1
00:00:00.000 --> 00:00:22.500
ولكنها لا تكون الا من بعد الاذن والرضا. ولكن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الشفعاء لا تكون الا بشرطين الا بشرطين ذكرهم الله في القرآن الشرط الاول اذن الله للشافع ان يشفع وليس كما يكون من ملوك الدنيا الذين

2
00:00:22.500 --> 00:00:40.050
فعندهم الشفعة ولو لم يأذنوا الشرط الثاني ان يرظى عن المشفوع فيه بان يكون من اهل التوحيد واهل الايمان ولو كان عنده ذنوب يستوجب بها دخول النار او دخل بها النار. او دخل بها النار

3
00:00:40.100 --> 00:00:59.750
فهذا مؤمن تنفعه الشفاعة باذن الله اما الكافر فلا تنفعه الشفاعة الا ما استثني من شفاعة ابي طالب وهذه خاصة. نعم ولكنها لا تكون الا من بعد الاذن والرضا. اذ بعد الاذن من الله والرضا من الله. نعم

4
00:01:00.600 --> 00:01:23.300
كما قال تعالى ولا يشفعون الا لمن ارتضى. هذا الشرط الاول الا لمن ارتضى رضي الله قوله وعمله وهو المؤمن المؤمن الموحد العاصي الذي عنده معاصي دون الشرك. نعم. وقال تعالى من ذا الذي يشفع عنده الا

5
00:01:23.300 --> 00:01:46.500
هذا الشرط الثاني انه لا يشفع احد عنده الا باذنه جل وعلا لعظمته وجلاله لا احد يتقدم الشفاعة عنده الا ان يأذن له وقال تعالى ولهذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حينما يتقدم للشفاعة في اهل الموقف

6
00:01:46.800 --> 00:02:07.605
يخر ساجدا بين يدي ربه حتى يؤذن له ويقال ويقال له ارفع راسك وقل يسمع واشفع او سل تعطى واشفع تشفع. يؤذن له ولا يشفع ابتداء الا بعد ان يستأذن ربه سبحانه وتعالى. نعم