نعم ولكما في حديث عثمان رضي الله عنه فان الله حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك هذا الحديث اتفق الشيخان عليه وفيه فضل من فضائل التوحيد
ان الله حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فكل من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ولم يأتي بما يناقضها
لان الموحد ولو كان النبي وهو النبي لو اشرك بالله لحبط عمله كما قال الله جل وعلا ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولا تكونن من الخاسرين
فمن قال لا اله الا الله واتى بما يناقضها لم وانما المقصود من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ثم لم يأتي بما يناقضها فان الله يحرم عليه النار. قال حرم فان قال فان الله حرم على النار من قال لا اله الا الله الحديث
وتحريمه على النار نوعان. النوع الاول ان يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله. ولا يرتكب شيئا من الكبائر. فهذا يحرم عليه دخول النار البتة. الا الورود كما قال تعالى وان منكم الا واردها
والنوع الثاني ان يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله لكن يأتي بكبائر لم يتب منها فهذا يحرم الخلود في النار لكنه قد يعذب قد يعذب هذا مذهب اهل السنة والجماعة ودلائله كثيرة. نعم