السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد آآ اسأل الله سبحانه وتعالى
ان يسددنا واياكم لكل خير. ما زلنا مع الحديس عن الجنة تأملت فوجدت ان اليوم ممكن يكون اخر يوم بلقاءات رمضان فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير
ومش عارف كنت هتكلم على اي نعيم يعني اه خاصة ان تقريبا اعرف ان انتم هتستغربوا بس ايه ده الواقع ان مررنا على ما يقرب من نصف ما كنا نتمنى ان نتكلم فيه عن الجنة
آآ لا ادري نكملها بعد رمضان ام نكملها رمضان القادم ام ماذا لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاخترت لكم النهاردة تكلم عن شوق اللقاء هنتكلم عن شوق اللقاء هنتكلم عن
مجالس الاخلاء هنتكلم عن الزيارات في دار السلام عشان كل صحبة اتصاحبت في الله يبقى مدرك ان سمى لقاء سيجمعهم ان شاء الله فكل واحد ساكن في الجنة السعيد لازم يبقى مدرك ان في زوار عايزين يزوروه
والجلوس معه وسبحان الله وينشأك الله نشأة اخرى انك تشتاق لهذه الزيارات فكرة بقى اصل انا ما بحبش حد يزورني وانا ما بزورش حد انتم عارفين الجماعة دول الجنة حاجة مختلفة
الجنة مختلفة. مجالس السعداء لها خصوصية النصوص اتت بتفاصيل ما يدور في هذه الجلسات سبحان الله! من السماء على الملك سبحانه وتعالى. تزاكر الاعمال الصالحة. السؤال على قرناء السوء والبحس عنهم
وعملوا ايه؟ وراحوا فين الاطلاع عليهم في سواء الجحيم. يروحوا يبصوا يعني من باب التشفي كده ويشفي صدور قوم مؤمنين الصدور المؤمنين يذهب الله غيزها. يروح يشوفه ابو جهل يشوفه اتباعه. يشوفه فرعون وكل من سار في دربه
سبحان الله الشمل بتاعهم وهم مجتمعين تحت الاشجار كل لحزة من لحزات الجنة يا جماعة يعني لا يقارن ملك الدنيا كله لهذه اللحظة وما اخفيه من قرة عين وبهجة للصدور وطيب المقام اعلى واجل
شوق اللقاء اذا استقر السعيد مش سعيدة بملكي العزيم يزداد شوقه للقاء اصحابه يقول انا نفسي اقابل فلان وفلان وهي تقول انا نفسي اقابل فلانة سبحان الله اللي كان بيسامرهم وبيأنس بيهم في الدنيا اللي كان بيبادلهم الشوق
اللي كان بيحبهم وممكن مش عارف يحصل تواصل بينهم وبينه سبحان الله الخواطر تبدأ تزداد للقاء ويتحدد بقى المجلس ويجي من هنا وده يروح من هناك ويبدأ التصافح في كنف النعيم المقيم المتجدد
زيارة الاصحاب في بلاد الافراح لزة من جملة اللزائز اللي احنا بنتكلم عنها وطبعا بقى انت مش محتاج تصنع بقى ولا مجاملة اصل انا لازم كنت اقابله ازاي وبتاع لا يا جماعة اتصنع ولا مجاملة ولا تملق ولا غيبة
اولا الحاجات دي كلها ولا يفتقر بقى للقاء لوسيلة خارجية اصل انا بعت له على الواتس وعمل سين وما شفش وما ردش اه وهو يقول لك لا ده انا بنتي اللي بصت مش انا معلش انا سايبهم بيلعبوا فيه وبيتفرجوا على جيل ومش عارف ايه
خلاص بقى لا محتاج رسالة ورقية ولا الكترونية لا لا لا اهل السعادة يا جماعة جاء في الاثار يتواصلون فيما بينهم بما يعني اقرب لتوارد الخواطر كده اكمل واسرع وسيلة في تبرير المقصود. مقرون بالمشاعر الجياشة
مجرد ان واحد منهم يشعر بالرغبة الداخلية في لقاء الصاحب الشعور ده زاته يصل لقلب ايه؟ من يريد ويتولد على اثرها الشوق ويبدأ يتحدد المكان سبحان الله جاء في الاسر
اذا دخل اهل الجنة الجنة اشتاقوا الى الاخوان فيجيء سرير هذا سرير الملك. حتى يحادي سرير هذا فيتحدثان. فيتكأ ده ويتكأ ذا فيتحدثان بما كان في الدنيا فيقول احدهما لصاحبه يا فلان
تدري اي يوم غفر الله لنا يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا في هذا اليوم يا سلام ما فيش بقى في الجنة شاغل عن التنعم والاجتماع. ما فيش شاغل عن البهجة والامتاع
شغلهم الحقيقي ان هم لا ينقطعوا عن بعض بعدما تفضل عليه من الرب سبحانه وتعالى من اول ساعة فرحة برفع التكاليف برفع الاعباء عشان يتفرغوا للنعيم للاستمتاع بلزات لا تفنى
بلسان المحبة والاكرام ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا انت شغلك اصلا في الدنيا دي كلها بتحفظ قرآن بتبر والدتك بتاكل من الحلال. بتدور على وظيفة لا تبعدك عن مراد الله
بتصوم رمضان بتجتهد في قيام بتقرأ قرآن تتصدق في خفاء تتصدق في العلن بتشارك في اوقاف كل ده عشان ايه؟ عشان الجملة دي تتقال لك. ان هذا كان الايه؟ لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا. شكرا. انت سعيد
سعي محترم فانت النهاردة بتنهل بقى تاخد من المتع والرغائب تتخير ما لذ وطاب من المطاعم الملابس وده هامل بقى مجالس يا سلام ويا ترى هنقعد فين اللقاء حسن الحديس ده هيكون فين
الاماكن دي هتكون فين مجالس الغاية في الجمال منها ما يكون في داخل القصور ومنها تحت ظلال الاشجار منها ما يعقد على ضفاف البحار والانهار كل مجلس منها تجتمع فيه من اللزات ما يبهج الانزار ويطرب الاسماع
تتخيل بقى وانت قاعد معهم والغناء اللي اتكلمنا فيه قعد امال تسمعه ولاول مرة مش هتقول لو سمحت ممكن تطفي ولاول مرة هتقول انا منزعج من المكان ده مش هينفع اقعد عشان اسمع الاغاني دي. انا اول مرة هتقول زدني طربا زدني متعة
سبحان الله او ازا صح التعبير مش هتقول زدني ولا هتقول له علي. ليه؟ لان هو مش هيخليك محتاج حاجة تقولها سبحان الله فمنها كل واحد سبحان الله المجالس المليئة الرائعة الفارهة دي
اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن مجالس مختارة لاهل الجنة كما فيها الصغار والكبار من ابهجها بقى اللي بيكون تحت زرار الاشجار اللي بتتدلى فيها الاغصان والثمار والاوراق ومهما تشتهي بالأنفس والأذواق كل واحد والذوق بتاعه
يا نهار عزبة بتجري بين ايدك اطيار بتغرد على الاغصان وسلام بقى لو انت بتتفرج على الطير كده وبعدين ييجي في دماغك كده ايه انا عاوز اتفرج على الطير اللي رمى
ابرهة بالحجر هم الطيور دي فين سبحان الله! الطير ده بينك وبينه محبة تاكلوا في الجنة لحم طير اللي يخشوا الجنة اول ناس كافئدة تتطير قلوبهم المتوكلين في الدنيا قلبهم زي الطير. الطير ده حاجة جميلة قوي
سبحان الله فالاطيار بتغرد على الاقساط وهم قاعدين. وابن عباس بيقول لنا الظل الممدود بقى ما له شجرة في الجنة على ساق قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها مئة عام ودي قلناها. عاوزين بس نتكلم بقى في ايه؟ مجالس الاخلاء ايه اللي هيحصل؟ قال يخرج اهل الجنة يتحدسون
وفي ظلها عارف بقى اللي يقول لك يلا نطلع طلعة يا سلام امبارح وانت بتسمع التراويح كده والتهجد تعيش مع سورة الاسراء والنحت تحس ان يعني ان القارئ واخدك تحت شير التوبة وقاعد بيقرأ
يقول ابن عباس فيشتهي بعضهم اللهو وهما قاعدين يتكلموا كده واحد يقول لك ايه عاوزين نلعب عاوزين نجري عاوزين نعمل اي حاجة فيرسل الله ريحا يحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا
كل له كان في الدنيا اي لهو ادى بقى ايه في دماغك سبحان الله كم اخ اشتهى ان يلاقي ويقابل اخواته في الدنيا فلم يمكن اما لسفرهم او لمرضهم او لبعدهم او لفقدهم حسا او معنويا
فهو بيعزي نفسه باللقاء في الظلال الاشجار سبحان الله اوف وانت قاعد بقى في الحاجات ديت كل لهو كل دهو واتأثر على نفسك ومخنق على عيالك واعمل لهم يعني كآبة وتقول لهم هي دي الجدية. لا جت جدية ولا حاجة كانت دي كانت حاجة كده هندية وخلاص طلعت فكرة ايه؟ هندية في دماغك. فانت قلت ان دي الجدية
والا اولاد الانبياء بيلعبوا يرتع ويلعب بس لاعب داخل اطار جاد. المهم فقاعد بقى تعزي نفسك بكل واحد انت فاقده مش عارف تتقابلوا مع بعض الدنيا سبحان الله! يعزي نفسه باللقاء في ظلال اشجار الجنة. ما لك بن دينار بيقول لنا
كم اخ يحب ان يلقى اخاه يمنعه من ذلك شغله. عسى الله ان يجمع بينهم في دار لا فرقة فيها. يا سلام ثم يقول ولنا اسأل يا اخوتاه ان يجمع بيني وبينكم في ظل طوبى ومستراح العابدين بدار لا فرقة فيها
الناس يا جماعة الرايقة شبههم بيقعدوا مع بعض بيقولوا ايه مش هناكل منين النهاردة؟ لا ملوخية مش عارف ده احسن من التعب البرنس والبرنس احلى مش عارف من مين وتعال ناكل ايه يا عم انت انت ما شاء الله عليك
انت عندك تفاصيل دنيا ومجملات اخرة لك. ما تعكس ما تعكس بقى خلي الموضوع معكوس خلي يبقى عندك تفاصيل اخرة مجملات دنيا لأ ازاي وين كل واحد وعلى حسب ما حابب
وتبدأ بقى زيارات الاصحاب يا جماعة يزوروا بعض في القصور الناس اللي كانوا بيحبوا بعض في الدنيا ويبت محبتي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في وجبت اوجبها الله تفضلا وتكرما منه علينا. على كل اتنين بيحبوا بعض في الله
بيحبوا بعض في حاجة تانية ماشي؟ وجبت محبتي لمين؟ للمتحابين فيه انت بتحبه في الله. يعني ايه بحبه في الله؟ انا بحبه عشان هو طائع انا بحبه لانه بيبزل لدين الله. انا بحبه لانه من اهل القرآن. انا بحبه كل ما بيرتقي في الطاعة انا بحبه اكتر. بحبه اكتر. لانه بيزكرني بالله
اذا رأيته او سمعت له او سرت معه ذكرني بالله. فانا باحبه فده اللي اسمها الحب في الله. اجتمع عليه وافترق عليه. مش بحبه عشان عنده عربية وبيفسحني وبنخرج كل يوم دي اسمها صداقة
دي اسمها صداقة انت مأنتم معه بس هو شبهك وانت شبهه وانتم الاتنين تجمع وانتم الاتنين تموع او انتم الاتنين زايد او انتم الاتنين رحاب. المهم ايه يعني مش انتم ليه
من يعني او ممكن تكونوا انتم الاتنين اسمكم نفس الاسم يعني وعايشين مع بعض وتركبوا مع بعض وهيسين مع بعض وبتعملوا ايه؟ بنحب بعض في الله. يا راجل دي اسمها صداقة اسمها انتخة اسمها انتمة اسمها اي حاجة
فالصحبة في الله ديت ان انا وانت مجتمعين لان بنرتقي بعلاقتنا بالله ونبذل ولنا فعل ولنا يعني نافع متعدي ونافع ذاتي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في. يا سلام يا سلام
لك ان تتخيل لانك عملتوها قبل كده حس انك من اهل العمل ده انك ممكن كده تروح تتصل بحادث سلام عليكم اه انا كنت اه سبحان الله انا بفكر اجي ازورك مناسب معك
وقت مناسب وايه كمان يعني مش واحد انت عاوز تنتفع منه واحد مشهور مسلا ولا حاجة لقى واحد عادي جدا يعني تقول له انا عايز ازورك تروح تزوره وبعدين هو مستني انت هتقول له ايه
هو مستني اللقطة وبعدين في الاخر خالص تروح مسلم عليه ونازل ما هو برضو لدرجة يروح باعت لك على الواتس هو انت كنت عايز تقول لي حاجة يقول لك لا
سبحان الله اصل انا استغربت اوي يعني لا ليه يا حبيبي انا مش اهبل عشان اضيع عرض زي ده وجبت محبتي للمتجالسين في. انا جاي ازورك بس زيارة اقعد معك
نص ساعة وامشي ليه؟ اخد الوجوب ده سلام عليكم ازيب يا بابا وامشي انا مش راجل انا راجل تاجر ما بضيعش الحسنات ديت اللي بلاقيها على الارض. ليه ما انزلش اخذها
والمتزاورين في يقعدوا مع بعض متزاورين في زوروا بعض وسلام فالناس ديت مش هينسوا بقى الحاجات دي مش هينسوا من احاديس المجالس دي ان هم يبقوا قاعدين في كلام كتير هيقولوه من ضمن الكلام اللي هيقولوه ان هما يثنوا على الله
وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله عارف الجماعة دول يقول لك انا ما بعرفش ادعي يا شيخ وما ليش في المناجاة وبتاع ده انت يبقى لسانك طلقة. ليه؟ لانك لسانك تدخل الجنة بلسان محمد صلى الله عليه وسلم
وقلب ايوب بقلبك قلب عيوب هتتكلم ازاي ولسانك لسان محمد اوتيت يا جوامع الكلم يا سيدي وسمتك سمت يوسف ده انت هتبقى نجم سبحان الله وقاعدين يقولوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن. ان ربنا لغفور شكور. شكور فعلا
احلنا دارا مقامه من فضله لا يمسنا فيها نصب اه سبحان الله ما فيش مجرد مس ولا يمسنا فيها لغو يا سلام تقعد بقى السعداء دول يقعدوا مع بعض تحت الاشجار وبيصنع على الايه؟ الله سبحانه وتعالى
بيبدأوا يتزكروا بقى الاعمال الصالحة. ما امتعها من احاديس دي بقى يتزاكر الاعمال الصالحة ويقولوا ايه بقى؟ كل واحد بقى لما يتقلب في النعيم ويرى منك الرحيم سبحانه وتعالى. احمد ربه في كل مجلس
الله اكبر ويبدأ بقى يعترف بفضله عند كل لقاء يثني عليه كل اما يلاقي قعدة يتكلم فيها يقعد مع اهله يقول لهم ايه بقى اطلبوا ربنا بيوصف لنا بعد ما الاخلاء يستقروا على الارائك
واكتملت للتو مراسم الترحيب والحفاوة سبحان الله ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون. واقبل بعضهم على بعض يتساءلون. قاعدين بيتكلموا بقى. بيقولوا ايه قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين. تعبنا يا اخي. احنا برضو سبحان الله
انت تعرف عبدالرحمن فاكر لما كان آآ اسلم ييجي يقعد معنا شوية ويزكرنا بالله ويخوفنا اننا في جنة وفي نار ويا جماعة ولازم نشتغل كنا خايفين فعلا كنا نروح البيت نقول لهم يا جماعة لازم نتحرك
النهاردة اخر ليلة في رمضان. النهاردة اخر يوم في رمضان عاوزين ندرك الدعاء ده يمكن نعتق من النار سبحان الله! ربنا يحفظه اسلم. وما كنش الواحد سمع كلامه ما كنش خاف
كنا ضيعنا الوقت ده سبحان الله قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا. يا سلام على المن ايات المن دي تنتزع قلبك الله اكبر شوفها في ابراهيم وبتشوفها كده
بالحجرات حاجة كده متعة حاجة متعة وانت كده بتقرأ في سورة ابراهيم موجودة من النعيم بتاع التراويح امس فالانبياء وهم بيتكلموا مع القوم بتوعهم نقول لهم ايه؟ قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم هو فعلا انا بشر مثلكم
ولكن دي اجمل تقريبا لكنا تمر عليك وانت بتقرأ كده ايه او اكتر لكن تجمل قلبك وتدي له طاقة ولكن الله يمن واكتر لكن تذهب الحسد واكبر لكنة واكتر لكنة
تزيل عندك انك تفكر في غيرك ولكن الله يمن. اما تلاقي واحد كده ربنا فتح عليه في القرآن فتح عليه في السنة فتح عليه تقول سبحان الله ولكن الله يمن. هتقول ايه بقى
بتقول هو من يا من مننت عليه من علي فاذا رأيت النعمة على اخيك تذكرت من اعطاها له فانطرح قلبك بين يديه قلت له عارفك عارفك عارفك انت جبتها من فوق صح؟ اه يا من اعطيته اعطني
سبحان الله ومالك دعى زكريا مهما شاف النعم المن ديت اية جميلة قوي ويا سلام بقى على ايات الحجرات بقية الحجرات دي يعني بتعمل ايه فعلا حجرة كده على قلبك يعني من الزهور والبساتين
يمنون عليك ان اسلموا قل لا لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن بل الله يمن يمن عليكم بل الله يمن. اوعي تكوني فاكرة ان انت صليت بقى وعملنا وختمنا ختمتين انت ما عملتيش حاجة اصلا
بل الله يمن يمن عليكم ان اوقفكم بين يديه للتراويح يمن عليك ان شرفك بالعمل لدينه. يمن عليك ان يسر لك باب تخدمي في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. تيسري كلام الله على احباب الله
هو اللي من عشان كده اما تستحضر الجملة دي هتلاقيها على لسانك لغاية ما تدخل جوة الجنة تقول ايه فمن الله علينا لانك كنت بتقولها كتير في الدنيا فهي لازقة. عارف كده ام يوسف عليه السلام
تقول له هيتلاك يقول معاذ الله يقولوا له خد واحد مكاننا يقول معاذ الله هي جملة بقت خلاص لازمة بقت معي على طول. فاحنا عاوزين المعنى ده دايما لازمة عندك. من الله علي حفزت القرآن. من الله علي سبحان الله واديت درس امبارح. من الله علي امبارح والحمد
والله ربنا وفقنا في القيامة والله يا امي ربنا من علينا الحمد لله وطلعت الزكاة اللهم لك الحمد. ربنا من علينا امي امبارح وعملنا كزا. شعور المن ده جميل اوي
قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين. يا سلام وانت قاعد تحت الشجر طوبة وبتقول الكلام ده فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر
ياه البر الرحيم. ليه الاسم ده يا جماعة المادة دي مادة البر دي دي مادة تفيد اتساع الخير واتساع انتشاره واني بقول لك الشباب طلعوا يلعبوا كورة في البر. يعني في المكان الواسع اوي. واخدين بالكم؟ في البر
كل الناس بياكلوا والقوت اصلا مبني على البر اللي يطلع منه الدقيق وكده عشان كده اسمه البر معزم الناس ما تقدرش تستغنى عنه والبر برضو نفس الكلام مساحات شاسعة سبحان الله
واما تيجي تتعامل مع والدتك الشرع ما قالكش اطع الوالدين. لا قال لك بر الوالدين البر اعلى من الطاعة. الطاعة اللي يقول لك يا محمد هات مية تقول له حاضر
يا محمد ابقى اقفل الباب وانت نازل تقول له حاضر دي اسمها طاعة انك يعني اطاعت الامر طب البر البر حاجة تانية خالص البر ان تفعل ما يغلب على زنك انه يحب هزا
ان هو بيحب دي؟ اه ان انا بتفنن في ادخال الاحسان والسرور عليه عن يوميا تمرين ادهاش الوالد والوالدة انا يوميا هادهشك انا هدهشك لاني اتعبد الى الله بادهاش الوالدين
سواء كانوا احياء ام اموات ولا عاوز يعرف ازاي يدهش والديه بعد الموت يقرأ كتاب الاحسان الى الموتى والدكتور محمد اسماعيل او يسمع محاضرات تفنن في بر الوالدة او والديك
نرجع البر عشان كده يقول لك اعمال البر ايه اعمال البر؟ كل حاجة هم لما دخلوا الجنة وشافوا ياه على شوية الصلوات اللي احنا صليناها دي وشوية القراءة اللي احنا قرأناها خدنا ده كله انه هو البر
انه هو هو حصريا البر الرحيم فلك ان تتأمل بقى في المجالس ديت وفرحة النجاة وهم بقى قاعدين بيصرخوا بعظيم المنة. الحمد لله الذي هدانا ويقولوا انا كنا من قبل ندعوه كنا منعلق املنا به
كنا بنرفع حاجتنا ليه مش كنا بينا وبينه وسائط فكنت بدور على خيط احطه على صدري ولا تمائم ولا حجاب عشان يقيني لا هو سبحان الله ولا كل شوية بقى وليه هو مش بيستجيب لي ليه والكلام ده كله لا لا لا
انا كنا من قبل ندعوه عمري ما لجأت لغيره ولا استغست بملك ولا بنبي ولا بعبد صالح صلاتي ليه حياتي ليه سبحان الله لا رحت الجن ولا رحت الانس ولا ولي ولا مش عارف شقي ولا الكلام ده كله. هو حصريا كنا من قبل ندعوه
يا الله وهيعملوا ايه تاني يبدأوا يسألوا اسئلة غريبة جدا هم قاعدين مع بعض يبدأوا يسألوا عن اصحابهم اللي كانوا في الدنيا اسألوا بقى عليهم الاشخاص واحد واحد. اسألوا عليهم. هو فلان فين؟ فلان فين دلوقتي؟ فلان فين
طب والرد هيكون ايه وهل هيروحوا لهم ولا لا والحديس اللي هيدار بعد ما يسألوا عليهم هم هيسألوا على مجموعة من زمايلهم اللي كانوا عارفينهم في الدنيا. وبعد كده هيروحوا يقابلوهم وبعد كده في حوارات بينهم. وهتنتهي الحوارات دي على ايه
هذا المرة القادمة لا ادري هتكون امتى اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم من كل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وهذا لقاء ان انتهى اثم لقاء تحت شجر التوبة موعدنا ان شاء الله
اسأل الله ان يمن علي وعليكم بحسن الختام