1
00:00:00.400 --> 00:00:25.700
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فاخذ برأسي فاقامني عن يمينه نعم. وهذا الحديث ايضا فيه جواز الجماعة في النافلة. في صلاة الليل

2
00:00:25.850 --> 00:00:49.600
لكن كما ذكرنا لا يداوم على ذلك انما يفعل هذا في بعض الاحيان هذا ابن عباس وكان صغيرا كان صغيرا بات عند خالته ميمونة بنت الحارث ام المؤمنين وكانت الليلة التي بات عندها هي ليلة النبي صلى الله عليه وسلم عندها

3
00:00:50.100 --> 00:01:11.750
فبات معهم هذا هذا الصبي وخالته ميمونة بنت الحارث لان ام ابن عباس هي ام الفضل بنت الحارث اخت ميمونة ميمونة خالة له وخالة لخالد ابن الوليد رضي الله عنهم

4
00:01:11.950 --> 00:01:30.000
هذا الصبي جاء يزور خالته ومن حرصه على العلم ومن حرصه على الاستفادة من الرسول صلى الله عليه وسلم كان يراقبه وهو نايم. وهو طفل صغير  كان يراقب النبي صلى الله عليه وسلم وهو نايم

5
00:01:30.200 --> 00:01:52.550
فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الليل وصف عليه الصلاة والسلام قام هذا الطفل وتوضأ وجاء يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم. لكنه وقف عن يساره فاداره النبي صلى الله عليه وسلم من وراء ظهره وجعله عن يمينه

6
00:01:52.650 --> 00:02:17.600
فهذا فيه دليل على صلاة الجماعة في النافلة بعض الاحيان وفيه دليل على مصافة الصبي ايظا كما سبق مع اليتيم وان الصبي يتمم الجماعة اذا كانوا اثنين واحد كبير وواحد صبي مميز فانها تتم بهم صلاة الجماعة

7
00:02:18.100 --> 00:02:34.800
وفيه ان موقف الواحد مع الامام يكون عن يمينه يكون عن يمينه لا عن يساره وفيه جواز الحركة في الصلاة للحاجة. فان النبي صلى الله عليه وسلم ادار ابن عباس من وراء ظهر

8
00:02:34.850 --> 00:02:41.450
وهذه حركة فتجوز اذا كانت للحاجة نعم