1
00:00:00.300 --> 00:00:30.350
والناس انقسموا في امر الشفاعة الى ثلاثة اقسام طرفان ووسط الطرف الاول الذين نفوا الشفاعة وهم المعتزلة الشفاعة نفاها المعتزلة فقالوا ان من استوجب النار لابد ان يدخل بناء عندهم على انه لا يستوجب النار الا كافر لانهم يكفرون اصحاب الكبائر من هذه الامة

2
00:00:30.900 --> 00:00:54.050
فيقولون لا تنفعهم الشفاعة من استوجب النار فانه لا بد ان يدخل ومن دخلها فانه لا يخرج منها هذا مذهبهم فينفون الشفاعة التي ثبتت وتواترت بها الادلة هذا طرف. الطرف الثاني الذين غلوا في اثبات الشفاعة

3
00:00:54.250 --> 00:01:14.800
غلوا في اثبات الشفاعة وهم القبوريون والخرافيون الذين يتعلقون بالاموات ويطلبون منهم الشفاعة ويدعونهم ويذبحون لهم وينذرون لهم واذا قيل لهم هذا شرك؟ قالوا لا. هذا طلب للشفاعة كما قال المشركون الاولون

4
00:01:15.250 --> 00:01:35.500
ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله فهم غلوا في اثبات الشفاعة حتى طلبوها حتى طلبوها من غير الله من من الموتى والمقبورين

5
00:01:35.650 --> 00:01:54.350
وطلبوها ايضا لمن لا يستحقها وهم اهل الشرك والكفر بالله عز وجل اما اهل السنة والجماعة فتوسطوا كما هي عادتهم انهم عادتهم الوسطية بكل الامور ولله الحمد فهم لم ينفوا الشفاعة

6
00:01:54.400 --> 00:02:21.900
مطلقا كما نفتها المعتزلة ولم يثبتوها مطلقا كما غلا في اثباتها القبوريون والخرافيون وانما قالوا الشفاعة حق لكن اذا توفرت شروطها المذكورة في القرآن الكريم اذا توفرت شروطها فهي حق هذا مذهب اهل السنة والجماعة في هذه المسألة

7
00:02:22.050 --> 00:02:39.900
الوسطية ومما يجري في يوم القيامة الشفاعة ولهذا ساقها المصنف رحمه الله في جملة ما يكون يوم في اليوم الاخر انه يؤمن بكل ما يكون في اليوم الاخر ومنه الشفاعة

8
00:02:40.200 --> 00:02:41.850
ومنه الشفاعة