1
00:00:00.450 --> 00:00:48.700
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين   السلام عليكم ورحمة الله  لله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم اغفر لشيخنا والسامعين

2
00:00:49.950 --> 00:01:06.600
قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان قد حدثنا كتيبة قال حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر اخبره ان امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى

3
00:01:06.600 --> 00:01:31.050
الله عليه وسلم وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولا. فانكر رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك ونهى عن قتل النساء والصبيان قال وفي الباب عن برينك ورواح ويقال رياح ابن الربيع والاسود ابن سريع وابن وابن عباس

4
00:01:31.050 --> 00:01:53.400
ابن جثامة قال هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا قتل النساء والولدان. وهو قول سفيان الثوري والشافعي. ورخص بعض اهل العلم في البيات وقتل النساء

5
00:01:53.400 --> 00:02:22.850
وهو قول احمد واسحاق ورخصا في البيات البيان ان يبيتوا قوما يفاجئوهم ليلا يفاجئهم ليلا او او صباحا وفيهم نساء وصبيان فالاسهم او لا الاسهم قد يلقى بها في الليل فتصيب نساء وتصيب الصبيان. فلا يتخلفون عن الهجوم ليلا خشية ذلك

6
00:02:22.900 --> 00:02:52.600
نعم    لم لم ابحس المسألة البحس الكافي هل اغار النبي على قوم ليلا ما ما حضرني هذا. اتفضل غي واحد اراجع المسألة بدقة لانه يقول فجرا فجرا في عندكم شيء ليلا

7
00:02:53.000 --> 00:03:17.050
ليلن طيب شفها كده تفضل. قال حدثنا نصر بن علي الجلضمي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال اخبار الصعب بن جثامة قال قلت يا رسول الله ان خيرنا اوطأ من

8
00:03:17.050 --> 00:03:44.250
المشركين واولادهم قال هم من ابائهم قال هذا حديث حسن صحيح  اظن ان هذا سيحمل على الخطأ سيحمل على الخطأ ليس على العمد وهنا امر هنا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء والصبيان في الحرب

9
00:03:44.850 --> 00:04:04.950
فقد وردت رواية تبين شيئا من اسباب هذا فهو ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم اذ رأى امرأة مقتولة قال سبحان الله ما كانت هذه تقاتل لكن ان سبت ان المرأة تقاتل

10
00:04:05.800 --> 00:04:24.800
كما هو الحال في دول الكفر الان يجندون النساء بل وبعضهم يجند الصبيان كذلك فهل يبقى النهي مستمرا؟ وهو نهى عن قتل النساء والصبيان ام اننا نجوز حينئذ لعمومات اخرى

11
00:04:25.200 --> 00:04:45.150
ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم وكذلك ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فلنحزر ابيح ازا حصلت مقاتلة من الطرف الاخر الظاهر الثاني والله اعلم

12
00:04:45.650 --> 00:05:07.950
اذا غزى قوما لم يضل حتى يصبح والاغلبية ازا ثبت ليلا عندك ابحث علم لاخوك يقول في رواية انه يغار على قوم ليلا نعم. نعم. باحكام الدنيا ثم مع ادائهم

13
00:05:10.100 --> 00:05:30.550
نعم يمكن حمل ثم عاداهم على الدنيا اما في الاخرة الى الله لا مش كده الكلام علينا مازا نفعل اه مع النساء والصبيان العدو؟ كيف نواجه نص مسلم اقرأ النص

14
00:05:32.150 --> 00:05:47.550
عن ابن عباس عن السعد ابن جثامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قيل له لو ان خيلا اغارت من الليل فاصابت من ابناء المشركين قال هم من ابائهم. طيب هذا ما هو هذا قرأناه. لكن اه هو يسأله

15
00:05:47.550 --> 00:06:03.450
سؤال هل بيسأل عن الرسول نفسه دايما تفجيرات ابي او اسي كده تلفت النزر. نعم. بعدها الحديس الذي انت ذكرت ان لابد من اتحاد المخرج وآآ ازا ابغض الله قومه

16
00:06:03.450 --> 00:06:35.800
انت اسرتها لكن المخرج مختلف السؤال اللي بن ابي صلاة عن النبي عن ابي هريرة ولا لأ اتفضل نعم من للشواهد    اي زيادة الله عندك سندها طيب تفضل يا شيخ