وطبعا احنا اهل السنة والجماعة اهل السنة والجماعة اتباع محمد عليه الصلاة والسلام. واتباع ابو بكر وعمر وعثمان وعلي. اللي بنحبهم جميعا ونحب كل من صحب محمدا كل من صحب محمدا هو حبيبنا واولى عندنا من ابائنا وامهاتنا وبلادنا واموالنا
كل من صحب رسول الله ومات على الاسلام كل من جلس مع صاحب رسول الله ومات وعد في الصحابة وعد في الصحابة فهو اولى عندنا من ابائنا وامهاتنا وكبارنا وصغارنا
بلادنا واوطاننا المدام من اصحاب محبة. لسنا كالمبتدعة اهل الاهواء اللي جماعة مثل ما قلت اكثر من مرة. يلعنون ابو بكر وعمر وعثمان ويعبدون علي وناس اخرين يعبدون يعبدون ابو بكر وعمر ويكفرون عثمان وعلي. والكثير منهم يكفر اكثر اصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم
الله وقطع دابرهم من الارض وطهر الله طهر الله الارض من ارجاسهم واجناسهم كل من ابغض ابو بكر ابغض ابا بكر وابغض عمر وابغض عثمان وابغض عليا او زوجات رسول الله امهات المؤمنين او احدا من اصحاب رسول
رسول الله لعنة الله عليه في الدنيا والاخرة واخزاه الله واذله وطهر الارض من جنسه في الدنيا والاخرة وش فيه؟ الاخ لما قلت كذا قال حتى معاوية هذي بلوى كبيرة يا اخي
بالله عجل وطهر قلبك من هذه. معاوية كتب الوحي لرسول الله. واذا كان النبي امنه على كتابة الوحي الا ان اأمنه على دينه الان اذا كان النبي آآ النبي اذن له ان يكتب الوحي. لرسول الله اللي النبي هل احل النبي محمد يعطي
كتابة الوحي. من يعلم انه انه ليس من المؤمنين؟ هذه واحدة. يا اخي معاوية صحابي داخل في اصحاب محمد. ما عرفته ينام بدر يوم غزو اللي حضره في غزوة بدر جه واحد منهم مرة من المرات
لما اراد النبي ان ان يفتح مكة ارسل جارية بكتاب سري الى اهل مكة. حاطب ابن ابي بلتعة رضي الله عنه وقال حافظ الجارية روحي وعلمي اهل مكة ان محمد سيغزو
مع النبي قد استكتم الامر تماما. يعني يعتبر هذا خيانة عظمى. خيانة عظمى في عرف العسكريين. في عرف الناس كله. في عرف الناس كله وجاء الوحي اخبر النبي محمد باني حاطب بن ابي بن ابلته اعطى كتابا لجارية والان هي في روضة خخ
او الان هي في الطريق الى اهل مكة وارسل عليا والمقداد في رجال قال لهم الحقوها في روضة خخ. ببساطة جبريل عليه السلام. وادركها علي والمقداد وهي في الروض مسكوها قالوا لها وين انت؟ انت حقت حاطب قالت نعم انا حقت حاطب نبلتح. قال وين رايحة؟ قالت رايحة مكة. اش معك؟ قالت ما معي شي
قال له معك كتاب من حاطب لاهل مكة قال انت ما معي كتاب؟ قال لها علي لا تتعبين. ترى لو ادى الامر الى تفتيش فرجك فتشنا فرجك لا تتعبين. ما احنا مخليينك لان الوحي اللي اخبر رسول الله. الوحي اللي اخبر الرسول تبع الكتاب. فقال لها شوفي لو ادى الامر
الى ان نشق ثيابك عن ونفتح فرجك ونفتش فيه على الكتاب فبعثنا ذلك. قالت اذا لا تتعبوا هذا الكتاب طلعته مدفون في عاجزة الشعر طلعت الكتاب وجاؤوا بالكتاب الى رسول الله واذا فيه من حاطب الى اهل مكة ان محمدا قد تهيأ لقتالكم
عمر بن الخطاب بمجرد ما سمع الخبر سل سيفه قال دعني اضرب عنقه فقد مات. انا اجي اقص القصة ستعرف انه ينبغي لنا ان نتأدب مع جميع اصحاب رسول الله وان نحيف دليل مرض القلب
وين احنا عن هؤلاء؟ وين احنا عن هؤلاء؟ معاوية اللي اللي الجيش يغزو في الصيف للاسلام وجيش يغزو في الشتاء. ارمينية سوفيتية اللي فتحها معاوية اللي فتحها معاوية وجماعته اكثر ارض الاسلام اللي فتحها معاوية جماعته صيفة وشاتية. جيوش تفتح للاسلام في الصيف وجيوش تفتح للاسلام في الشتاء. وين
وين احنا عنهم؟ وعن عبد العاصم يقول كل كل من كان من اهل مصر ففي عنقه دعوة لعمر لعمرو بن العاص لانه كان السبب في دخولهم في الاسلام والنبي قل ان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمرنا. لما قال عمر دعني اضرب عنقه فقد نافق
ايش قال النبي ليش كتبت الكتاب؟ قال والله يا نبي الله ما كتبته شكا فيك. ولا حبا في اهل مكة وانا كنت امرأ لصيقا في قريش. ما انا من ولمال هناك. وقلت انا عارف انك منتصر منتصر. وخشيت اني احرقن مالنا قبل ما نصل اليهم. فقلت هذا يصير للكتاب هذا ينفعني عنده
ما يحلفون ما لي ولا يخربونه. هو انا عارف ان الله ناصر فمؤيدك؟ والله ما كفرت بعد اسلامي. فقال عمر دعني اضرب عنقك. قال وما اسمع اسمع يا اخي وما
يا عمر لعل الله اطلع الى اهل بدر. فقال اعملوا ما شئتم فاني قد غفرت لكم. وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع الى اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فاني قد غفرت. واذا اخذها شعر من الشعرة يقول يا بدر اهلك جاره. بدري حبيبته اللي يقول عليه يا بدر اهلك جاره
وعلموك التجري وقبحوا لك وصلي وحسنوا لك هجري. فليفعلوا ما ارادوا فانهم اهل بدر هذي واحد اذا كان معاوية لا تقول على معاوية يا اخي لان معاوية صحابي ولده يزيد
ان الرافضة وغيرهم وجعلوه افسق خلق الله قاطبة. انه ليصحوا من سكر ولا ينتهي من عربدة جاء في صحيح مسلم احفظ عمي احفظ احفظ عمي احفظ جاء في صحيح مسلم
من اصح الاخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اول جيش احفظ عني كده. اول جيش يغزو القسطنطينية مغفور لهم اول جيش يغزو القسطنطينية. يعني القسطنطين عاصمة الروم الشرقية
اللي هي محل اسطنبول اول جيش يغزو قص طينية مغفور لهم وكان في هذا الجيش يزيد ابن معاوية اذا قلت طيب كيف ربنا يغفر له هو فعل وفعل؟ قلت لك ان فيه واحد مرة قال على انسان
من كثرة معاصيه ها اخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال لرجل ميت والله لا يغفر الله لفلان فقال الله من الذي يتألى علي الا اغفر لفلان؟ قد غفرت له واحبطت سائر عملك
حنترك هذه لله عز وجل. وبعدين كيف واحد يا اخي والله لو واحد ملك ولا رئيس وله صديق وحبيب انه ما يقدر واحد عليه ولا يتكلم بلسانه كلمة واحدة ولا يقول عليه والله لو واحد صديق ابوك وحبيب ابوك لو فيه الحجر والبجر والبلايا الكبار والصغار انك تستحي تتكلم على
فما بالك باصحاب محمد المنتسبين الى رسول الله اللي يحب النبي محمد لا يمكن يكره واحد من اصحابه. واذا كان بدر منهم بوادر مثل ما قال واحد من اهل السلف. قال نبرأ
كما ان الله سبحانه جعلنا ما نحضر مواقعهم ولا معاركهم. خلينا نطهر ذنوبنا واحد جاء واحد مرة واحد من الرافضة جا لواحد من العلماء قال بدأ يصير سب ابو بكر وعمر. قال له تعال تعال
العالم يقول للرافضي ذا انت من الذين انت من المهاجرين الاولين الذين يعني يخرجون من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من ربنا قال في الايات ثلاث ايات في سورة الحشر قال للفقراء المهاجرين الذين خرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون
الله ورسوله. هذول المهاجرين انت منهم؟ قال لا والله ما انا منهم قال طيب القسم الثاني والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم
مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان انت منهم. قال لا والله ما انا منهم. يعني قتلنا الانصار انت من المهاجرين؟ قال لا ما انا المهاجرين انت من الانصار؟ قال له قال اذا والله ما انت من القسم الثالث. لان الله قال في القسم الثالث والذين جاءوا من بعدهم يقولون
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. فاذا ما كنت من المهاجرين ولا من الانصار ما دام في قلبك غل على اصحاب احد من اصحاب رسول الله فلست من الفريق الفالس الذين اثنى الله عليهم من الفرقاء الثلاثة
مذهب اهل السنة والجماعة انا قلت لكم اكثر من مرة من فضل الله علينا اني جعلنا اولا مسلمين هادي نعمة جليلة جليلة عسى الله يختم لنا بها ويتوفانا عليها. ويثبتنا عليها في الدنيا والاخرة. ان من اعظم النعم
ان الله جعلنا مسلمين. وكونه جعلنا مسلمين يعني نؤمن بجميع الانبياء والمرسلين لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون بجميع النبيين. لسنا كاليهود اللي امنوا بالبعض وكفروا بالبعض. ولا النصارى اللي امنوا بالبعض. بل امن لا نفرق بين احد منهم. هذا نعمة من الله
النعمة الثانية ان الله لما جعلنا مسلمين جعلنا من اهل السنة والجماعة الذين يحبون رسول الله ويحب جميع الانبياء والمرسلين ويحبون جميع اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام لا يفرقون بين واحد منهم واخر. بل كلهم في نظر المؤمن اولياء لله والله يتولى
اموره. واذا كان حصل بينهم بعض الشيء ترى بنا مثل مثل ما قال واحد من الصحابة. لما قال ابويا وابوك تقاتلوا قال يا اخي نرجو ان يكون الذي بين ابي وبين ابيك كما قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين
ربنا يقول كده في القرآن. فاحنا ليش احنا نيجي نشترك في الاساءة الى من خدموا دين الاسلام ورفعوا راية واكثر بلاد الاسلام ما دخلت في الاسلام الا بسببهم ومن طريقهم. لما دخلت في الاسلام الا بسببهم ومن طريقهم