عفا الله عنك وقال ايضا حدثنا اسماعيل ابن اسد قال حدثنا هودة قال لما اراد عمر ان يكتب الامام لما اراد عمر ان يكسر ان يكتب الامام؟ الامام يقصد؟ المصحف الذي
جعله اماما يرجع اليه. لان القرآن كان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم منجما يعني مفرقا. ثم يدعو الكتبة ويكتبونه من الصحابة من يحفظ ومنهم آآ من آآ طبعا والقرآن يكتب يكتب
فكان يكتب في اللحاف و عدد من الاشياء المتفرقة والجلود وغيرها. فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن القرآن مجموعة في محل واحد. ولكنه كان محفوظ. الله جل وعلا توكل بحفظه. لم يكله ولا الى النبي صلى الله عليه وسلم. ان
نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. نقطع يقينا انه لم يفتنا منه ولا اية ولا حرف واحد. اه لما حصلت معركة اليمامة وفي زمن ابي بكر رضي الله عنه وقتل خلق كثير من القراء القراء اطلاق يطلق على
الحفاظ الفقهاء. عند ذلك اجتمع رأي عمر ورأي ابي بكر ورأي كبار الصحابة ان يكتب القرآن ان يجمعوا القرآن الذي تفرقت كتابته في الكتب ليكون هناك كتاب يجمع فيه القرآن كاملا لو مات هؤلاء القراء ما يفوت الناس شيء. وهذا ايضا من حفظ الله عز وجل
فعند ذلك اختاروا عددا من الكتبة وجعلوا هؤلاء الكتبة ينقلون وينسخون القرآن من الصحف ومن الجلود وغيرها فاذا اختلفوا في لفظة على اي شيء يكتبوها فليكتبوها على لسان قريش. لان القرآن نزل
على لسان قريش وهذا مقصوده رحمه الله في قوله المصحف الامام اي الذي جعل مرجعا بعد ذلك