بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة في سلسلة روائع لغتي. احنا كنا قلنا في المحاضرة السابقة الخبر قديم
تتعدد والصفة قد تتعدد والحال قد يتعدد اه يجي في القرآن يقول لك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صم بكم عمي فهم لا يرجعون. البقرة تمنتاشر
سم بؤم لو انا دخلت على الجملة دهيت هتلاقيها خبر لمحزوف هم سم. هم ده المبتدأ وصلنا لده خبر لان انا ما اقدرش ابدأ الكلام بالنكرة. احنا متفقين المبتدأ لا يكون نكرة. ليه؟ المبتدأ محكوم عليه بالخبر. او لمحمد مجتهد
على محمد بالاجتهاد. فازاي ابدأ اقول رجل مجتهد؟ يعني حكمت المحكمة حضوريا على الرجل بانه مجتهد. على الرجل بانه كان ماشي. النبي حكمت المحكمة حضوريا على رجل بانه مجتهد ايه؟ هتحكم على ايه على النكرة؟ ما ينفعش. فلما يقول في في بداية الاية سم بكم نكرة ونكرة
يبقى اكيد اكيد المبتدأ محزوف. ما انا داخل في الجملة داخل بعمل تشيك او بعمل اختبار. انا داخل اسمية ولا فعلية وبعد كده اشوف بقى مبني ولا معرب. وبعد كده اشوف آآ تقديم وتأخير ولا حزف وبعد كده اشوف اهمال زي المعادلة اللي احنا خدناها في المحاضرة الاولى
طيب هم صم خبر المنتدى محذوف تقديره هن ماله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة المنونة على اخره لانها نكرة. طب بطن خبر ثامن للضمير المحذوف هم برضو مرفوع وعلامة رفعه. ما قلش ان بكم الخبر للصم خد بالك خد بالك فاكر بسم الله الرحمن الرحيم
الرحيم ديت مش صفة للرحمن. لأ دي صفة لله. طب سنة نكمل صم خبر. بكم مش خبر عن صم. لأ خبر عن الضمير المحزوف خبر ثان للضمير المحذوف. عمي خبر ثالث للضمير المحذوف. حاجة خطيرة انت قلت لي الخبقة
يتعدد والصفة قد تتعدد الى الحال قد يتعدد. تعال بقى للحال قد يتعدد جاء الرجل مسرعا مسرعا حال عرفة مين بعمل شيك عليها او اختبار وهو مسرع ادام حطيت الواو والضمير ومشيت يبقى بص لي عندي حال
جميل. طب خليه يتعدد بقى. جاء الرجل مسرعا ضاحكا. مسرعا حال او الحال اول او حال اولى. بس انا بحب حال اولى يبقى مسرعا حال اولى ميلر من كلمة الرجل اللي هو صاحب الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره انه نكرة جاء
الرجل مسرعا ضاحكا. ضاحكا حال ثانية من كلمة الرجل. نفس الكلام منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لان هناك الحال قد تتعدى. المشكلة. لو انا عندي صاحبين للحال
يعني رأى الرجل هندا خد بالك انا عندي الراجل وعندي هند وعاوز اقول ان الراجل كان بيضحك وهند كانت بتبكي. انا قلت الرجل وهند في الاول. هل الحال برضو اقولها
وباكية خد بالك كده الجملة رأى الرجل هندا ضاحكا باكيا ولى اقلب رأى هندا باكية ضاحكا انت بحسك اللغوي تستطيع ان تكتشف ان الجملة ثانيا هي الجملة الصحيحة. تاني اهو رأى الرجل هندا باكية ضاحكا. يبقى فيه قاعدة بتقول لك لو
تعدد فيأتي الاول الحال الاول للاسم التاني. والحال التاني للاسم الاول او بمعنى اخر. تأتي الحال الاولى للاسم التاني. والحالة الثانية للاسم الاول. هل مشكلة الاخطر؟ لو قلت رأى البنت هندا باكية ضاحكة. لو انت مش عارف القاعدة بتاعة ان الحامل الاولى
للاسم التاني والحالة التانية للاسم الاول انت اللي هتقعد تبكي جنب الجملة وانت مش عارف مين اللي كان بيضحك ويبكي هل البنت هي اللي بتضحك وهند اللي بتبكي ولا هند اللي بتضحك البنت هي اللي بتبكي لأ انا عارف كويس رأت البنت هندا باكية ضاحكة يبقى باكية
كتندية هند هي اللي بتبكي والبنت هي اللي بتضحك. فدي من جماليات اللغة العربية وترتيب الاشياء اذا تعددت حاجة مهمة جدا نبقى عارفينها. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله
وبركاته