1
00:00:00.400 --> 00:00:46.300
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين   اتفضل يا شيخ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد

2
00:00:46.600 --> 00:01:02.850
اللهم بارك لنا وشافينا وانفعنا به واياكم واياكم واياكم قال الامام الترمذي رحمه الله باب ما جاء من شرب الخمر فاجدوه فان عادوا في الرابعة فاقتلوه قال حدثنا ابو قريد قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي صالح عن معاوية قال

3
00:01:03.350 --> 00:01:22.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر في الوضوء فان عاد في الرابعة فاقتلوه. وفي الباب عن ابي هريرة والشهيد وشرحبيل ابن اوس وابي الرمد وعبدالله ابن عمرو. ايضا عن عاصم عن ابي صالح عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:22.650 --> 00:01:40.250
وروى ابن زريج ومعمر عن صهيب ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو عيسى سمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اصح من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن

5
00:01:40.250 --> 00:01:53.450
النبي والنبي صلى الله عليه وسلم وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا رواه محمد ابن اسحاق عن محمد ابن المنكر عن جابر ابن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

6
00:01:53.950 --> 00:02:09.250
ان شرب الخمر فجددوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم رسل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لرجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يبطله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

7
00:02:10.100 --> 00:02:26.250
فالحديث الاول من طريق ابي بكر بن عياش عن عاصم انظر فيها كلام ولا لا يا موسى الحديس الساني ما رواه محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر

8
00:02:28.750 --> 00:03:00.050
والحديث ابي صالح عن معاوية حديث ابي صالح لحظة يا جماعة  الخلاف الان على ابي صالح مرأى معاوية ومر عن ابي هريرة عن ابن جريج ومعمر رواه عن سهيل عن ابي صالح عن ابيه عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة

9
00:03:01.000 --> 00:03:34.100
وآآ البخاري يرجح رواية ابي صالحا معاوية. لماذا شفنا كده يعني ما عمره ابن جريج  مم خلاص هو متابع يا ابو هيثم مش هينفعنا استودعه عن عاصم عن ابي صالح عن معاوية

10
00:03:34.750 --> 00:03:54.400
لكن يبقى النظر في ابي صالح وابن جريج ومعمر ابن جريج ومعمر اقوى من من عاصم   انتم فاهمين الكلام يا جماعة يعني في خلاف على ابي صالح في صحابي هذا الحديث

11
00:03:54.800 --> 00:04:09.900
هل هو معاوية او ابو هريرة البخاري رجح الطريق غير الجادة فقال ابو صالح عن معاوية اصح وابو صالح لا يبعد ان يكون سمع من معاوية فهو سمع من ابي هريرة

12
00:04:10.100 --> 00:04:31.950
وابو هريرة متقدم الوفاء عن معاوية مم لكن دعوة النسخ محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي اوتي برجل شرب الخمر في الرابعة ولم يقتله في عنعنة ابن اسحاق اتفضل واصل يا شيخ

13
00:04:33.750 --> 00:04:56.400
ايوة ايوة مقابل لسهيل سهيل سهيل الاوسق منه زكاة العاصمة دي بهدلة فالشعب الاوثق منه اتفضل. قال وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روى محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

14
00:04:56.500 --> 00:05:14.600
من شرب الخمر فالهدوء فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اوتي النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمرة الرابعة فضربه ولم يقطره وكذلك روى الزهري عن قبيصة ابن عن قبيصة ابن زهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا

15
00:05:14.900 --> 00:05:31.850
قال فرفع القتل وكانت رخصة قال ابو عيسى والعمل على هذا الحديث عند عمة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك في القديم والحديث ومما يقوي هذا ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول كثيرة انه قال

16
00:05:32.000 --> 00:05:48.750
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

17
00:05:49.000 --> 00:06:11.350
هذا الحديث هو ان كانت له طرق يحسن بها ان سلمنا عاصم عاصم آآ متابعة يا جماعة ولا لأ على اية حال ان سلمنا بصحة هذا الحديث وهو قتل شارب الخمر للمرة الرابعة

18
00:06:12.450 --> 00:06:35.550
وهو رأي بعض العلماء اظن منهم الشيخ احمد شاكر رحمه الله فان هذا الحديث منسوخ عند العلماء لكن اختلفوا في ناسخه فمن العلماء من قال ناسخه هو حديث لعنك الله ما اكثر ما يؤتى بك

19
00:06:36.450 --> 00:06:59.100
لعنك الله ما اكثر ما يؤتى بك فقالوا ان قوله ما اكثر ما يؤتى بك دال على انه كان يشربها كسيرا واوردوا عددا من الاثار المراسيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

20
00:06:59.650 --> 00:07:19.650
تفيد انه لم يقتل شارب الخمر للمرة الرابعة لكنها مراسيل وذهب بعضهم الى ما ذكره الترمذي الى النسخ بحديث لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث ولم يذكر منها شارب الخمر

21
00:07:20.400 --> 00:07:55.300
لم يذكر منها شارب الخمر نعم بارك الله فيكم طيب يا جماعة جزاكم الله خير يعني ان سلمنا بتحسين الحديس ها نعم لو ايه شارب الخمرة في الرابعة  ها؟ اي نعم. هو

22
00:07:58.050 --> 00:08:30.300
يزكره الترمذي باسمة هو قلة انتصر الشيخ احمد شاكر اللي عمل به لكن كلام غير غير مقبول  ونعم يعولون عليه طبعا ده اصل اصل من الاصول  ودخلوه نعم هو لفريب من رواية محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر

23
00:08:30.550 --> 00:08:53.950
وينطلق شريك ايضا اه هو هذا ابن اسحاق حديس هذا الذي ينسخ. نعم لكن انا مش معتمدينه في هذا الباب من طريق شريك وعن عنة ابن اسحاق عمرو بن العاص عمرو

24
00:08:54.300 --> 00:09:17.850
لكن السؤال الذي يرد عن القيلين بهذا القول  هل ورد لديكم ان الرسول صلى الله صلى الله عليه وسلم قتل اي شارب خمر لشربه الخمر دقيق في الكلام الاول هل ورد ان رسول الله

25
00:09:18.450 --> 00:09:51.750
صلى الله عليه وسلم قتل اي شارب خمر لا لا اظن ذلك. نعم ماذا عندك ايوة اه تقدم انه قال لم يسن النبي في شارب الخمر حدا معينا. هم   يعني نستطيع ان نقول انه لم يرد ان النبي

26
00:09:52.300 --> 00:10:00.650
ولا علمنا احدا من اصحاب النبي قتل شارب الخمر للمرة الرابعة