انا اعلم ان في ناس كثيرين ما يقدروا يطعنون على النبي محمد في قلوبهم مرض على النبي محمد. وعلى الاسلام واهله. ودوا ان ما في ودهم ان ما في الارض واحد يقول لا اله الا الله
ودهم ان ما تطلع الشمس فيه مسجد يذكر فيه الله على وجه الارض. متل ما قال الرب ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء كل اهل كل اهل الدنيا من اعداء الله دار هكذا ردهم. وبعضهم قد مثل ما قلت في ليلة قريبة في ليلة قريبة ان الحروب الصليبة
في ميتين سنة عجزت عنا ولكن بواسطة ابنائنا وصلوا الى الى رباعنا وديارنا. بواسطة ابنائنا وصلوا لرباعنا وديارنا فيجي واحد منهم يقول سمعت انا واحد كبير كبير عند الناس مرة يقول ابو هريرة ما هو بصادق
بيطعن على ابو هريرة ما هو بقادر يطعن على النبي محمد. ودي اطعن على النبي بس ما يقدر لانه يطعن النبي قتل. اخذته تشوفوا المسلمين. لكن يجي لابو هريرة مين بيجي لابو غريب؟ فقال ابو هريرة ما هو بصادق ليش ؟
ابو هريرة هي كل شيء يقول لك قال رسول الله قال رسول الله يا جاهل يا جهول انت ما تدري السبب؟ ما تدري السبب ما هو لما جاء ابو هريرة مهاجرا كان الانصار يشتغلون في اموالهم والمهاجرين في وهو يشتغل على ملء بطنه
يسمع حديث النبي محمد وان النبي عليه السلام مرة وضع له اناء وتكلم معه او فراشه وتكلم النبي فيه وجمع فما فما نسي شيئا تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
هذا من حفظ الله للاسلام. ليش ابو هريرة ما هو بصادق يا ايها الخنزير قال ما هو بصادق لانه يقول ان النبي قال ان اذا وقع الذباب في اناء احدكم
فاغمسوها ثم انقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء كنت طبيب ده كان نقيب الاطباء في البلد اللي انا اقولها ده باشا اللي يسمونه من البشوات. يقول ان ابو هريرة يقول ان النبي يقول ان اذا وقع
الذباب في اناء احدكم فاغمسوه ثم انقلوه ثم يعني اطرحوه. فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء. طب وش فيه؟ قال لا احنا الاطباء نعرف ونقيب الاطباء. احنا نعرف ان كل الذباب ده ولا دواء فيه. الله
اعمي قلبك متل ما اعمي عيونك متل ما اعيا قلبك اعمى قلبك. الحين الحين ما سمعت العرب اللي يقول فداوني بالتي كانت هي الداء ما سمعت العرب في شعره يقول وداوني بالتي كانت هي الداء. احنا جينا بلاد جينا بلاد على الفطرة بلاد النوبة
وجدناهم يجيبون العقارب من تحت النخيل اللي منطرح على الارض. يصيدون العقارب ويحطون العقرب في زجاجة ويملونها من العقارب نصها وربعها ويحطون عليه زيت زيت الزيتون ثم يغلقونها لمدة فيذوب العقرب تماما في زيت الزيتون ولا يبقى
الحثالة في اسفله فاذا واحد لدغ بالعقرب جه عملوا له وصل من العقرب من عقرب ده. ده من العقرب يعالجونه به. وانتم تعرفون ان في عصرنا اللي بيقولوا عصر المتمدنين صاروا يعملون علاج ما هو علاج
قسم وقائي ما هو قسم علاجي قسم وقائي. فاذا كان خايفين من التيفوت طعنوه بمادة التيفوت. واذا كانوا خايفين من الحمى طعنوه الحب بمطلي للحمى. واذا كانوا خايفين من الدرن طعنوه بمادة من مادة الدرن والسل. اذا نفس اللي قاله النبي هو الذي وصل اليه ارجى انواع
فكيف يكون دليل على كذب ابي هريرة يا عدو الله المستدعي لاعداء الله واعداء رسوله؟ هذا مثال فهم لا لا يستطيعون الطعن على محمد عليه الصلاة والسلام لعلمهم ان المسلمين لن يرضوا بذلك. سيطعنون الصحابة يقولوا اذا مات ولا عند واحد يدافع عنه