وعن ابي موسى قال رسول الله صلى الله عليه نعم هذا الحديث من احاديث الوعيد التي اختلف السلفي اه في بيان المراد منه. اه في قوله ثلاثة لا يدخلون الجنة. وهذه الاشياء
هذه كبائر وليست كلها نوافل. فما المقصد؟ ما المقصود بقوله لا يدخلون الجنة؟ موقف الموقف الاول ذهب اليه الامام احمد اه سفيان وغيره ان هذه من احاديث الوعيد التي تمر كما جاءت
ومنهم من ذهب الى وتفسيرها وقال هذه في الشخص الذي يستحل هذه وموقف الامام احمد اسلم في هذا الباب وابلغ السبب فيقال هذه من احاديث الوعيد التي المرء كما جاءت ابلغ في الزجر. وحينما نتكلم عن احكامها نأتي الى التفصيل. اشياء ثلاث ذكرها في هذا الحديث
الاول مدمن للخمر. مدمن الخمر. هذا ارتكب كثيرا من كبائر الذنوب. لا يخرج من الملة بادمان الخمر لان هذا كبير لكن اذا استحل شرب الخمر كفر بهذا الامر. قاطع الرحم وقاطع الرحم لا يفوت
من الرب ان لم يستحل قطيعة الرحم. ان هذا من كبائر الذنوب. مصدق بالسحر مصدق السحر يعني ان يصدق السحرة. ان اعتقد ذلك فانه. كما تقدم بيان من حديث الوعيد التي تمر كما جاءت وموطن الشاهد منهم قوله ومصدق بالسحر ويدخل فيه علم التنجيد
كما جاء في خبر ابن عباس وصححه جماعة انه قال من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما