1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله اخذ العلماء رحمهم الله من قول الله سبحانه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى اخذوا منها حجية الاجماع. هل الاجماع المقصود به هو اجتماع الكثرة على امر من امور من امور الدين

2
00:00:20.150 --> 00:00:41.150
كيف يكون ذلك اذا كان الحق مع القلة؟ والاجماع اجماع العلماء المعتبرين. اجماع العلماء المعتبرين وهو ينقسم  الى قسمين اجماع قطعي واجماع ظني وهو اجماع السكوت هذا يسمونه اجماع ظني اما الاجماع القطعي

3
00:00:41.150 --> 00:01:05.150
اجماع على الاسماء والصفات هذا قطعي انهم اجمعوا على اثباتها وعلى عدم تأويلها هذا اجماع قطعي واجمعوا على مسائل الايمان الاجماع القطعي بلا شك الاجماع يختلف. والاية دليل على على ان من خالف الاجماع فانه قد اتبع غير سبيل

4
00:01:05.150 --> 00:01:28.400
المؤمنين. اما الاجماع الظني لا الاجماع الظني قد يكون انه بعظ الذين سكتوا لم يوافقوا على هذا الشيء يحتمل نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما قالوا انه ظني لاحتمال ان الذي سكت لم يرظى بهذا الشيء او لم يبلغه

5
00:01:28.500 --> 00:01:36.800
او انه لم يبلغه هذه المسألة السكوت ما يدل على على المذهب نعم