1
00:00:01.900 --> 00:00:29.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة الثالثة. من حلقات برنامج تدبر السنة  حديث اليوم من مشكاة المصابيح. مشكاة المصابيح من الكتب المختصرة الخفيفة لانه يورد متن الاحاديث

2
00:00:29.600 --> 00:00:45.500
كل حديث يتكون من سند ومتن السند هو اسماء الرواة عن فلان عن فلان عن فلان اخبرني فلان حدثني فلان. مم المتن هو نص الكلام النبي نفسه. عليه الصلاة والسلام

3
00:00:47.050 --> 00:01:20.050
سند امتنا خلاص مسلا مسلا امبارح تدبرنا حديث باب الريان. صح  آآ قرأت لكم امبارح الحديس بهزه الطريقة عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان. يدخل

4
00:01:20.050 --> 00:01:38.650
منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد الى اخر الايه؟ الحديس قلت لكم ده حديث بصراحة انا بعتذر لكم النهاردة ده مش الحديث دمتني الحديثة ده جزء من الحديث

5
00:01:41.000 --> 00:01:54.200
وجزء صغير من السند اللي هو عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله ده جزء بس صغير اوي من السند. لكن الحديث كله بقى اهو. شوفوا بقى الحديد بيبدأ كده

6
00:01:57.250 --> 00:02:15.200
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة. حدثنا خالد بن مخلد وهو القطواني عن سليمان بن دال حدثني ابو حازم عن سهل ابن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:16.350 --> 00:02:37.500
ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم الى اخر الحديث ازن انا عامله صورة اهو الحديث اهو اهو الجزء البنفسجي اللي فوق ده

8
00:02:37.900 --> 00:02:57.900
والاخضر دول اسمهم السند. حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة. حدثنا خالد بن مخلد. وهو القطواني عن سليمان بن بلال حدثني حازم عن سال ابن سعد قال قال رسول الله ده الجزء اللي اسمه السند. الجزء الاحمر بقى اللي هو ايه؟ من بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:02:57.900 --> 00:03:26.850
ان في الجنة بابا يقال له الريان الى اخر الحديث ده اسمه المتن  تعالوا بقى نشوف  الاسماء اللي في الاول دي ها اللي هو السند ده  جزء احنا بنشوفه ممل ومش مفيد للناس العوام

10
00:03:27.450 --> 00:03:43.700
اللي زي حالتنا كده انما ده جزء مهم جدا من الحديث لان حديث النبي عليه الصلاة والسلام زي الجوهرة الجوهرة دي ما حدش يقدر يعرف هي فالصو ولا اصلية وغالية ثمينة

11
00:03:43.900 --> 00:04:08.300
الا الجواهري فالجواهرجي بيمسك الحديث كله سند ومتن وتسعين في المية من شغل الجواهرجي بيبقى في السند عشان وفي الحديث ده اصلي يعني صحيح ولا يعني موضوع موضوع مكذوب ما قالوش عليه الصلاة والسلام لكن بينسب له

12
00:04:08.500 --> 00:04:24.800
وبين الصحيح والموضوع درجات صحة بقى اخرى الضعيف وفيه شديد الضعف وفيه الحسن وفيه وهكزا  على فكرة حديث ضعيف مش معناها ان النبي عليه الصلاة والسلام ما قالوش موضوع يعني النبي ما قالوش

13
00:04:25.400 --> 00:04:46.600
خلاص احنا متأكدين اسمه حديس موضوع متفبرك انما الضعيف معناه ان الجواهر جاية بتوع الحديث مش متأكدين انه صحيح مية في المية احتمال يكون صحيح واحتمال لأ. فبيسموه حديس ضعيف. ماشي؟ وله استخداماته يعني

14
00:04:47.750 --> 00:05:01.650
بس فاحنا بنقوله انه آآ مش كات المصابيح. انا طبعا اللي دخلني في القصة دي ان مش كات المصابيح للامام التبريزي من الكتب المختصرة لانه مختصر بيختصر على متن الحديث واسم الراوي وخلاص

15
00:05:02.150 --> 00:05:34.800
ماشي حديث اليوم بقى حديث اليوم عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما او جهز غازيا فله مثل اجره الراوي الحديث اللي سمعه من الرسول عليه الصلاة والسلام يعني زيد ابن خالد الجهني

16
00:05:35.100 --> 00:05:51.900
صحابي من قبيلة جهينة وهي من اكبر القبائل العربية حضر الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم ايه قيمة المحاضرة الحجابية؟ يعني يقول لك ايه ده فلان ده حضر الحديبية او فلان بدري

17
00:05:53.450 --> 00:06:08.250
يعني حضر بدر حضر الحديبية دي قيمة كبيرة جدا ايه هي بقى القيمة دي؟ هديكم تلاتين سانية فزورة رمضان يلا فكر بسرعة كده واكتب لي ايه قيمة ان انا اعرف ان هو من اللي حضره الحديبية

18
00:06:08.350 --> 00:06:30.300
يعني ايه ايه ايه اللي يخليه يعني الصحابي مخصوص يعني اكتبوا لي في الكومنتات. ايه قيمة ان هو حضر الحديبية نشوف كده شف كده هتعرفه ولا لأ يا جماعة اكتبوا لي حضر الحديبية ايه قيمتها يعني

19
00:06:31.400 --> 00:06:52.950
مبشر بالجنة؟ لأ بصوا يا جماعة  يعني هي قريبة من مش بس هم مش مباشرة يعني ما اسمهاش كده الحديبية عشان تفكر في سؤال زي دوا. نزل فيها سورة ايه؟ سورة الفتح. حلو اوي

20
00:06:53.650 --> 00:07:20.950
قال الله تعالى في سورة الفتح عن من حضروا الحديبية قال ايه لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة. فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. يبقى مرضي عنه

21
00:07:21.150 --> 00:07:35.550
يعني لقد رضي الله عن اللي حضروا الحديبية دول ان هم بايعوا النبي عليه الصلاة والسلام على القتال آآ وهم مش جاهزين للقتال. هم خارجين باسلحة خفيفة. رايحين يعملوا عمرة. عمرة آآ العمرة

22
00:07:35.600 --> 00:07:50.000
ولكن لما سمعوا شائعة ان قريش قتلت عثمان بن عفان النبي ارسل عثمان بن عفان يتفاوض معهم ويقول لهم احنا جايين مش نقاتل ولا نعمل حاجة احنا جايين بس نعمل عمرة ونمشي وسيدنا عثمان غاب

23
00:07:50.050 --> 00:08:10.550
اظن تلات ايام طلعت شائعة انهم قتلوه. فالنبي صلى الله عليه وسلم اخد البيعة من الصحابة. فربنا رضي عنهم في الحديبية. خلاص وايضا هو حامل لواء جهينة في فتح مكة. فتح مكة كان فيه الوية بتاعة القبائل فهو حامل لواء جهينة. جهينة طبعا دي القبيلة مش

24
00:08:10.550 --> 00:08:29.250
شركة الايه؟ مش شركة العصير. المهم احنا بقى بنتكلم عن صحابي كبير دلوقتي هو اللي روى الحديث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما او جهز غازيا

25
00:08:29.300 --> 00:08:51.000
فله مثل اجره اللي يفطر صايم ياخد اجر قد اجر صومه واللي يجهز غازي من جهز غازيا يعني مقاتل طالع يقاتل في سبيل الله ياخد قد اجر جهاده المقاتل ده له تكلفة

26
00:08:51.150 --> 00:09:07.300
اكل وشرب وسلاح ومال يعني مرتب لاهله اللي في البلد عشان خاطر ياكلوا ويشربوا طول ما هو مسافر في الحرب في الجبهة ممكن ابوه وامه زوجته وولاده ابو امه هو بيعولهم يعني

27
00:09:09.150 --> 00:09:25.050
فلما يكون حد مش قادر يصوم مريض مرض لا يرجى شفاؤه. في الحالة دي بيدفع فدية. آآ اطعامه مسكين انا على الرأي اللي بيقول اطعام المسكين وجبتين مش وجبة واحدة وجبة افطار ووجبة سحور

28
00:09:25.300 --> 00:09:41.950
وجبة اصغر شوية سحور هو ما صمش لانه مريض مرض مزمن فبيطعم واحد بدل اليوم اللي افطر فيه طيب ولو هو صايم وفطر شخص ييجي يوم القيامة يجد ثواب صومه

29
00:09:43.500 --> 00:09:59.050
الشخص دوه هياخد ثوابه. طب والشخص هياخد ثوابه؟ ايوة نعم. هنشوفها دي دلوقتي فياخد سواب صومه وصوم الشخص اللي هو فطره. طب فطر ميت شخص هياخد سواب صومه وسواب صوم الميت شخص اللي هو فطره

30
00:10:00.450 --> 00:10:15.150
كذلك اللي مش قادر يخرج في الجهاد لاي سبب من الاسباب. امرأة المرأة مش مكتوب عليها الجهاد يجهز غازيا تاخد اجر الغزو. تاخد اجر الجهاد في سبيل الله لو حد مريض

31
00:10:15.800 --> 00:10:40.350
ربنا آآ آآ جعل لهم عذر اصحاب الاعذار ممكن ما يخرجوش في الجهاد او واحد ابوه وامه لم يأذنوا له ان يخرج في الجهاد. لابد اذن الابوين آآ فهناك اعذار تجعل بعض الناس ما يقدروش يخرجوا في الجهاد. مسلا سيدنا عثمان بن عفان غاب عن عن غزوة بدر

32
00:10:40.350 --> 00:10:57.550
لم يشهد بدري ليه؟ لان زوجته رقية بنت محمد صلى الله عليه وسلم زوجته رقية كانت مريضة. فالنبي اذن له ان يبقى معها ليرعاها بس في نفس الوقت سيدنا عثمان في يوم من الايام جهز جيش كامل على حسابه

33
00:10:58.300 --> 00:11:15.900
يعني معظم التبرعات بتاعة جيش العسرة. العسرة اللي هو جيش تبوك اكبر جيش خرج به النبي عليه الصلاة والسلام تلاتين الف مقاتل معظم التبرعات بتاعة الجيش دوت مصاريفه كانت على حساب عثمان بن عفان وحده

34
00:11:17.650 --> 00:11:48.150
تلتميت سيارة نقل محملة بالطعام سيارة نقل هي وايامها يعني بعير قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث ثلاثمائة بعير باحلاسها باقتابها متحملة على الاخر علي اكل الجيش كله واسلحة   ده غير كمان فلوس الف دينار دفعهم دهب

35
00:11:48.300 --> 00:12:15.500
هنا بقى الحقيقة الحديد ده انا اما بتدبره باجد في ربط بين الصيام والجهاد عجيب جدا. اولا العبادتين دول فيهم تضحية شديدة ما اقدرش اقول ان الصلاة تضحية يعني لكن هنا تضحية بر الوالدين ما اقدرش اقولها دي تضحية هو بر الوالدين يعني ماشي لكن هنا العبادة الصيام تضحية بمتعة دنيا

36
00:12:15.500 --> 00:12:38.600
بشاوة بالشهوات الطعام والشراب والجماع الجهاد تضحية كبيرة جدا تضحية بالنفس وبالمال وبالتالي في تشابه بينهم في حتة التضحية ديت ثوابهم كبير جدا ان فيهم تضحية في اشياء غالية على الانسان او الانسان بيحبها

37
00:12:39.750 --> 00:12:53.850
وربنا جعل ثواب هذه التضحيات متاحا للناس ازا ساعدوا في نشر هزه العبادات. ما هو انا لما اجهز غازيا يعني في واحد ما كانش هيطلع في الجهاد طلع بسبب انا مولته

38
00:12:54.950 --> 00:13:18.550
فاخد ثواب كاني طلعت وانا ما طلعتش اخد ثواب كأني انا ضحيت بنفسي ومالي وانا ما ضحيتش بنفسي ومالي ربنا كريم وجواد كزلك الصيام  فلما تفكر كده في المعركة المجاهد

39
00:13:19.250 --> 00:13:47.900
يجوز له ان يفطر في فتح مكة فتح مكة كان يوم عشرة رمضان  الرسول عليه الصلاة والسلام قال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوى لكم انتم اقتربتم من العدو ما كانش لسه معروف يعني ما كانش لسه معروف انها هتفتح بدون قتال

40
00:13:49.050 --> 00:14:01.500
لكن كان وارد القتال فالنبي قال لهم انتم قربتوا من العدو الفطري اقوى بس الصحابة عايزين يصوموا. انت عارف ان احنا المسلمين بيسخنوا في موضوع الصيام ده بالزات ما يحبش يفطر ابدا

41
00:14:01.500 --> 00:14:23.850
فالنبي عليه الصلاة والسلام افطر وامرهم بالفطر فافطروا مجاهد هيقضي بعد كده بعد رمضان الايام اللي ايه؟ اللي افطرها لكن ايضا يستطيع تحصيل ثواب الصوم المجاهد دوه بانه يفطر واحد صايم

42
00:14:24.550 --> 00:14:44.850
وياخد ثوابه فورا في نفس اليوم اللي هو نفسه افطر فيه وبعد كده هو هيقضيه بعدين. فازا الصائم ممكن يمول مجاهد وياخد سواب الجهاد والمجاهد يمول صائم او يفطر صائم. طيب هل ده سينقص من ثواب الصائم اي شيء

43
00:14:45.000 --> 00:15:10.900
لن ينقص من ثوابه اي شيء عن زيد بن خالد الجهني حديس اخر من فطر صائما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصائم شيئا اللي يفطر صائم هياخد نفس الاجر

44
00:15:10.950 --> 00:15:35.050
بس الصائم مش هينقص اي حاجة ابدا طيب واللي يجهز غازيا برضه هياخد مسل اجره وبرضه مش هينقص منه شيئا. فيه حديس برضه زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره

45
00:15:35.050 --> 00:15:59.650
الغازي شيئا انا بقول الكلام ده الحقيقة ما يحدث في غزة بيعطينا فرصة لاخذ ثواب العبادتين دول اطعام الصائمين في غزة الذين لا يجدون سحورا ولا فطورا لا افطار ولا سحور. دي ناس بتتسحر ماء

46
00:16:02.300 --> 00:16:20.450
احنا بنعيش اسود صفحات تاريخ هذه الامة احنا عندنا فرصة بقى النهاردة نحاول يقدر حد يقدر يوصل. طبعا انا انا بحب جدا وبثق فيه جمعية الرحمة العالمية اللي هي الجمعية الكويتية

47
00:16:20.650 --> 00:16:33.050
آآ وفي برضه جمعيات كتيرة في قطر كويسة وكده لكن اللي يقدر يوصل وعارف ان في جمعيات كويسة بتوصل يودي يطعم آآ لان اللي بيحصل دلوقتي ما ينفعش نسكت عليه

48
00:16:34.100 --> 00:16:56.350
الحصار اللي عملوه السفلة آآ لا يمكن احنا لازم احنا نبرأ منهم بان احنا نعمل عكس هم بيعملوه هم وبيحاصروهم احنا هنطعمهم آآ وارجو لا تنسوا اخوانكم واخواتكم عند فطركم النهاردة

49
00:16:57.000 --> 00:17:22.550
كل يوم لازم تدعوا للامة ان الامة تمر باسوأ مراحل تاريخها. اسود صفحات تاريخها هتدعو للمرابطين المجاهدين الذين يدافعون عن الارض المقدسة. ارض مقدسة يعني ارض مطهرة ففي ناس بتدافع عنها لازم ندعو لهم باستمرار ان ربنا ينصرهم ويسدد رميهم ويخيب رمي عدوهم

50
00:17:23.900 --> 00:17:49.100
وتدعو على القتلة المجرمين ان ربنا يخيب رميهم ويكسر شوكتهم وينكس رايتهم ويزيل دولتهم وتدعوا على الخونة والمنافقين من صهاينة العرب المتعاونين مع اعداء الله ان ربنا يبطل كيدهم ويخيب مكرهم ويزيحهم من طريق الاسلام

51
00:17:49.350 --> 00:17:57.100
جزاكم الله خيرا وان شاء الله لنا لقاء اخر مع تدبر السنة النبوية المطهرة