السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستهديه اؤمن به واتوكل عليه. اثني عليه الخير كله اشكره ولا اكفره واخلع واعادي من يفجره
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته واهل بيته. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
اخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا اللهم اجعل عملنا كله صالحا
واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حال قلوبكم مع كيف حالكم مع حين سمعت قول الله جل جلاله ان اصحاب الجنة اليوم في شغل
هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون لما سمعت قول الله عز سلام قولا الرب الرحيم امتى بقى ندخل الجنة وندخل الجنة امتى بقى امتى بقى وننتهي امتى بقى وننتهي
من حر وحرور الدنيا ومشاكل ونكد الدنيا والم الدنيا وهم الدنيا ومشاغل الدنيا واحد بيحلم والله واحد بيحلم امتى بقى ندخل الجنة وفي الجنة هتشوف حد غير اللي بتحبه ولا تسمع حاجة
غير اللي بتحبها ولا مرض ولا الم ولا مشاغل ولا مشاكل ولن نكد ولا هموم ولا خوف ولا قلق لما تسمع اللي سأل الامام احمد متى يجد العبد تزوق يا عم دوق بقى
شفت بقى الراحة لها طعم متى يذوق العبد طعم الراحة قال عند اول قدم يضعها في الجنة اول ما يحط رجله في الجنة بس خلاص ارتاح وامتى بقى الواحد يحط رجله في الجنة
يا ترى امتى ؟ عارفين ده اسمه ايه واحد مشتاق واحد مشتاق انه يوصل لربنا انه يقابل ربنا واطفأ الله شوق المشتاقين بقوله من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات
وهو السميع العليم اخوتي ملخص السير الى الله ان الانسان تبقى همته عالية يريد الجنة والدار الاخرة ولكن ماذا يفعل العبد المسكين في همة تتلون وتتلوم علينا يلاقي الانسان نفسه
صايم وعمال يقرا قرآن وحاسس بالزكر قلب في القيام ويوم نفسه متكتف يجي يقرا قرآن مش دريان بيقول ايه نزكر يسرح يتساءل الناس ماذا يفعل العبد ازا جرى له اسناء السير نوع توقف
هو ماشي كده لربنا لقى نفسه وقف وقف فجأة احنا بنقول الطريق لربنا ما فيش وقوف. يا طالع يا نازل فلو ما لحقش نفسه في الوقفة دي انه يطلع هيقع
بقول ان مش كل الناس زي بعضها العلماء يقولوا ايه ولله عناية خاصة لمن يحبك ربنا جل جلاله له عناية خاصة باللي بيحبه. بيعتني به ياخد بايده لزلك ان توقف صاحب همة
وقنع بموقفه الايماني هتف به الايمان من داخله الله هو الغاية. تقدم ان الذي تطلب امامك قلنا نفسنا في الجنة شوقنا لهناك منازلك الاولى وفيها المخيم وان توقف صاحب زينة
امام زخرف من الدنيا تكلمت الدنيا تكلمت ونادته حقيقتنا امتحان لك فلما التوقف تقدم ان الذي تطلب امامك وما زال السائرون يتقدمون الى الله بهمة عالية نأبى التوقف والركون ومع زلك
قدر الله غالب تحصل الفترة ويحصل الوقوف ولكن من الصفوة رجال مستيقظوا ما ناموا ومز سلكوا ما وقفوا ومز صعدوا ما فتروا فهم دائما في صعود وترق وتهفو النفس لمعرفتي
لهؤلاء الصفوة مال هؤلاء الصفوة نعمل ايه كان عملهم ايه؟ كان تصرفهم ايه؟ كانت قلوبهم ايه ابن القيم بيقول ايه؟ وجملة امر القوم انهم قد اشربت قلوبهم محبة الله خسرت المحبة في اجزائهم
الم تدع عرقا ولا مفصل الا وقد دخله الحب هزه المحبة لها اسار منها للجنة انت مشتاقة الجنة انك الجنة نفسك فيه هل انت مشتاق انظر الى حاسس بالشوق ده
حاسس بيها جوة قلبك ولا مشغول مش حاسسها مش عايزها بعض الناس ما نقدرش نقول هو مش عايزها لا لا لا وانما ربنا حدسنا عنهم قال ايه ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأن
بها والذين هم عن اياتنا غافلون ربنا زكر تلات صفات تقتل الشوق يطفئ الشوك يميت الشوق تقضي على الشوك ان الذين لا يرجون لقاءنا ايه السبب بقى قضوا بالحياة الدنيا
اتنين اطمأنوا بها. تلاتة والذين هم عن اياتنا غافلون. اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون اول حاجة راضوا وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع عارفين بتاع يعني ايه
شوية كراكيب فرحانين بالجو ده اه لو جيت بكرة هتشوف الجو ده عمل ايه ؟ خلاص كل ده خلاص يتكركب ويتقلب وانتهينا هي الدنيا كده قال الله سبحانه وتعالى حتى اذا اخزت الارض زخرفها
وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس قال الله واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء اختلط به نبات الارض
واصبح هشيما تزره الرياح رضوا بالحياة الدنيا. راضوا بايه فلوس ممكن يولعوا راضي بايه؟ بصحة شوية صداع ينكدوا على الدنيا كلها راضي بايه ؟ بزوجة ولا ولاد كل ده زاهب
زائل لكن اللي راضي بالدنيا ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا. اتنين واطمئنوا بها نايم على مخدة الطمان واطمئنوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون
طيب آآ ازاي اشتاق الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيطلب من ربنا ان ربنا يرزقه الشوق اسألك اللهم شوقا الى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة لازم ندوق
معنى الشوق قلب قلبك يدوق في الزوق زوق السمرات ذوق الثمرات لازم قلبك يزوق ندوقه طعم السوق مشتاق انه ينظر الى وجه الله الكريم يبقى مشتاق ان هو يشوف سدرة المنتهى يبقى مشتاق ان هو يشوف
العرش مشتاق واشوفه الجنة. مشتاق ان هو يشوف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اعرض عليه دي يا من شكى شوقه من طول فرقته اصبر لعلك تلقى من تحب غدا
وسر اليه بنار الشوق مجتهدا عساك تلقى على نار الغرام هدى المحب الصادق كلما قرب من لقاء محبوبه زاد شوقه واعظم ما يكون الشوق يوما ازا دنت الخيام من الخيام
الشوق كلما وقع بصر المحب على محبوبه احدست له رؤيته شوقا على شوقه ما يرجع الطرف عنه حين يبصره حتى يعود اليه الطرف مشتاقا المحب الصادق ازا سافر طرفه في الكون
لم يجد له طريقا الا على طريق محبوبه فاذا انصرف بصره عنه رجع اليه خاسئا وهو حسير ويسرح طرفي في الانام وينساني وانسان عيني بالدموع غريق فيرجع مردودا اليك وماله على احد الا عليك طريق
ما ليش سكة الا في طريقك يا رب اقر شيء لعين المحب في خلوته ان يشتاق ان يشعر بهذا الشوق ان يذوق قلبه طعم الشوق الى ربه شيخ الاسلام ابن تيمية
بعنفوان امره خرج الى البرية صباح الباكر فلما اسحر بقى في الصحراء يعني تنفس الصعداء وقال واخرج من بين البيوت لعلني احدس نفسي عنك بالسر خاليا الشوق يحمل المحبوب على العجلة في طلب رضا المحب
يحمل المحب على العجلة في طلب رضا المحبوب وعجلت اليك ربي لترضى قال بعض المفسرين يعني شوقا اليك ولكنه ستره بلفظ الرضا ولو قلت طأ في النار اعلم انه رضا لك او مدن لنا من وصالك
لقدمت رجلي نحوها ووطأتها هدى منك لي او ضالة من ضلالك ليهنك امساك بكفي على الحشا وركراق عيني خشية من زيالك وان ساءني ان نلتني بمساءة فلقد سرني اني قد خطرت ببالك
من علامات المحبة الصادقة ان المحب لا يتم له سرور الا بمحبوبه وما دام غائبا عنه فكل عيشه نغص نحن في اكمل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي
انكم غيب ونحن حضور وقال اخر من سره العيد الجديد وقد عدمت به السرور لقد كان السرور يتم لي لو كان احبابي حضورا لو قيل للمحب على الدوام ما تتمنى
من ارى المحبوب قال ايه؟ ولما نزلنا منزلا طله الندى انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه اجد لنا طيب المكان وحسنه متى تمنينا كنت الامانيا مهما نتمنى ما نتمناش حاجة ابدا الا رضا ربنا
الشوق اجل المقامات انك انت تشتاق دي رؤية ربنا انك تشتاق للقاء ربنا سبحانه وتعالى علامات الشوق عشان ينفع تشتاق فطام الجوارح عن الشهوات هو كده طول ما الجوارح العينين والازنين واللسان
والقلب واليدين مشغول الشهوات يبقى عمره ما هيشتاق يشتاق ازاي ما هي مشغولة شبعانة لكن لو فطمتها نبدأ بقى تشتاق المطلب الاعلى فطام الجوارح عن الشهوات قال يحيى بن معاذ
الرازي عليه رحمة الله. علامة الشوق فطام الجوارح عن الشهوات هناك من يشتاق لمعصية من يشتاق لدنيا من يشتاق لشهوة من يشتاق لمال من يشتاق لانسان من يشتاق لشخص هزا الشوق يحصل
يمنعه من الشوق لله لو اشتاق لله لا يشتاق لشيء اخر انشغال القلب بالشهوات وانشغال الجوارح بالشهوات يقتل الشوق للطيبات. فعلامة صحة الشوق ان تمنع ان تفطم نفسك عن الشوق للشهوجي
ايضا من علامات الشوق الصحيح حب الموت الراحة سيدنا يوسف موقف من عجيب المواقف دايما لما اقف معه اقول سبحان الله ناس بتحارب على ايه اخوة يوسف قالوا ايه ؟ اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخلو لكم وجه ابيكم
ده سيدنا يوسف واقف قدام وجه ابيكم كده مش مش مخلي ابوكم يشوفكم يوسف عشان يشوفكم. شيلوه من قدام ابوكم شالوه في عمي ما شافهمش برضو بتحارب في ايه تخلصوا منه
بيع وهم كانوا عارفين كده يلتقطه بعض السيارة حد ياخده خلاص ونخلص منه وجيئوا في يوم من الايام انه عزيز مصر ازاي وصل للراجل ده كده اعترفوا واقروا. قالوا ايه
والله لقد اسرك الله علينا قالوا ما فيش فايدة. هو ربنا مفضلك علينا هنعمل ايه احيانا كده باقول الناس بتحارب في ايه ؟ هو اللي ربنا يفضله يفضله. واللي يليه
مهما حاولت هيعليه مهما حاربت مش هتطوله ده قدر ده رزق سبحان الملك الشاهد انه لما بقى ايه وخروا له سجالا وامه واخوته هو جالس على كرسي المملكة وكلهم ساجدين في الارض
لما شاف كده قال ايه ربي قد اتيتني من وعلمتني تأويل الاحاديث ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي الدنيا والاخرة انا اريدك
الملك اخواتي ولا ابويا وامي ولا الدنيا ولا اللي ما تشغلوش الدنيا يا ترى انت مشتاق يا ريتك تشتري احبكم في الله بعد كده لو الباب مفتوح هقطع