يعني انسان يوفق ان هو في الوقت ده حتى لو مش حافز الذكر اكتبه في ورقة وخليك جنبه خليه جنبك على على السرير. لما تقلق من النوم تقول الزكر ده على طول وتدعي

26
00:07:52.100 --> 00:08:12.200
قال ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له. فان توضأ يعني لو قام اتوضى وصلى فان توضأ قبلت صلاته ومن الدعوات المستجابة دعوة يونس عليه السلام في سنن الترمذي آآ حديس صححه الشيخ الالباني وحسنه ابن حجر قال رسول الله صلى الله عليه

27
00:08:12.200 --> 00:08:27.000
عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت قال تعالى وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك

28
00:08:27.000 --> 00:08:41.650
اني كنت من الظالمين. قال دعوة ذي النون ازدعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. فانه لم يدعو بها رجل مسلم في شيء قط

29
00:08:41.650 --> 00:09:04.150
الا استجاب الله له هذه الدعوة فيها افتقار فيها تذلل الى الله سبحانه وتعالى لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين. قال تعالى فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين. ومن الدعاء المستجاب ايضا ان الانسان يسأل الله سبحانه وتعالى في وقت المصيبة في وقت الشدة. لما انسان تقع عليه مصيبة بلاء

30
00:09:04.150 --> 00:09:24.150
يسأل ربنا سبحانه وتعالى ويدعو بدعاء مخصوص. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام علم اه اه ام سلمة رضي الله عنها. قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي

31
00:09:24.150 --> 00:09:40.000
اخلف لي خيرا منها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها. فقالت ام سلمة فلما مات ابو سلمة رضي الله اعلم. قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة

32
00:09:40.050 --> 00:10:00.450
يعني هو يعني هي عايزة تقول الدعاء لكن هو مين احسن؟ فقلت في نفسي ومن خير من ابي سلمة. اول بيت هاجر في سبيل الله فقالت ثماني قلتها يعني امتثلت امر النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هذه الدعوات اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها

33
00:10:00.450 --> 00:10:20.450
قالت فاخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني كان استجابة دعاء آآ ام سلمة رضي الله عنها لما قالت اللهم اؤجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها المصيبة اللي هي وفاة آآ ابو سلمة زوجها فقالت فاخلف الله لي

34
00:10:20.450 --> 00:10:41.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي عليه الصلاة والسلام تزوجها بعد وفاة ابي سلمة رضي الله عنه ومن الدعوات المستجابة الدعاء آآ دعاء الناس اه بعد وفاة الميت يعني عند الميت بعد وفاة الميت او عند القبر. النبي عليه الصلاة والسلام لما مات ابو سلمة دعا له. النبي عليه الصلاة والسلام دخل على ابي سلمة وقد

35
00:10:41.900 --> 00:11:08.250
طق بصره يعني الناس لما الشخص بيموت البصر بيتبع الروح. قال فاغمضه صلى الله عليه وسلم. ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله يعني يعني ارتفعت الاصوات. فقال لا تدعوا على انفسكم الا بخير. النبي عليه الصلاة والسلام حذرهم من انسان يسأل آآ سؤال فيه شر

36
00:11:08.250 --> 00:11:28.250
يدعو باسم او يدعو بشر فقال لا تدعوا على انفسكم الا بخير فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون. خد بالك ده وقت اجابة. ان الملائكة يؤمنون على ما تقولون. ثم قال صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه

37
00:11:28.250 --> 00:11:50.200
الغابرين. واخلفوا في عقبه في الغابرين. واغفر لنا وله يا رب العالمين. وافسح له في قبره. او وافسح له في قبره ونور له فيه سبحان الله يعني يا بخت ابو سلمة بهذه الدعوات. النبي عليه الصلاة والسلام دعا له دعوات في غاية الجمال. قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين

38
00:11:50.200 --> 00:12:05.100
واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين. وافسح له او افسح له في قبره ونور له فيه. ومن المواطن التي يستجاب فيها الدعاء عند قولك في دعاء الاستفتاح هذه الدعوات

39
00:12:05.150 --> 00:12:17.150
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان والله بكرة واصيلا

40
00:12:17.200 --> 00:12:31.450
وقال صلى الله عليه وسلم من القائل؟ من القائل كلمة كذا وكذا مين اللي قال الذكر ده فقال رجل من القوم انا يا رسول الله فقال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء

41
00:12:31.650 --> 00:12:51.650
هذه الكلمات الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا. قال فتحت لها ابواب السماء. يعني هي كلمات فتحت ابواب السماء فيها معنى ان الكلمات دي الله سبحانه وتعالى احبها. وان الكلمات دي اسباب من اسباب الاجابة. وقال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت

42
00:12:51.650 --> 00:13:01.650
الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. انا بيقول ما سبتش الدعاء ده من ساعة لما سمعت النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان هذه الكلمات فتحت لها ابواب السماء. وانه

43
00:13:01.650 --> 00:13:21.650
النبي عليه الصلاة والسلام تعجب له. ومن من المواطن اللي فيها اجابة عند الرفع من الركوع. انما الانسان يقول هذا الذكر عن رفاعة ابن رافع الزواقي رضي الله عنه قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم. فلما رفع رأسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده

44
00:13:21.650 --> 00:13:37.700
قال رجل من القوم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه اللي هو الزكر اللي احنا بنقوله ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال صلى الله عليه وسلم من المتكلم؟ مين اللي قال الكلام ده

45
00:13:37.800 --> 00:13:59.200
فقال انا هو الراجل قال له انا اللي قلت الكلام ده يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وسلم رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها. ايهم يكتبها او رأيت بضعا يشوف كم عدد الملائكة رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول. وفي رواية عند مسلم قال

46
00:13:59.200 --> 00:14:18.200
انس رضي الله عنه ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس يعني جاي ايه كان عايز يلحق الصلاة فجاي يعني كانه بينهج فقال الحمد لله لما لحق بقى قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. فلما قضى صلاته قال صلى الله عليه وسلم ايكم

47
00:14:18.200 --> 00:14:30.600
تكلموا بالكلمات. فارم القوم يعني ايه؟ سكتوا كده خافوا ليكونوا حد قال حاجة غلط يعني فقال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل بأسا. يعني ما قالش حاجة وحشة ده كلام جميل

48
00:14:30.750 --> 00:14:46.750
فقال رجل جئت وقد حفزني النفس فقلتها. يعني بحمد ربنا ان انا لحقت الصلاة فقال لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها ايهم يرفعها. اللي احنا قلناه ده دي مواطن

49
00:14:46.750 --> 00:15:06.750
اجابة مختلفة في ساعة السجود زي ما احنا ذكرنا مواطن متعددة في اوقات معينة في حالات معينة ان شاء الله بازن الله في الحلقة اللي جاية نكمل اه بعض برضو الدعوات المستجابات اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم والحمد لله رب العالمين

50
00:15:06.750 --> 00:15:46.411
له اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين  فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهلا ومثلهم ما هم رحمة من عندنا رحمة من ان عندنا وذكرى للعابدين