1 00:00:00.150 --> 00:00:31.250 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله وصفوته من خلقه وامينه على وحيه امام المجاهدين وقائد الغر المحجلين 2 00:00:32.200 --> 00:00:55.050 ورسول رب العالمين نبينا وامامنا وسيدنا محمد ابن عبد الله وعلى اله واصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد فاني اشكر الله عز وجل على ما من به من هذا اللقاء 3 00:00:56.050 --> 00:01:19.350 باخوة في الله للتواصي بالحق والدعوة الى الجهاد وبيان فضله وما اعد الله لاهله من الخير العظيم ومنازل العالية في دار الكرامة وما يترتب عليه من الخير الكثير والمصالح العظيمة 4 00:01:21.150 --> 00:01:48.450 للمسلمين وغيرهم في عاجل هذه الدنيا مع ما ادخر الله للمجاهدين في دار الكرامة يوم القيامة ثم اشكر اخي ابا شاكر على هذه الدعوة للقيام بهذه المهمة لان نصيحتي والتوجيه 5 00:01:50.750 --> 00:02:16.400 واسأل الله ان يبارك فيه والعمل معه وان يعينهم على اداء الواجب وان يوفق الجميع لما فيه صلاح القلوب وصلاح الاعمال والسعادة في الدنيا والاخرة ايها الاخوة في الله ان فظل الجهاد في سبيل الله 6 00:02:17.900 --> 00:02:50.800 وحسن عاقبته امر لا يخفى على من له ادنى بصيرة بهذا الدين اوضح الله امر الجهاد في في كتابه الكريم واوضح منزلة اهله وفظلهم ودعا اليه ورغب فيه لانه طريق الى نصر دين الله 7 00:02:51.550 --> 00:03:19.100 واعلاء كليمته ودعوة الناس الى الدخول في دينه وقتال من ابى ذلك وحاد عن ذلك ووقف في طريق الدعوة والجهاد ولهذا يقول سبحانه في كتابه العظيم وهو اصدق القائلين يا ايها الذين امنوا 8 00:03:19.750 --> 00:03:44.750 قال ادلكم على تجارة ينجيكم من عذاب اليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون هذه هي التجارة ايمان وجهاد والدليل هو الله سبحانه وتعالى والادلك 9 00:03:46.350 --> 00:04:12.850 والواسطة افضل الخلق محمد عليه الصلاة والسلام هو الذي نقل هذه الدلالة وبلغها الناس والمجموع عليه عمل عظيم وافضل الاعمال بعد الفرائض وقد يكون فريضة متعينة وقد يكون فرض كفاية وقد يكون سنة على احوال وعلى اقسام 10 00:04:17.150 --> 00:04:37.850 ثم بين ما للمجاهدين في هذه التجارة التي هي الايمان والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس فقال يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها انهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم 11 00:04:40.250 --> 00:05:07.400 هذه العاقبة في الاخرة مغفرة الذنوب حق الخطايا والفوز بالجنة والكرامة ثم قال واخرى تحبونها نصر من الله ومكر قريب ابشر المؤمنين الجهاد الصادق الموافق للشريعة يترتب عليه هذه الامور 12 00:05:08.850 --> 00:05:38.400 النصر في الدنيا والفتح قريب مع مغفرة الذنوب وحق الخطايا اغفرتي بالجنة والكرامة في دار الاخرة وقال جل وعلا انفروا خفافا وثقالا وجايا شيبا وشبانا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله 13 00:05:38.550 --> 00:06:06.350 ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون ويقول عز وجل اجعلت سقاية الحاج وامارة المسجد الحرام كمن انا بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين 14 00:06:14.000 --> 00:06:33.900 والله جل وعلا يبين لنا انه لا يستوي هؤلاء وهؤلاء. لا يستوي عمار المساجد صلاة والعبادة مع الايمان والجهاد في سبيل الله عز وجل فالجهاد له شأن عظيم وفضل كبير 15 00:06:37.950 --> 00:06:54.900 ويقول عز وجل في كتابه العظيم ان الله اشترى منهم انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتل في سبيل الله فيقتلون ويقتلون حقا في التوراة والانجيل والقرآن ومن اوفى بعهده من الله 16 00:06:55.250 --> 00:07:22.700 فاش ساكتوا بيعكم الذين يأتون به وذلك هو الفوز العظيم الجهاد و طريق الانبياء والصالحين من عهد موسى ومن بعده وقد قال به نبينا عليه الصلاة والسلام واصحابه افضل قيام وخير قيام 17 00:07:25.150 --> 00:07:57.850 وصدقوا في ذلك وصبروا وجاهدوا عدو الله ولقاؤهم مع اعداء الله في بدر واحد والاحزاب وفي يوم الفتح امر معلوم فجدير باهل الايمان ان يتأسوا بنبيهم عليه الصلاة والسلام وبصحابته الكرام 18 00:07:59.900 --> 00:08:30.150 للجهاد في سبيل الله والصبر والمصابرة يقول النبي عليه الصلاة والسلام مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم من يجاهدوا سبيله كما هو الصائم القائل وتوكل الله بجاه سبيله ان توفاه ويدخل له الجنة 19 00:08:30.450 --> 00:08:50.550 او يرجع هنا الى ما نال من اجل الاوليم ويقول عليه الصلاة والسلام رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع صوت احدهم في الجنة خير من الدنيا وما عليها 20 00:08:52.450 --> 00:09:21.900 والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها واليهود من اشد اعداء الله واخبث اعداء الله ومن اولى الاعداء بان يجاهدوا من خصابهم ارض المسلمين وعدوانهم عليهم 21 00:09:22.150 --> 00:09:58.100 وكفرهم بالله وامتناعهم من الدخول في دينه وادائهم القديم لرسوله واولياء الله فهم احق الناس بان يجاهدوا لاعتدائهم وظلمهم وكفرهم يقول الله سبحانه يا ايها الذين امنوا قاتل الذين يلونكم من الكفار 22 00:09:58.150 --> 00:10:21.400 وليجدوا فيكم رظة واعلموا ان الله مع المتقين فهم مع عدوانهم هم الذين يلوننا هم اقرب الناس الى المسلمين الان في الارض المباركة بجوار المسجد الاقصى مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في المسجدين 23 00:10:25.250 --> 00:10:43.100 ويقول عز وجل في كتابه العظيم رجل يرئون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمنا ما حرم الله ورسوله ولا يدين بنا الحق من الذين اوتوا كتاب حتى يؤطوا الدين لتعيدوا وهم صاغرون 24 00:10:44.550 --> 00:11:15.100 بل جهاد اهل الكتاب من اعظم الجهاد وافضل الجهاد وبالاخص اليهود الذين اعتدوا على المسلمين استولوا على بلادهم وحالوا بينهم وبين ارضهم وبين هذه المسجدين المسجد الاقصى وظلموا المسلمين في الانفس والاموال 25 00:11:15.650 --> 00:11:45.900 هم جديرون بان يجاهدوا وواجب على المسلمين ان يجاهدوه وان يناصروا اخوانهم جاب فلسطين وان يتعاونوا معهم حق التعاون على رد بلادهم اليهم وتمكينهم من اقامة دولتهم على ارضهم والمقام يحتاج الى 26 00:11:46.900 --> 00:12:11.950 امرين احدهما صدق المجاهدين من اجل شعب فلسطين واستقامتهم وتعاونهم على البر والتقوى والله وعده بالنصر اذا استقاموا وصدقوا يقول عز وجل يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم 27 00:12:12.400 --> 00:12:31.900 هذا وعده سبحانه يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ويقول عز وجل وكان حقا علينا نصر المؤمنين ويقول عز وجل ولا ينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز 28 00:12:32.200 --> 00:12:57.550 الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور فالواجب على شعب فلسطيني وعلى منظمة التحرير بوجه اخص ان يستقيموا على دين الله 29 00:12:58.000 --> 00:13:25.700 وان يتعاونوا على البر والتقوى وان يكونوا مثالا عاليا للاخلاق الفاضلة والاعمال الصالحة والسنة الحميدة والتمسك بشرع الله فيهم العدد فيه. وان يحذروا الشعارات المخالفة لذلك وان ينبذوا من لا يستقيموا معه على دين الله 30 00:13:27.300 --> 00:13:55.500 وان يعلنوها صريحة انهم انصار الله وجنده وانهم انما يجاهدون لاعلاء كلمة الله وحماية اوطان المسلمين وانقاذها من ايدي اعداء الله ومن تمام ذلك ان يعدوا العدة كما قال عز وجل واعدوا لهم الصلاة من قوة 31 00:13:56.150 --> 00:14:14.400 يا ايها الذين امنوا خذوا خذوا حذركم الواجب اعداد العدة واخذ الحذر مع التعاون على البر والتقوى والصدق في ذلك وصمود الكامل والصبر الكامل في ذلك الايمان واخلاصا لله قرابة فيما عند الله 32 00:14:16.100 --> 00:14:38.300 فمن قتل او مات الى الجنة ومن عاش فلنصر والتوفيق والهداية هكذا حال المؤمنين الصادقين من عاش فاز بالنصر والتمكين ومن مات او قتل غير الجنة والكرامة والمنازل العالية بسبب صدقه واخلاصه وايمانه 33 00:14:41.300 --> 00:14:56.000 ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز. قال من ينصره ثم ثم بين من هم فقال الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر 34 00:14:57.250 --> 00:15:22.600 الواجب ان يكون الجهاد لله ولنصر دينه واعلاء كلمته لا للوطن ولا لفلان وفلان ولا لاخذ الاموال ولا لغير هذا من شؤون الدنيا بل يجب ان يكون الجهاد شرعيا اسلاميا 35 00:15:22.800 --> 00:15:49.400 يراد به وجه الله والدار الاخرة اما شعارات اخرى من وطنية وقومية وعلمانية وغير ذلك. فهذه تضر اهلها وتباعدهم عن الجهاد الصادق عن النصر من الله عز وجل فالواجب الحذر 36 00:15:49.900 --> 00:16:18.200 من جميع الشعارات الباطلة المخالفة بما شرع الله لعباده ولما وجههم اليه سبحانه وامرهم به يقول انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفس في سبيل الله ويقول يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم 37 00:16:18.650 --> 00:16:43.350 تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدوا في سبيل الله في اموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون هذا هو الجهاد الصالح والجهاد الشرعي والجهاد الصادق ولهذا قال صلى الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد سبيله 38 00:16:44.350 --> 00:16:59.550 لان هذا في القلوب هذه النيات محلها القلوب من جاهد في سبيل الله والله يعلم من قلبه انه يجاهد في سبيل الله بنص دينه واعلاء كلمته وادع بكلمة المسلم على الحق والهدى 39 00:16:59.650 --> 00:17:27.350 واذلال الكفر واهله والقضاء عليه هذا هو الجهاد في سبيل الله ويقول سبحانه في كتابه العظيم وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم الارض كما استخرج الذين قبلهم ولا يمكننهم دينهم ليرتضى لهم 40 00:17:27.550 --> 00:17:44.200 وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا اشرك به شيئا انظر يا اخي قوله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ما قال وعد الله العرب او قريشا او بني هاشم 41 00:17:44.250 --> 00:18:07.550 اوعد الله التجار او وعد الله فلان وفلانة لا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ايمان وعمل لا يستخلفنه في الارض من اجل ان يجعل لهم الخلافة والولاية في الارض والتمكين 42 00:18:09.750 --> 00:18:33.150 ولهذا قال بعده ولا يمكن لهم دينهم الذي ارتضى لهم ان يجعلهم الخلفاء والولاة ويحصل لهم التمكين في الارض والامن والنصر والاذلال للاعداء هو سبحانه اوضح لنا الاسباب وبين الطريق والسبيل 43 00:18:34.150 --> 00:18:58.400 للنصر والتمكين في الارض فعلينا ان نأخذ بالاسباب وان نتكاتف في ذلك وان نتعاون وان نحذر ما يخالف ذلك من الشعارات الباطلة التي يشيعها كثير من الناس ويدعو اليها وانتم تعلمون 44 00:18:59.500 --> 00:19:28.100 وقائع كثيرة للمسلمين من عهد نبيهم وبعده عليه الصلاة والسلام فيها عبر وفيها ذكرى يوم بدر كان المسلمون قليلين ثلاث مئة رجل بضعة عشر زادهم قليل وظهرهم قليل وسلاحهم قليل 45 00:19:30.350 --> 00:19:57.000 وعدوه كثير اظعافهم نحو الالف مع العدة والقوة وماذا صار نصر الله الغل على الكثرة وايد الله المؤمنين مع قلتهم وظعفهم على اولئك الكثرة مع كثرة عددهم وعدتهم بسبب صدق المؤمنين 46 00:19:58.550 --> 00:20:18.650 واخلاصهم في جهادهم لله واجتماع كلمته نصرهم الله وايدهم كما قال عز وجل كم من فئة قليلة فغلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين والاية السابقة لو اعلموا ان الله مع المتقين 47 00:20:19.150 --> 00:20:39.850 الاخرى مع المؤمنين المعية ليست مع العرب ولا مع العجب ولا مع قريش ولا مع بني هاشم ولا مع ال فلان ولا مع ال فلان المعية معلقة باوصاف متى تحققت 48 00:20:40.450 --> 00:21:03.150 تلك الاوصاف من التقوى والايمان والصبر والنصر لدين الله فالله مع هؤلاء بالنصر والتمكين ونصر المؤمنون وبدر وقتلوا سبعين من المشركين واسروا سبعين وفر الباقون لا ينوي احد على احد 49 00:21:06.700 --> 00:21:29.550 وفي يوم احد كانوا اكثر وكان الكفار اكثر ايضا اخل بعض المسلمين بما يجب عليهم ولم يلتزموا بالموقف الذي امرهم به عليه الصلاة والسلام وهم الرماة الذين جعلهم النبي صلى الله عليه وسلم على 50 00:21:30.200 --> 00:21:52.950 جبل المعروف هناك يحمو ظهور المسلمين ويمسك هذا المكان حتى لا يدخل الجيش الكافر على المسلمين من جهتهم فلما اخل الرماة بذلك وظنوا ان المشركين انهزموا وتركوا الموقف الذي اوصاهم النبي لزومه 51 00:21:54.300 --> 00:22:11.450 وانكبوا على جمع الغنائم ذكر العدو من ذلك المكان وطلب المسلمون وصار ما صاروا من الهزيمة والقتل والجراحات على المسلمين بيوم وفيهم رسول الله فيهم افضل الخلق عليه الصلاة والسلام 52 00:22:12.350 --> 00:22:31.350 وفيهم افضل الخلق من جهة الصحابة هم افضل الناس بعد الانبياء ومع هذا جرى عليه ما جرى هم افضل الخلق في زمانهم وهم افضل الخلق على الاطلاق قبلهم وبعدهم ورسولنا افضل الرسل عليه الصلاة والسلام 53 00:22:32.400 --> 00:22:54.250 وصحابته افضل الناس بعد الانبياء لا كان ولا يكون مثلهم ومع ذلك جرى عليهم ما جرى لما اخلوا بالطريق الواجب وبالاسباب الواجبة فلابد من الاخذ بالاسباب ولابد من الاستقامة على 54 00:22:54.750 --> 00:23:16.400 يهديه الله وارشاده والاخذ بالاسباب التي شرعها سبحانه واعدوا لهم مسألة من قوة يا ايها الذين امنوا خذوا حربكم فلا ينبغي لاحد ان يقول انا انصر لاني فلان او لان جيشي كذا 55 00:23:16.450 --> 00:23:38.950 او لان قوة كذا النصر بيد الله فلابد من الاخذ بالاسباب التي شرعها والاستقامة عليها والصدق في ذلك والصبر في ذلك وانتم تعلمون الان جهاد الافغان له سنوات كثيرة الان تزيد على ثمان سنين 56 00:23:42.250 --> 00:24:03.800 وهم يصابرون عدوا شرسا خبيثا بل هو اكفر الاعداء وهم الشيوعيون طابروهم وجاهدوا وجرى وجرى عليه ما لا ما لا يخفى عليكم من القتل واخراج بلادهم ولكنهم ولله الحمد قد صبروا كثيرا ونصروا على عدو الله 57 00:24:04.450 --> 00:24:33.700 وهم الان الحمد لله على مشارف النصر الكامل وانسحاب الاعداء لما صبروا وتعاونوا وصدقوا صارت له العاقبة الحميدة الان والتباشير ان الله جل وعلا يوكل لهم في الارض ويجعل الدائرة على عدوهم 58 00:24:33.800 --> 00:24:53.900 ويردهم الى بلادهم منصورين وموفقين مع قلة مع قلة عددهم بالنسبة لعدوهم ومع ظعفهم ومع ذلك صبروا هذا الصبر العظيم وساعدهم من اخوانه المسلمين من ساعدهم جزاكم الله خيرا فانتم ايها الاخوة 59 00:24:54.450 --> 00:25:25.600 معشر الشعب الفلسطيني واجبكم الصبر والصدق والتعاون على البر والتقوى وعدم اليأس وان تنبذوا اصحاب الشعارات الاخرى والا تتخذوهم بطانة وان تكونوا شيئا واحدا بجهاد اعداء الله متكاتفين متعاونين صادقين 60 00:25:26.500 --> 00:25:54.000 مع اخوانكم في داخل فلسطين وعلى الامة الاسلامية برمتها عليها جميعا ان تعد ان تساعدكم وتعاونكم الجهاد واجب والمعاونة لكم امر مفترض حتى ينقذ الله منكم بلادكم ويرد عليكم بلادكم ويذل اعدائكم 61 00:25:55.550 --> 00:26:18.150 فلا تيأسوا ولا تقنطوا بل عليكم بالصبر والمثابرة والجد والجهاد والاعتماد على الله وحسن الظن به سبحانه مع اخذ الاسباب وهي الاستقامة على دين الله والموالاة لاولياء الله والعداء لاعداء الله 62 00:26:18.350 --> 00:26:36.100 وان تكون يدا واحدة وصفا واحدا ضد اعداء الله متعاون على البر والتقوى متواصين بالحق والصبر عليه ناصر لدين الله مستقيم على ما اوجب عليكم تاركين ما حرم الله عليكم 63 00:26:36.500 --> 00:26:58.850 ناصحين لله ولعباده حتى تفوتوا بالنصر المبين والعاقبة الحميدة فالميت للنجاة والسعادة والجنة والكرامة والحي للسعادة والنقص والتوفيق والعز هكذا يكون مؤمنون وهكذا يجب على المجاهدين في سبيل الله ولا سيما المظلومون 64 00:26:59.200 --> 00:27:15.900 الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم بغير حق هم اولى الناس بان يتكاتفوا او للناس بان ينصروا الحق واولى الناس بان يكونوا يدا واحدة وصفا واحدا وجماعة واحدة ضد الباطل واهله 65 00:27:18.000 --> 00:27:38.600 وواجب على الدول الاسلامية وعلى المسلمين عموما ان يكونوا معكم وان يساعدوكم بالمال والنفس وسلاح حتى ترجعوا الى اوطانكم حتى تقيموا دولتكم وحتى ينصرك ينصركم الله على عدوكم وهو سبحانه وتعالى خير الناصرين 66 00:27:38.950 --> 00:28:04.850 واكرم مجيب لمن صدق وصبر وجاهد في سبيله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم اصبر ان العاقبة للمتقين واصبروا ان الله مع الصابرين ويقول اخراط يحبونه نصر من الله وجه غريب. ابشر المؤمنين 67 00:28:05.800 --> 00:28:22.500 واسأل الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يمنحكم التوفيق جميعا وان يبارك في ابناء فلسطين في الداخل والخارج وان يعينهم على مهمتهم وان يجمع قلوبهم على التقوى وان ينصر بهم الحق 68 00:28:22.750 --> 00:28:45.300 ويذل بهم الباطل وان يذل اعداء الله اينما كانوا من اليهود وغيرهم وان ينزل في قلوبهم الرعب وان يجعل الدائرة عليهم انه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه كما اسأل سبحانه ان يوفق 69 00:28:45.550 --> 00:29:08.000 ولاة امر المسلمين جميعا لما فيه رضاه وان يجمع كلمتهم على الهدى وان يوفقهم للتمسك بشريعته والدعوة اليها والحكم بها والاستقامة عليها ويصل الدعاة اليها وان يمن عليهم جميعا بالجهاد في سبيله 70 00:29:08.450 --> 00:29:28.250 ويصل المستضعفين من عباده وان يعينهم على ان يكونوا في صفكم ويعينوكم حتى تدركوا معظمكم وحتى تنصروا على عدوكم وحتى ترجعوا الى بلادكم غانمين سالمين موفقين انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على عبده 71 00:29:28.250 --> 00:30:06.250 ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان لا بأس اذا كان في اسئلة لا بأس ايها الاخوة نسمع هذا التوجيه الكريم شيخنا الفاضل وانني اوصي نفسي اولا واخواني بان يكون 72 00:30:06.900 --> 00:30:33.700 جهادنا في سبيله حتى يتقبل منا وان شعبنا الفلسطيني المؤمن في فلسطين قد رفض كل اشكال الاحتلال والتعاون مع الاحتلال واتخذ سبيله الى الله بالجهاد لتحرير المسجد الاقصى وتحرير فلسطين 73 00:30:34.900 --> 00:30:58.400 مستعملا كل الوسائل الممكنة وجعل قيادته بحمد الله من المساجد ايمانا منه بانها هي الطريق وشعبنا المؤمن في فلسطين يزداد كل يوم ايمانا واننا نتطلع في المستقبل القريب ان شاء الله 74 00:30:59.450 --> 00:31:24.950 معتمدين على الله اولا ثم على دعم ابناء امتنا الاسلامية ثانيا اننا سنحقق النصر باذن الله على هذا العدو الذي لا يحتاج الا وحدتنا القائمة على الايمان والتعاون وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان 75 00:31:25.550 --> 00:31:44.600 ايها الاخوة يسعدنا ان نفتح باب الاسئلة مع سماحة الشيخ فمن اراد ان يسأل او ان يكتب سؤالا فليتفضل وفاتني ايضا ان ابشركم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح 76 00:31:47.250 --> 00:32:07.350 تقاتلون اليهود يتسلطون عليهم حتى يقول الحجر والشجر يا عبد الله يا مسلم هذا يهودي تعال فاقتله هكذا جاء في الحديث الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه وجاء في هذا معنى احاديث 77 00:32:07.600 --> 00:32:28.550 كلها دالة على ان الله سبحانه سوف ينصر المجاهدين في سبيله من المسلمين على اليهود وانها سوف تكون معركة الا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود ويسلطون عليهم وفي لفظ فينصرون عليه 78 00:32:29.600 --> 00:32:45.250 حتى يقول الحجر والشجر يا عبد الله يا مسلم هذا يقول برأي تعالى فاقتلوا. قال الى الغرقد فانه من شجر اليهود الرسول يخبر انه لابد من هذا الجهاد قبل يوم القيامة 79 00:32:45.500 --> 00:33:00.750 وان سوف يقاتل المسلمون اليهود وسوف ينصرون عليهم حتى ان الحجر يتكلم والشجر يقول يا مسلم يا عبد الله دعا هذا اليهود في خلفه او قال ورائي تعال فاقتله هذه بشارة 80 00:33:00.950 --> 00:33:57.550 توجب للمؤمنين النشاط وحسن الظن بالله والصدق والمبادرة الى حقيقة هذا الامر من طريق الاستقامة على دين الله وتحقيق الايمان والاسلام في مقاتليه والله المستعان. نعم نعم هذا الجهاد هذا الجهاد حسب الطاقة 81 00:33:57.700 --> 00:34:11.450 هذا جهاد في سبيل الله اذا اخلص الله النية واصلح النية فهو جهاد فان الجهاد ما يكون ما يأس من اللازم يكون بالسلاح يكون بما يسر الله من السلاح والعصا 82 00:34:11.500 --> 00:34:29.950 والحجر وقول والفعل كل ما امكن المجاهدين ان يجاهدوا ويجاهدوا اليس شرط ذلك ان يكون بالسلاح الموجود في ايدي الاعداء الله يقول سبحانه واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ما استطعتم من قوة 83 00:34:30.100 --> 00:34:47.000 يعم ما استطاعه المسلمون من الجناء من السلاح المماثل ومما هو دونه وفوقه حسب الطاقة لا يكلف الله نفسا الا وسعها فعلى المسلم ان يجاهدوا بما استطاعوا وان يبذلوا وسعهم حسب الطاقة 84 00:34:47.400 --> 00:35:05.150 حتى يكفوا شر الاعداء وحتى يطمئنوا في بلادهم ويقيموا دينهم نعم اه هنا مجموعة من الاسئلة يا شيخ تسأل هل الجهاد في فلسطين فرض عين على كل مسلم ام فرض كفاية 85 00:35:06.000 --> 00:35:27.250 وفرض على الفلسطينيين وفرض كفاية على المسلمين جميعا ان تركوه اثموا وان جاهدوا مع مع الفلسطينيين بقدر الكفاية سقط على الباقين يجب ان يكون من المسلمين طائفة طوائف تكن معهم حتى ينصروا 86 00:35:27.550 --> 00:35:50.450 فاذا تركوا واهل بذلك اثموا جميعا وعلى الفلسطينيين ومن حولهم الواجب اكبر نعم. ونفس السؤال عن افغانستان هل هو فرض على مثله؟ مثله يجب على الافغان ان يجاهدوا وعلى المسلمين ان يساعدوهم ويعاونوهم الاقرب والاقرب 87 00:35:50.700 --> 00:36:04.800 فرض عين بالنسبة الى من؟ هو اقرب وفر الكباية بالنسبة الى المسلمين عموما في الدنيا يجب ان يكون منهم طائفة تنصر المجاهدين من الاخوان ومن الفلسطينيين ومن غيرهم من المجاهدين في سبيل الله 88 00:36:05.000 --> 00:36:24.200 حتى يتمكنوا من جهاد عدوهم وحتى يحصل على النصر باذن الله عز وجل فاذا تقاعس الناس اثموا جميعا وان حصل منهم من يقوم بالواجب ومن يحضر به سد الحاجة سقط عن الباغين 89 00:36:24.400 --> 00:36:45.450 والصورة في حق الباقي سنة مؤكدة اذا حصل منهم من تحصل به الكفاية للجهاد في سؤال من احد الاخوة يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم وبعد هل يجوز الجهاد مع قيادة تريد اقامة دولة علمانية 90 00:36:46.150 --> 00:37:07.000 لا تحكم شرع الله كما جاء على لسان قيادتها وانا اود بصفتي مسئولا في القيادة الفلسطينية ان اوضح ليه طماحتكم وللاخ السائل انه ليس في منهجنا ولا في تصريحاتنا ولا في سياستنا 91 00:37:07.400 --> 00:37:25.600 اي دعوة لاقامة دولة علمانية ولا يوجد من يصرح ولا يجرؤ ان يصرح اننا لا نريد تحكيم شرع الله ولم يرد على لسان احد من القادة هذا الامر واترك الامر لفضيلة الشيخ 92 00:37:26.350 --> 00:37:43.850 نعم لا يجوز الجهاد بهذا القصد اقامة دولة علمانية او كافرة الصراحة او شيوعية او وثنية لا يجب ان يكون الجهاد في سبيل الله ولانقاذ عباد الله واوطانهم من ايدي الكفار 93 00:37:44.300 --> 00:38:04.050 ويكون الجهاد في سبيل الله كما قال ربنا عز وجل في سبيل الله وقد اجتمعت منذ ازمان في رابطة في جيد ابي عمار وقلنا لها نحن والاخوان وقال مثل ما قال ابو شاكر 94 00:38:04.150 --> 00:38:16.950 لسنا ممن يدعو الى العلمانية ولا ندين بذلك بل ندعو الى الاسلام وندعوا الى الجهاد في سبيل الله. ولا نرضى عمن يقول ان الدولة تكون علمانية او ندعو الى علمانية 95 00:38:17.000 --> 00:38:36.150 فالواجب على المسؤولين في المنظمة ان يعلنوا هذا وان يستقيموا عليه حتى يعلمه الخاص والعام فان الناس اذا لم يعلم هذا قد يحصل لهم فتور وضعف عن المساعدة والدعم والتعاون 96 00:38:36.750 --> 00:38:56.750 فاذا اعلنت صريحة من مسئولين وعلى رأسهم السيد ابو عمار لابد من التصحيح الواضح انها انه جاهل في سبيل الله وان المقصود اعلاء كلمة الله واستنقاذ اوطان المسلمين اي باعداء الله 97 00:38:57.400 --> 00:39:16.550 وتحرير الارض ممن اغتصبها من اعداء الله وليس القصد علمانية ولا وثنية ولا شيوعية ولا غير ذلك المقصود اعلانها صريحة الى انها جهاد في سبيل الله وطلبا لمرضاة الله وتحكيم شريعته في ارضه بين عباده 98 00:39:16.750 --> 00:39:32.600 يجب على المسؤولين ان يعلنوا هذا صريحة ويكون هذا شعارهم اينما كانوا وفي اي مكان كانوا وفي اي وقت في داخل البلاد وخارجها حتى يعلم الناس من قريب وبعيد الحقيقة 99 00:39:32.950 --> 00:39:52.900 حتى يشمروا بمساعدتهم وحتى ينضموا اليهم ويكونوا صفا واحدا ويدا واحدة ضد اعداء الله نعم. بسم الله الرحمن الرحيم. فضيلة الشيخ. السلام عليكم ورحمة الله. ارجو من فضيلتكم توجيه كلمة لحكام الدول المحيطة بالارض المحتلة 100 00:39:53.000 --> 00:40:13.050 حتى يساعدوا من اراد العبور من اراضيهم للجهاد هناك مثل ما تقدم الواجب على الدول الاسلامية جميعا وبالاخص الدول المجاورة ان يساعدوا المجاهدين من ابناء فلسطين على خليط ارضهم وعلى 101 00:40:13.250 --> 00:40:30.650 استيقاظ بلادهم من اعداء الله وعلى تمكينه من ان يقيموا دولتهم في ارضهم وعلى ترابهم وان يحكموا شرع الله بذلك وان يستقيموا على دين الله حتى ينصرهم الله ويؤيدهم هذا واجب الجميع وحق على الجميع 102 00:40:30.750 --> 00:40:45.750 ولكن الدول المجاورة واجبها اكبر وفرض عليها اعظم نسأل الله ان يعين الجميع وان يوفق الجميع حتى يؤدوا ما يستطيعون من الجهاد في سبيل الله والله يقول فاتقوا الله ما استطعتم 103 00:40:45.850 --> 00:41:04.850 لا يكلف الله نفسا الا وسعها. فعلى كل دولة ان تبذل المستطاع وان تصدق في ذلك وعلى الشعب الفلسطيني وعلى قيادة المنظمة عليهم الصدق في ذلك والصبر في ذلك والنية الصالحة في ذلك واعلان ذلك جهادا صريحا في سبيل 104 00:41:04.850 --> 00:41:22.500 سبيل الله لا في سبيل علمانية ولا وثنية ولا غير هذا من الشعارات الباطلة نعم اه الاخ يسأل برأي فضيلتكم بجهاد الفتيات في فلسطين الدفاع عام الدفاع في الارض المحتلة 105 00:41:22.550 --> 00:41:40.450 يجب على الرجال والنساء بخلاف جهات الطلب الا على الرجال خاصة ثم اذا نزل العدو على البلد يحاربها فان على اهلها جميعا رجالا ونساء وشيوخا وشبابا ان يجاهدوا جميعا ويتعاونوا جميعا 106 00:41:40.600 --> 00:41:57.500 هذا يرمي وهذا يناوله وهذا يقدم له الطعام وهذا يدير له السلاح وهذا يفعله كذا وهذا ولو بالحجارة ولو الاشارة ولو باي مستطاع لا فرق بين الرجال والنساء هذا جهاد مشترك 107 00:41:57.650 --> 00:42:11.050 وجهاد الدفاع عن الدين والوطن اذا نزل العدو بالارض نعم اه لقي يسأل ان هناك حديث معناه عن الرسول صلى الله عليه وسلم من مات دون ما له فهو شهيد 108 00:42:11.500 --> 00:42:25.400 ومن مات دون عرضه فهو شهيد فهل هذا ينطبق على ما يحدث في فلسطين من دفاع ابناء فلسطين عن ارضهم وعرضهم ومالهم؟ نعم نعم هذا صحيح حديث صحيح من قتل دون ذي الدين فهو شهيد 109 00:42:25.550 --> 00:42:35.750 من قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد وان قتل دون ماله فهو شهيد وثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه جاءه رجل فقال يا رسول الله 110 00:42:35.900 --> 00:43:03.750 الرجل يأتيني يريد مالي قال لا تعطيه مالا قال فان قاتلني قال قاتله كيف اذا كان القتال عن الدين وعن الحرم والنساء والاولاد؟ يكون اعظم فقتالهم عن دينهم وعن اوطانهم ودمائهم واهاليهم لاخراج العدو هو جهادهم في سبيل الله اذا قتلوا او شهداء 111 00:43:04.350 --> 00:43:18.450 مع اشعار النفوس للجهاد في سبيل الله وان الله امر بهذا وان الله شرع شرع هذا هو جهاد في سبيل الله بهذه النية نعم بعد الشيخ هل الاولى محاربة اليهود 112 00:43:18.900 --> 00:43:33.700 ام تصحيح احوال المسلمين مما هم في جاهلية اقصد تنقية الصفوف اولا ام جهاد اليهود اولا يجب التنقية اولا يجب ان ان نوقي انفسنا وان نهذب انفسنا حتى نستحق النصر 113 00:43:34.000 --> 00:43:51.700 حتى ينصر من الله يجب ان نجاهد انفسنا وان نتبصر في ديننا وان نستقيم على دين الله ونخلص لله الاعمال ونوحده سبحانه ونقيم الصلاة كما امر ويؤدي الزكاة كما امر الله ونصوم كما امر الله ونحج كما امر الله 114 00:43:51.750 --> 00:44:11.100 ونتعاون على البر والتقوى ونبر والدينا ونصل ارحامنا ونحفظ اجسادنا وجوارحنا عن محارم الله. يجب التعاون في هذا لان فان باصلاح النفوس وجهادها لله يحصوا النصر ويحصل التوفيق من الله 115 00:44:11.250 --> 00:44:30.250 لان جهاد النفس من اسباب النصح على الاعداء لابد من جهاد الى الله يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينه سبلنا وان الله لمع المحسنين فيجب علينا ان نجاهد انفسنا ومع ذلك في نفس الوقت يجاهد في سبيل الله حسب الطاقة 116 00:44:30.450 --> 00:44:47.750 مع جهاد النفس والحرص على الصلاح والاستقامة والاخلاص لله في العمل وان نقف عند حدود الله وان نتعاون بالبر والتقوى. ومن شد منا نجاهده ونعلمه ونوجه الى الخير نعم فضيلة الشيخ 117 00:44:48.500 --> 00:45:04.600 هل يجوز تحويل زكاة المال وزكاة الفطر الى المجاهدين في فلسطين اما زكاة المال فنعم لا مانع من هم في سبيل الله صنف من اصلابها يعطون من زكاة المال ما يعينهم 118 00:45:04.900 --> 00:45:24.000 واما زكاة الفطر فهذا تختلف فزكاة الفطر في فلسطين وما حولها من المحلات القريبة لا بأس اما ان تنقل له من بعيد فلا الاولى والافضل عند اهل العلم ان توزع زكاة الفطر في البلدان التي فيها المزكون 119 00:45:24.150 --> 00:45:37.650 اهل الرياض في رياضهم واهل المدينة في المدينة واهل مكة في مكة واهل جدة في جدة واهل تبوك في تبوك واهل وهكذا كلها لبلد يوزعون زكاة فطرهم في بلادهم بين فقرائهم هذا هو المشروع 120 00:45:38.350 --> 00:45:56.750 واختلف العلماء في ما لو نقلت هل تجزي او ما تجزي على قوله لاهل العلم منهم من قال بالاجزاء ومنهم من قال لا تجزي اذا نقلت مع اتفاقهم على ان المشروع ان توزع في بلادهم وفي فقرائهم لانها شرعت لمواساة فقيرهم وغنائه عن الحاجة الى الناس 121 00:45:56.750 --> 00:46:17.900 في هذه الايام العظيمة نعم فضيلة الشيخ ما رأيك فيمن يقول ان السعودية لا تسلم وتساعد الفلسطينيين. اليس هذا منكران من جميل واود ان نوضح من اخصائي اذا سمحت. نعم نعم. نعم 122 00:46:18.350 --> 00:46:37.650 اننا نعلن دائما وباستمرار وبكل وسائل الاعلام ان المملكة العربية السعودية هي في طليعة الدول وفي اكثر الاوقات الدولة العربية والاسلامية الاولى التي تحافظ على التزاماتها في دعم منظمة التحرير 123 00:46:37.950 --> 00:46:56.900 ولكن اذا ورد في بعض الصحف كلمات ليس لها اصل وليس معنى هذا انها موقف من القيادة الفلسطينية ونحن نعلن عن موقفنا باستمرار ولا زلنا نعلن وكلكم تسمعون هذا. فلا يوجد احد لا ينكر الجميل ولا شيء من هذا 124 00:46:56.900 --> 00:47:18.000 فموقف المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا اوضح اكبر من ان يغطى ونحن نذكر هذا في مجالسنا الوطنية وفي تصريحاتنا وفي ندواتنا ولا نقول هذا مجاملة وانما هو للحقائق نعلنه صباح مساء لانه حقيقة واقعة 125 00:47:18.650 --> 00:47:35.800 هذا الجواب من ابي فاكر يكفيه في جواب السؤال وانتم تسمعون ونحن نسمع مواقف الدولة السعودية بمناصرة الشعب الفلسطيني واعانته ودعمه الدعم الكبير الذي يعلن وليس بخاف في الصحف والاذاعة والتلفاز هذا امر معلوم 126 00:47:36.300 --> 00:47:49.300 قد اوضح ابو شاكر ذلك نعم وانتم تسمعون ذلك في الصحف وغيرها نعم فضيلة الشيخ بصراحة كيف يتم جهاد اليهود واعادة فلسطين والدول المحيطة كلها تمنع عبور اي مجاهد فلتقتله 127 00:47:49.500 --> 00:48:10.950 هذا مثل ما تقدم يجب على الدول المجاورة ان تتعاون مع الشعب الفلسطيني في جهاد الاعداء وفي استيقاظ بلاده بالطرق التي تستطيعها حسب ما عندها من قدرة وحسب ما عندها من سلاح وعلى الدول الاخرى ان تساعدها في ذلك وان تعينها في ذلك حتى يتم 128 00:48:10.950 --> 00:48:29.400 التعاون من الجميع في انقاذ بلاد الله من من بيد اعداءه وبنصف المستضعفين من الشعب الفلسطيني حتى يحصل لهم الرجوع الى بلادهم واقامة دولتهم. هذا واجب الجميع فنسأل الله ان يوفقهم ويعينهم 129 00:48:29.450 --> 00:48:51.300 وان يكتب لاخواننا من شعب فلسطين النصر والتأييد وان يسهل لهم ويعيذهم ويساعدهم على هذا الحق وان يوفق الدول العربية والدول الاسلامية للتعاون جميعا بنص دين الله واقامة حكم الله في ارض الله ومناصرة الشعوب المستضعفة 130 00:48:51.300 --> 00:49:09.100 حتى تنال حقها من اعدائها فضيلة الشيخ ارجو من فضيلتكم توجيه ائمة المساجد لبيان الجهاد في فلسطين وما يقوم به اهلنا هناك هذا حق قد جرى في ذلك التنبيه ما جرى 131 00:49:09.150 --> 00:49:26.000 ونحن ان شاء الله نقوم بذلك نسأل الله ان يوفق الجميع ما حكم المسلم اذا طلب عونا من غير المسلم ليسخره في الذود عن ديار المسلمين جزاكم الله خيرا النبي صلى الله عليه وسلم 132 00:49:26.250 --> 00:49:45.650 في طريقه الى بدر جاءه رجل وقال هو مشرك قال اني احب ان اجاهد معه قال هل اسلمت؟ قال لا والاربع ولا نستعين بمشرك ثم جاءه بعد ذلك فقال اسلمت؟ قال لا 133 00:49:45.900 --> 00:50:04.100 قال استعن بمشرك ثم اجى بعد ذلك فقال اسلمت فقال الان فاذن له في الجهاد المسلمون يجب ان يبتعدوا من عدوهم ويحذروا عدوهم والا يستعينوا في جهادهم بل عليه ان يتخلص من جميع المشركين والملاحدة 134 00:50:04.150 --> 00:50:20.700 والا يكونوا معهم ولا في صفهم لانهم لا يؤمنون من ليس على دينك لا يؤمن ابدا ولا يوثق به فلا يجوز ان يكونوا في ولاية شيء من امور المسلمين ولا يوثق به في ذلك ولا عليهم ابدا 135 00:50:20.800 --> 00:50:38.500 فيجب ان يكون هذا في يد المسلمين ويستغل به المسلمون لانهم هم الذين يؤمنون على دينهم وعلى جهاد عدوهم بخلاف العدو فقد يخامر وقد يكون مع العدو ضد اخوان ضد المسلمين الذين يزعم انه يجاهد معهم 136 00:50:39.450 --> 00:50:56.600 نعم بسم الله الرحمن الرحيم. هل يجوز السرقة من اليهود بما يتعلق بابناء الارض المحتلة في حين ان اليهود قد سرقوا مقدساتنا واموالنا مدة اربعين عاما تقريبا الحال حرف بينهم الان وبين المسلمين 137 00:50:57.300 --> 00:51:09.050 او في حال الحرب معهم فلهم ان يأخذوا من اموالهم ما استطاعوا لان الشعب الفلسطيني في حرب مع اليهود الان باموالهم وسلاحهم ما استطاعوا لانه في حرب معهم ليسوا في امان 138 00:51:09.500 --> 00:51:25.450 نعم اه فضيلة الشيخ هناك سؤالين يبدو ان موجهين والاسئلة يجب ان توجه لفضيلة الشيخ هذه فرصة يعني كنا ننتزرها من قديم فيسألوا كيف توصي توصيل الاحتياجات الى درجة داخل الارض المحتلة 139 00:51:25.700 --> 00:51:46.350 واذا سمح لي فضيلة الشيخ الحقيقة نحن نتبع كل الوسائل المتاحة. نعم. ان تعلم بهذا نعم. بارك الله فيك. نعم ونستفيد من الجمعيات الخيرية ونستفيد من الايصال المباشر بطرقنا الخاصة عن طريق اربعمية وتمنية وسبعين جمعية داخل فلسطين المحتلة 140 00:51:46.450 --> 00:52:01.650 ونستفيد من جمعيات الهلال الاحمر الفلسطيني المنتشرة في كل مكان لا نترك وسيلة الا نستفيد بها. حتى ان كثيرا من اخواننا الفلسطينيين الذين تعودوا ان يرسلوا زكوات اموالهم الى هناك 141 00:52:01.750 --> 00:52:21.750 وقد اغلقت الابواب امامهم الان يستعينون بنا لايصال اموال الزكاة الى حيث يريدونهم ونأتي لهم بالوصولات من الجهات التي يوصون اليها. فلا يوجد اي حق ولله الحمد. الاموال اما من طريق المواد العينية فنحن ندفع ثمنها او 142 00:52:21.750 --> 00:52:37.900 لهيئة الاغاثة الدولية وهي ترسلها الى هناك ولا يوجد اي مشكلة في هذا السبيل ولله الحمد ولعل هذا يكفي لعل هذا يكفي نسأل الله للجميع التوفيق والهداية والنصر على الاعداء وحسن العاقبة انه جل وعلا جواد كريم وصلى الله وسلم على 143 00:52:37.900 --> 00:52:44.508 نبينا محمد فضيلة الشيخ وننتظره ان شاء الله في محاضرات اخرى وبارك الله فيك