اسبت حضورك في الحياة اه سيب فيها بصمة وتجربة وشيء جديد. او فكرة بعدك ولا في وجودك تفيد اسبت حضورك في الحياة سب فيها بصمة وتجربة وشيء جديد او في
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلام عليكم هو الرجالة مظلومين كده ليه يا جماعة؟ انتم ايه اللي طلعكم فوق كده يا شباب؟ حقوق المرأة ولا الحمد لله الحمد لله الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله
اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد النقطة الاولانية بس انتم جيتوا هنا ازاي انا اول مرة اجي في زل يعني في هزا المكان بفضل الله وطبعا رجعت لسنة ستمية هجريا في هزا المكان العزيم والواحد
يعني بصراحة مكان مليان عبق تاريخي رهيب يعني. ومستني بس الواحد يخلص عشان الواحد يخرج تاني يشوف المنطقة تاني بازن الله سبحانه وتعالى. بس يعني الدنيا كانت سهلة وانتم جايين هنا يا رجالة ولا انتم من هنا اصلا ولا ايه الموضوع؟ يعني انتم كافحتم زينا كده عشان تيجوا؟ يسر الله امركم. طب الوقتي
النساء تحت والرجالة فوق انا ابص فين؟ انا لو بصيت للرجالة رقبتي على اخر الايفينت هتبقى يعني هتبقى تعبت ويعني انا ممكن ابص في النص مسلا يعني نشوف الجدار اللي في النص كده ونايه ونوصل المسائل. ان شاء الله يسر الله امركم اخواني في الله واخواتنا في الله
آآ الحقيقة يعني كبداية في آآ هزا اللقاء اما بشوف شباب وبنات بحس يعني بصوا يا جماعة الفترة اللي معزم او تسعين في المية من اللي حاضرين فيها فترة الشباب دي. دي الفترة الوحيدة اللي اي انسان بيندم عليها في حياته. يعني ما فيش واحد مسلا نادرا ما واحد يقول لك نفسي ارجع طفل. واحد هيقول لك
انا انما دايما كله نفسه يرجع شاب تاني. الفترة دي اخسر فترة في حياتك. اكبر فترة في اوعى تسيب حد ينصب عليك. اوعى تسيب حد يخطفك من مسئولياتك في الفترة دي. يا جماعة يعني احنا للاسف الشديد في المجتمع عندنا ما عندناش وعي ما بنوصلش للناس وعي. انت
فيه ميت واحد نصاب مستني يخطف منك الفترة دي. اول واحد نصاب النصابين بتوع الحب. الحب يا جماعة من ايام بقى سندريلا وبعد كده هيبتا وبعد كده الروايات وبعد كده هو الحب حرام ولا حلال يا شيخ هو هو الحب حرام؟ حبيب قلبي الحب حرام دي تتقال لما يكون شاب مسلا غني ابوه سايب له
في البرج بتاعهم وابوه فاتح شركة وعنده مكان هيشتغل فيه بعد ما يتخرج فبيحب. فبقول له حبيب قلبي ده كده حاجة حرام ممكن ما يتباركلكش فيها. انما الحب بالنسبة لواحد ما عهوش فلوس يشتري سندوتش فول يتعشى به. يبقى ده مش قصة حرام الاول. ده قصة هل ده عقلانيا واحد مش
مش عارف هيتخرج امتى ولا هيشتغل فين ولا هيسكن فين ولا هيسافر ولا مش هيسافر ولا هيعمل ايه وجاي يستنزف مخزون العاطفة اللي جواه فيه حب على كف عفريت. هل ده هنقول عليه ان هو حرام بس ولا نوع من عدم الوعي ده حد بينصب عليك بعد كده بقى
بندخل في النصب التاني. عارفين الوقت يا جماعة؟ يقول لك الاندر ايدي النصب بتاع السوشيال ميديا. فيه حاجات حلوة وفيه حاجات تودي في داهية. تيك توك وقبلها الميوزيكلي والسوشيال ميديا من الولد لسة عنده خمستاشر سنة البنت لسة عندها خمستاشر سنة تعالي على التيك توك هنعمل ايه ؟ خمستاشر سانية
تعملي استعراض وانت هترقص على اغنية وانت هتعملي استعراض على اغنية. خمستاشر سانية وممكن تتشهر وممكن. يا عم انا انا عندي خمستاشر سنة. انت تراهق اغلط زي ما انت عايز تغلط. انت اسمك في المجتمع دلوقتي اندر ايدج. انا اندر ايدج. مع علي ابن ابي طالب كان اندر ايدج لما نام مكان النبي عليه الصلاة والسلام وضحى بحياته
في فراش النبي يوم الهجرة مكان آآ كثير مكان الارقم وابن ابي الارقم اندر ايدج لما فتح بابه لدعوة الاسلام اول بيئة ايمان في الاسلام ما اسماء بنت ابي بكر كانت اندر ايدج لما كانت بتودي للنبي الاكل؟ في الغار في الهجرة في مخاطرة رهيبة. معصمة ابن زيد كان اندر ايدج سن تالتة سانوي
لما كان بيقود اول فتح اسلام الفتح فلسطين. الداروم والبلقاء في نهاية حياة النبي عليه الصلاة والسلام. كثير من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اللي عملوا بطولة جبارة كانوا في سن اعدادي وسانوي اندر ايدج. انت المجتمع بيسميك مراهق ولكن ربنا بيسميك بالغ. ربنا بيسميك مكلف. اللحزة اللي المجتمع
انه يديك شماعة عريضة اوي تعلق عليها كل اخطاءك. ربنا اعتبر ان دي اللحظة اللي انت اعمالك بقيت مكلف فيها قل عنها وملكين نزلوا لك من ملكوت السماوات يكتبوا عليك كل اعمالك اللي هيترتب عليها هتدخل الجنة ولا هتدخل النار. فانت عند ربنا مش اندر ايه
انت عند ربنا مش مراهق. انت عند ربنا انسان مسئول. انسان بالغ انسان مكلف. كل الف حاجة بعد كده النصب بتاع الساحل الشمالي. تعال يا عم واعمل اللي انت عايزه. تعال بقى من تامر لعمرو الحمايل شرموفرز للكنج للمية وخمسين الف تعال وعيش
طب وبعد كده زي النصب بتاع ماتش الكورة بالزبط. جون وجه وما جاش. وبعد كده الماتش ينتهي. كل لعيب واخد ملايين في جيبه. والشاب واقف يا عيني لسة زي ما هو لا عارف هيروح فين ولا هيشتغل ايه ولا هيحل مشاكله ازاي ولا يعالج همومه ازاي ولا المستقبل اللي غامض قدامه ده هيعمل فيه ايه ؟ نصب يا جماعة
اه عارفين قول الله سبحانه وتعالى فتخطفه الطير. انسان مختطف. انسان مختطف من الله. انسان كل حتة من قلبه مخطوفة. وللاسف الشديد الاختطاف ده مش هو كبير. الاختطاف ده الاختطاف ده في اخطر وقت في حياته. انتم عارفين يا شباب مهمتك في
فترة الشباب ايه ؟ باستغرب لما بننزل جولات على القهاوي ولا سناتر الدروس ولا الشوارع ولا عند النوادي! استغرب! اما اجي اكلم شاب من الشباب قل لي انا مشكلة الفراغ. وعلى فكرة دي الكلمة رقم واحد. الكلمة نمبر وان عند الشباب. فراغ انت يا ابني لو عرفت مهامك في فترة الشباب هتقول انا هجيب وقت
انت بتأسس لحياتك. وانت عندك عشر سنين رحت للناس. انا بقى عندي عشر سنين. حبيب قلبي ده انت لسة طفل وراح العب يا حبيبي. وانت عندك خمستاشر سنة رجعت انا
يبقى عندي خمستاشر سنة. حبيب قلبي ده انت مراهق. يعني اغلط زي ما انت عايز تغلط. ادانا لك كارنيه الغلط تحت مسمى مراهق. ويعني انت لو ما ارهقش المجتمع بالافكار الغريبة بتاعتك والمعاصي بتاعتك يبقى انت ما عشتش مرحلتك. وهو عنده خمسة وعشرين يرجع تاني. انا بقى عندي خمسة وعشرين سنة. حبيب قلبي ده انت
لسة شاب صغير عش حياتك وعيش حياتك. وعنده تلاتين سنة. تعال يا حبيبي اشرب بقى. انت معك فلوس تتجوز ؟ لأ. انت حددت الكارير بتاعها واحترفت في تخصص معين في الدنيا وبقيت مكافئ فيه لسه. انت مؤهل لقيادة الحياة. ربنا قال لك انت خليفة. ربنا اسجد
ملائكة السماوات اللي بقى لها ملايين السنين بتعبد ربنا قبل ما انت تتخلق لك لانك انت خليفة الله في الارض. لانك انت خليفة ربنا سبحانه اسجد لك الملائكة انت مؤهل لده. انا والله مش عارف اي حاجة عن الموضوع ده اصلا. فجأة تعالى بقى شل مسئوليتك. احنا عكسنا يا جماعة. برة في
ارض بعد التلاتين بيبدأوا يبنوا سمرة حياتهم. خلاص هو بيتعب لحد سن التلاتين. بعد كده بيبقى باقي حياته بقى يجني سمرة حياته كل سنة يتفسح في بلد من البلاد ويشوف حضارة من الحضارات. احنا عندنا بنبدأ نتصدم بمسؤوليات الواقع لسن التلاتين لحد بقى ما الواحد يفضل يشقى
لحد ما يموت. ترتيب غلط. انتم دلوقتي في مرحلة تأسيس حياتكم. تأسيس عمركم. انتم في المرحلة اللي بتكونوا فيها وعيكم. المرحلة اللي بتعدلوا فيها كيدكو لو فيها عيوب او مشاكل المرحلة اللي بتبنوا فيها رؤيتكم في الحياة. المرحلة اللي بتحددوا فيها تخصص في الدين والدنيا وتحترفوا فيه
الحالة اللي بتأسسوا فيها الاساسيات اللي هتبنوا عليها طول عمركم. مين قال ان انت مش مسئول؟ مين قال ان انت مش مكلف؟ مين قال؟ ان انت في اللحظة دي مش منتظر منك حاجة كبيرة اوي. عشان كده يا اخواني في اللحظة اللي احنا فيها الوقت دي عشان في الف نصاب عائزين ينصبوا عليكم في عمركم
شبابك مش راجع تاني. ايامك مش راجع تاني. الحقوا الفرترة اللي انتم فيها. الحقوا الفرصة اللي انتم عايشينها. اللي يفهم والله انا بقول لاخوانا الشباب في المنصورة بقول لهم هو انتم بتناموا ليه؟ انا انتم بتناموا ليه؟ احنا يعني فترة الشباب دي انت عشرين سنة كده وهتلاقي نفسك
انتم اشتغلتم شوية تتعب. ولو ما كلت لكش نص يوم ولا حاجة تبدأ تحس ان السكر نزل ولا ولا الضغط نزل انت الوقتي ممكن تقعد يومين شغال ورايح وجاي يا ابني شق حياتك. شق طريقك. اعرف قيمة عمرك. انت الوقتي بتأسس فهم عمرك كله. انت تقدر دلوقتي
في طلب العلم ترحل ليل نهار انت تقدر دلوقتي تشتغل في الدعوة ليلا ونهارا. انت تقدر دلوقتي انك تعمل حاجات كتير اوي. تقدر انك تاخد دورات في الكوتشينج المهارات وتعديل الشخصية تقدر انك تعمل حاجات كتير. وترسم مستقبل حلو لحياتك. انما صدمة آآ سن التلاتين بتاعة مجتمعك
معنى ان الشاب بيكتشف ان هو مش مؤهل لمواجهة الحياة اصلا. اومال يا ابني انت كنت بتعمل ايه! مش الجامعة دي كانت فترة الشمس والهوا! هي مش الجامعة دي كانت فترة معيش شبابي
يا ابني هو انت بتعيش شبابك. تنشغل عن مهمة التأسيس لحياتك. عندنا تلات فرص دلوقتي يا جماعة. تلات فرص الوقت يا شباب. تلات فرص الوقت عشان تقتنص وعشان تسترد نفسك من الاختطاف اللي هي فيه من اختطاف فتخطفه الطير. تقول الشهوات والاهواء والنصابين
عمر اللي قاعدين ينصبوا على الشباب ويضيعوا لهم شبابهم. لحد ما الشباب يضيع ما بين كورة وما بين حفلات. وما بين قصص حب فاشلة وما بين آآ وما ان السوشيال ميديا اللي داخل عليها ما هوش عارف هو داخل ايه. السوشيال ميديا عليها مواقع. قمة الافادة اللي في الدنيا. وعليها حاجات قمة تضييع العمر اللي في الدنيا. الانسان
كان بيدخل فيها ما هوش عارف هو داخل ليه ولا داخل وهو عايز يعمل ايه. عايزين نرجع نفسنا ونسترد نفسنا تاني. قدامنا تلات فرص دلوقتي. الفرصة الاولانية ان احنا في بداية سنة جديدة. في بداية سنة جديدة من عمرك. في بداية عام جديد. انت عارف يعني ايه سنة خلصت من عمرك؟ سنة! راحت
مش راجع تاني. صحيفة انتهت. مش هتتفتح تاني الا يوم القيامة. خلاص ملف اتقفل جزء من عارف يعني يعني تخيلوا كده يا جماعة لو كان مش كل سنة العمر بيقل حتة كان الجسم بيقل حتة. يعني سنة الحتة دي كده اتشالت. وبقيت من غيرها
سنة لحد الكوع اتشال. سنة لحد الكتف. سنة كنت انت هتعمل ايه؟ كان نهاية السنة دي عندك يبقى شكله ايه؟ انت اللي بيحصل اخطر من ان جسمك يغير عمرك اكتر من جسمك عمرك اكتر من مالك. عمرك هو الحاجة الوحيدة اللي انت هتندم عليها يوم القيامة. يا ليتني قدمت لحياتي. الحدس الاولاني
في عملية الاسترداد وحروب الاسترداد واسترداد عمرنا. اللي اتنصب علينا فيه. عشان نفهم مهمتنا ان احنا في بداية سنة جديدة. ودي وقفة. الوقفة التانية والفرصة التانية ان انت في بداية الاشهر الحرم. شهر الله المحرم هو اول شهر في السنة حرام. اول شهر في السنة وربنا بدأ السنة
الهجرية بشهر حرام محرم ونهى بشهر حرام ذو الحجة عشان يبقى انت من اولها لاخرها عايش في الجو ده. الفرصة التالتة ان احنا في بداية شهر الله. يبقى الاولانية ان احنا في بداية سنة جديدة. التانية ان احنا في بداية الاشهر الحرم. التالتة ان احنا في بداية شهر الله المحرم
يعني ايه في بداية سنة جديدة؟ في القرآن يعني هات مصحف كده واقعد افتح المصحف واقعد اقرا فيه. هتلاقي كل صفحة هتخرج شهرين تلاتة الاستنقاز عمرك. واستنقاز حياتك. قعدت اقرا في قرآن. شعرات كتير. حاسس ان انا وانا على بداية سنة جديدة. ممكن تبقى شعارات تغير لي
اول حاجة ثم يبعثكم فيه. ثم يبعثكم في يعني ايه ثم يبعثكم فيه؟ الله سبحانه وتعالى يقول في سورة الانعام وهو الذي يتوفاكم بالليل. ويعلم ما جرحتم بالنار. جرحت. يعني ايه جرحت؟ دي جوارح. يعني ايه؟ عارفين الجوارح
والفهد والنمر واسمها الجوارح. الحيوانات الضارية اللي عندها قوة رهيبة على الكسب في الحياة. فلما ايديك ورجليك اتسمت جوارحك دي سمت الجوارح. لما ربنا عبر عن الكسب قال يعلم ما جرحتم. بقوة رهيبة. انت جواك طاقة رهيبة على انك انت تكسب اعمال
رهيبة في عمرك. ربنا مديك طاقة زي الطاقة اللي في الحيوانات الضارية كده. بس دي وحوش. انت هتوجهها لايه في الخير؟ ويعلم ما جرحتم بالنار ثم يبعثكم فيه. يعني ايه يبعثكم فيه؟ النسفي اشار لمعنى في غاية الخطورة. يبعثكم فيه ان اللي انت
عملته في حياتك من الاعمال الصالحة هو ده بيتك يوم القيامة. يعني انت هتبعس في ايه؟ هتطلع في ايه هتطلع في اللي انت عشت عليه. اللي انت كنت بتعمله دلوقتي هو ده اللي هيبقى البيت اللي هيتبنى لك وتخرج عليك
يوم القيامة. يعني انت ممكن يوم القيامة تخرج ملك متوج. ممكن يوم القيامة الكراون بتاع التيك توك وبتاع وقبلها قبل ما يدوه فيه ده فيه تاني اسمه تاج الكرامة يوم القيامة. الاسلوب اللي بنتوه به في الدنيا عايزين نرجع تاني للدين بتاعنا. عايزين
نرجع ونفهم قيمة العمر بتاعنا ممكن نحصل به ايه. وهو الذي يتوفاكم بالليل. يتوفاكم يعني ايه؟ آآ لما ربنا قال لسيدنا عيسى اني متوفيك ورافعك اليه. يعني ايه متوفيك؟ متوفيك اي مستوفي كلك لي. كلك لي انا. كل قلبك
يبقى مستوفى لي انا. كل روحك وكل نفسك وكل عمرك لي انا. اني متوفيك. انت بتاعي. انت انت كلك هتبقى لربنا هيستخلصك الله لنفسه وبعد كده ورافعك اليه. فهي دي وهو الذي يتوفاكم يتوفاكم يستوفيكم. ما فيش ولا واحد بيفلت من دي
يتوفاكم بالليل وانت نايم. النوم ده بتدخل في قوانين تانية خالص. قوانين مكان تانية. ممكن تبقى نايم في مكان ضيق متر في متر. وقاعد تحلم انك في جنات النوم ده قوانين زمان تانية. ممكن تقعد تحكي في حلم ساعة وانت شفته في سانيتين اصلا. النوم ده قوانين تانية
ممكن تبقى في مكان خرابة وبتحلم بجنة وانهار وشلالات. النوم ده قوانين حواس تانية. ممكن تبقى نايم جنب اخوك او نايمة جنب اختك هي بتحلم باحلام كوابيس وانت بتحلمي بافراح وامال بتتحقق. النوم ده وهو الذي يتوفاكم بالليل. ويعلم ما جرحتم بالنهار. هتجرح ايه بالنهار؟ جواب
دي هتكتسب في الوصول الى الله بالنهار. ثم يبعثكم في الكلمة الخطيرة جدا هنا ثم يبعثكم فيه. انت هتطلعي يوم القيامة في اللي انت عشت فيه انت دلوقتي بتبني ملامح اخرتك من وانت في الدنيا. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ الله سبحانه وتعالى يقول ثواب
محياهم ومماتهم ام حسب الذين اجترحوا السيئات. قوة الجوارح الكسبية دي القوة الضارية بتاعة الجوارح نهشوا بها في السيئات. الجرح ده انك تشق حاجة عشان تدخل حاجة جوة دكتور الجراح بيشق عشان يدخل جوة عشان يوصل لهدفه. فده شق
في الدنيا وشقى في الدنيا عشان يوصل للمعصية. ام حسب الذين اجترحوا السيئات. عاملين زي الحيوانات الضارية وهي بتنهش في الفريسة. هو في الشهوات والمحرمات. ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات. سواء محياهم ومماتهم. نسخة بصرة اللي
معك ومعك في القبر ويوم القيامة وعلى الصراط هو اللي انت عملته مع ربنا في الدنيا. انت اللي بتحدد ربنا يتعامل معك ازاي. انت اللي حدد زي ما ربنا قال لتركبن طبقا عن طبق. نسخة طبق الاصل. اللي هيتعمل معك في الاخرة نسخة طبق الاصل من اللي انت عملته
مع الله في الدنيا. فدي النقطة الاولانية. ثم يبعثكم فيه. يبقى انت يوم القيامة ليقضى اجل المسمى انت يوم القيامة هتطلع في اللي انت بنيته انت الوقتي بتبني ملامح اخرتك. خد بالك. كل ليلة غالية. وكل يوم غالي. وكل ساعة غالية. وربنا بيشجعك. ربنا بيشجعك
سبحانه وتعالى طول النهار تشتغل وتيجي تنام طب التلت الاخير من الليل ربنا يتنزل. لأ قم. طب بعد كده بعد الفجر ريح بقى. طب ده الساعة دي باجر حجة وعمرة قم. طب انام بقى وافتح. طب ده الساعة اللي قبل الضهر دي لو يعلم الناس ما فيها لاستبقوا الى بيت الله. قم. طب ربنا
شجعك انك تفضل تعبده لحد ما تموت. حط لك معنى في كل يوم وفي كل ساعة وفي كل شهر وفي كل وقت من عمرك. الشعار التاني في هزه السنة ويدرؤون بالحسنة السيئة
ويدرؤون الدرء ده مصطلح عسكري. لما يكون حد هاجم عليك وانت بتدافع. ويدرؤون اي شركة يا جماعة بتيجي في نهاية السنة بتعمل كشف حساب وتراجع هي كسبت ايه وخسرت ايه وبناء على كده بتعمل حاجة اسمها تغيير السياسات. ما انا ما ينفعش سياستي السنة اللي فاتت. اللي ما وصلتنيش لاهدافي
في الدين والدنيا تفضل هي سياسة السنة دي. لازم تغير سياستك في بداية السنة. لازم تغيري السياسة بتاعتك. السياسة اللي انت كنت بتتعاملي بها مع نفسك السنة اللي فاتت وقعتك في حاجات ما كنتيش تحبي تقعي فيها. وضيعت منك اوقات ما كنتيش تحبي انها تضيع. وما حققتلكيش اهدافك. غيري سياستك
ما تخليش بلاش نتعامل بان العمر اه كتير بس احنا بقى ايه يوما ما سنفيق. غير سياستك ويدرؤون بالحسنة دي. يعني ايه بالحسنة السيئة. يعني احنا دلوقتي عايشين في مجتمع. المجتمع ده مليان معاصي. طب انا عايز احارب المعصية. اعمل ايه؟ اتشاكل مع الناس؟ اه اقعد اقول لهم
حرام حرام وخلاص انا هانشر الحسنات والاعمال الصالحة والقوافل الخيرية والجولات الدعوية وطلب العلم والمعاهد التربوية والدروس الايمانية والايفنتات الشبابية هنشر العمل الصالح والعمرات الجماعية هنشر العمل الصالح فالعمل الصالح ربنا هينسف به المعصية في المجتمع. طب في حياتي انا بقع في معصية سر ومش قادر اتخلص منها. انا
اه بقع في علاقة حرام ومش قادر اتخلص منها. ادفع المعصية والغفلة اللي في حياتك بالاعمال الصالحة. خليك انسان عملي. غير سياستك. بلاش نكملها نزري. بلاش نكملها باسلوب مشاعري بيحطم نفسيتنا في الاخر وما وصلناش لحاجة. خليك انسان عملي. حارب الغفلة اللي في حياتك والمعصية بانك
تملى حياتك بالاعمال الصالحة. املئ حياتك بحفز القرآن. املأ حياتك بالدعوة. املئ حياتك بصحبة الصالحين. زي ما ربنا قال وجعلنا للمتقين ايه امامة جمع ولا مفرد واجعلنا للمتقين اماما. جمع فيه مفسرين قالوا اماما جمع مش مفرد. جمع كلمة يعني ايه؟ اممت
هذا الجدار يعني انت طلبت ناحيته. اجعلنا للمتقين اماما. اي اجعلنا نأتم باهل الدين. اجعل اهل الدين يعني انا انا ابقى امي اتجاه الكعبة. اجعل اهل الدين قبلتنا. خلي وجهتي يا رب اللي انا رايح لمحفظ قرآن. يا اما رايح درس ديني. يا اما رايح آآ قافلة
الخيرية يا اما رايح جولة دعوية يا اما خليني يا رب حياتي كلها باهتم فيها بالصالحين. قبلت حياتي هي الصالحين. نقطة عايزين اقف فيها. الشعار التالت واحنا داخلين في السنة ديت يا حسرتنا على ما فرطنا في جنب الله
فرقتها الصبح قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله. جاءتهم الساعة بغتة. قالوا يا حسرتنا على ما فر ركنة انا عايزة الانعام بقى مش بتاعة الزمر. قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. حسيت هم مش بيقولوا يا حسرة على ما فرطنا
يا ندمنا احنا فرطنا كتير لا لا لأ يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. يعني ايه فيها؟ انا ما كنتش متخيل ان الاخرة بالمنزر ده انا ما كنتش متخيل ان يوم القيامة رهيب بالمنزر ده. انا ما كنتش اعرف كده. خدوا بالكم يا جماعة فيه كلمتين كل الملايكة هتقولهم طول يوم
القيامة مع كل مرحلة جديدة وكل البشر هيقولوهم مع يوم القيامة كل مرحلة جديدة. كل ما الملايكة هتشوف حدس جديد من احداس يوم القيامة هيقولو سبحان ما عبدناك حق عبادتك. يعني ايه ؟ اول ما الملايكة تشوف الميزان ستسأل الله ومن يزن هزا يا رب؟ مين يا رب اللي يقدر يملى كفة الحسنات اللي
لو وضع فيها السماوات والارض لو ساعتها دي فيقول الله لمن شئت من عبادي فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. لما الملايكة هتشوف الصراط احد من سيف ستسأل الله ومن يجيز هزا يا رب؟ مين اللي يقدر يعدي؟ فيقول الله لمن شئت من عبادي؟ فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حقا
عبادتك يوم القيامة رهيب. يوم القيامة رهيب. احنا مش قادرين نتخلى عن يوم القيامة. انت عشان تدخل الجنة بس لازم تاخد تلات مخالصات من جميع عباد الله. مخالصة قبل الصراط. ومخالصة على الصراط ومخالصة بعد الصراط. عشان تدخل
جنة ودي نقطة حقوق العباد مخالصة قبل الصراط مع جميع اهل النار. احاديث صحيحة. اهل النار جميعا قبل ما بيدخلوا النار ربنا بيصفي ما بينهم وما بين جماعة للجنة. ما هو ممكن واحد داخل الجنة وآآ زلم واحد من اهل النار وبتاع اهل النار ده
بسبب معاصي مش بسبب كفر يقوم لما يتصفوا الاتنين بتاع الجنة يروح النار وبتاع النار يروح الجنة. ما ممكن لازم مخالصة مع جميع اهل النار. انك مش زالم حد فيهم انك ما جتش على حد فيهم. يعني اوعى تفتكر اصل ده عاصي. اصل ده فاسق. اصل ده مش مسلم. اصل ده هتتخالص معهم. كان لازم تجيب مخالطة
من كل اللي داخلين النار ان ما علكش حاجة لحد منهم. المخالصة التانية على الصراط ان الرحم والامانة توضعان على الصراط. مخالصة في قضيتك الرحم والامانة. ارحامك والامانة بتاعة شغلك بتاع الامانة. المخالطة التالتة بعد الصراط اللي هي القنطرة
مع جميع اهل الجنة عشان نفوس اهل الجنة زي ابن عثيمين اما بيقول كده تتصفى قبل دخول الجنة. مخالصة مع جماعة اهل الجنة اللي هي القنطرة. عشان كده بعض العلماء قالوا ان الحتة دي اللي هيحصل فيها اهل الاعراف. فيه ناس
فيه ناس هتشهر افلاسها زي ابن حجر العسقلاني ما قال كده. في ناس هتشهر افلاسها في الحتة دي. خلصان. يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. ده القيامة دي ما حاجة سهلة. الصراط وانت داخل تفاجأ ان الناس ست احوال على الصراط. النوع الاول ناج مسلم. يعني ايه ناج مسلم
واحد عدى صاق سليم. ليه ؟ كان قلبه سليم وفطرته سليمة. وليله سليم ونهاره سليم. وبصره سليم. حياته سليمة. وصحيفته سليمة ابتسام ما كانش عنده تشوهات شهوانية في قلبه. انسان كان سليم. فطرته سليمة. طب والنوع التاني؟ وناج مخدوش
يعني واحد وهو بيعدي اتخدش في كالوب من كلاليب السيارات او حسكة مفلطحة او آآ خطاف من خطاطيف الصراط او لسان من الفين كلاب اتخدش. ليه ؟ كان فيه حاجة مخدوشة عنده
كان فيه حتة في دينه مخدوشة. كان فيه حتة في علاقته بربنا مخدوشة. كان فيه حاجة في صلاته مخدوشة. طب والتالت؟ التالت ومقدس في ومكدوس في نار جهنم. يعني ايه مكدوس؟ عارفين التكدس السكاني؟ ناس داخلة زحمة التكدس ان الناس
وهي زحمة واحد يقوم ايه زهق اللي قدامه موقعه ده اسمه التكدس. فصحبة السوء اللي كانوا في الدنيا بيزقوا بعض على المعاصي. ربنا يدخله على الصراط مع بعض فيزقوا بعض في النار والعياز بالله ويكدسوا بعض في النار. ويتكدسوا فوق بعض في النار والعياذ بالله. يبقى المكدوس في النار ده ايه
ده اللي من اول ما دخل السراط قام وقع في النار. طب كده تلات انواع انت قلت ستة. لسه في تلات احوال تالتة على الصراط؟ اه ومحتبس عليه. يعني ايه محتبس
اخص عليك. يعني واحد اتحبس على الصراط. يعني ايه اتحبس على الصراط؟ مش فاهم. هو الصراط ده ده الصراط ده يا اما ناس بتعدي يا اما ناس بتقع اه يعني ايه احتبى اتحبس؟ ده انسان كان في الدنيا لا بيتقدم ولا بيتأخر. ده انسان لو جبنا صحيفته السنة اللي فاتت هنلاقيه عمل حاجة
طلعه لقدام ولا عمل حاجة ترجعه لورا. ده انسان كان واقف مكانه. ما بيتقدمش ولا بيتأخر. ربنا قال ولقد علمنا المستقدمين منكم. ولقد المستأخرين ده كان مستقدم ولا كان مستأخر. لا كان بيطلع لقدام ولا بيرجع لورا وما فيش حاجة اسمها لا بتطلع لقدام ولا بترجع لورا. لو ما بتطلعش لقدام يبقى انت بترجع. فده يوم القيامة
ما يتحبس على الصراط محتبس عليه. لا عارف يطلع ولا عارف يرجع. يعني اهل الاعراف دول في اماكن كتير قوي يوم القيامة مش في مكان واحد. طب والنوع الخامس وا
مخدوج. يعني ايه مخدوش؟ الخداج ها اللي هو الايه؟ آآ النقص. النقص. يعني اللي ناقص حاجة يعني من توضأ ولم يسمي بسم الله. او من صلى ولم يبدأ صلاته بالثناء على الله فصلاته خلاج. خداج يعني ايه ناقصة
يعني ايه مخدوج؟ يعني واحد عدى من على الصراط ولكن عدى ناقص حتة. هو كويس ولكن عين ايه؟ ما ينفعش تعدي هي كلها على بعضها حلوة. ولكن ودنها والحرام اللي كانت بتسمعه ما ينفعش تعديه. هو كل حاجة فيه حلوة لكن رجليه كانت بتمشي
رجلي دي ما تنفعش تعدي. فعضو فيه كان بيعمل به معصية ومات من غير ما يتوب فيها. العضو ده لازم الاول يقع قبل ما ايه ربنا يجبره به. مخدوش النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه قال مخدوش. النوع السادس النبي عليه الصلاة والسلام قال ومخردل. يعني ايه مخردل؟ الخردل
زي فرم اللحمة كده. آآ حبة مثقال حبة من خردل. الخردلة دي سنتوفة. حاجة كده صغننة. فلما تفرمي اللحمة يبقى انت خردلة اللحمة مخردل اتقطع على الصراط. اتقطع لقيت ده واحد كان بيعصي ربنا بكل جوارحه. وفي كل وقت وفي كل مكان ده واحد كان بينتهك كل الحرمات ده اتخرج
ده على الصراط ست انواع. انت بقى الصحيفة بتاعتك بتاعة السنة اللي فاتت. صحيفتك بتاعة السنة اللي فاتت. تخليك مين في الستة؟ انت صحيفتك. لا بتقدم ولا متأخر تخليكي تتحبسي على الصراط؟ ولا صحيفتك حاجة جميلة ناج مسلم هتعدي صف سليم ما شاء الله
اللهم بارك. وانطلاق الى الله. ولا فيه خدشة ناج مخدوش ولا مخردل ولا مقدوس في نار جهنم ولا مخدوج مخدوش بالجيم مش مخدوش الاولانية بالشاة مخدوش بالجيم اللي هو ناقص. فيه عندك مشكلة في معصية معينة مش قادر تخلص منها. ولازم تغير سياستك وتتبع سياسة يدرؤون بالحسنة السيئة
احنا عايزين نعرف يا جماعة الناس بتتعامل مع اعضاء الدار الاخرة بسهولة كده يعني الاخوة يقول لك ده سرعات الناس على الصلاة ما شاء الله. ده فيه سرعة الطرد يعني تغمض عينك وتفتح تعدي. الله! آآ بس كده! لأ ده فيه زي البرق. البرق يعني سرعة الضوء تلتميت الف كيلو متر في السانية. الله اكبر
الله! طب ما فيش بس غير كده! لا لا ازاي! في الريح! الله! ده الريح دي جميلة جدا! وايه كمان اللي بعد الريح! الطير! الله! طاير من على الصراط وبعد كده ادي اربع سرعات. السرعة الخامسة الخيل الخيل السريعة اوبا ده حاجة خطيرة. يعني عدي الصراط كان انا ماسك خلوة
وطاير جميل والسرعة السادسة. السرعة السادسة الابل السريعة. الرحل السريع. طب والسرعة السابعة؟ الشد بقى. الشد اللي هو تجري بسرعة الله ايوة ده حاجات جميلة اوي. طب والسرعة التامنة المشي واحد ماشي ماشي بسرعة بس ماشي. طب والسرعة التاسعة السحب بقى
سيمر اخرهم يصحف سحبا اعوز بالله. انت بتتكلم في ايه ؟ انت عارف يعني ايه السرعات دي ؟ هو انت فاكر الصراط ده من هنا البحر الاحمر؟ انت فاكر ده الصراط ده ضرس الكافر في درسه درس واحد قد جبل احد تلاتة وعشرين كيلو متر. امال بقى يفك امال بقى جسمه؟ انت عارف جهنم دي
قد ايه ؟ انت عارف يعني ايه ؟ يعني جهنم دي مسلا مش من هنا لامريكا. طب تخيل واحد مسافر امريكا على فرس. يوصل بعد ايه ؟ طب تخيل واحد طير
الطاير من هنا لامريكا يوصل بعد قد ايه طب تخيل واحد بسرعة الريح بيسافر امريكا. يوصل بعد قد ايه. انا عايز اقول لكم يا جماعة ان فعلا الحاجتين اللي ممكن يعدوا في التسع سرعات. اللي النبي
عصام حددهم في الاحاديس المختلفة هي طرف العين افتح وغمض والى حد ما سرعة البرق. ليه يا عم سرعة الضوء ملىء ما ضوء الشمس بيوصل لك في تمن دقايق. تخيل لو جهنم بقى قد من هنا للشمس. تقعد تمن دقايق في الجحيم ده تمان دقايق. يعني من الاخر كده احنا ما قدمناش
الطرف ان احنا عايزين تغميضة العين وتفتحيتها. طب ودي بقى ايه دي شبيك لبيك دي ولا ايه ؟ يبقى انت لازم في الدنيا ما سرعتك على الصراط هي سرعتك في الدنيا
عشان كده الكلمة اللي الملايكة هتقولها في كل مرحلة من مراحل الاخرة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. بعد الاف السنين بالعبادة كل مرحلة والكلمة فاللي كل البشر هيقولوها. مع كل مرحلة من الاخرة يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. ما كناش نعرف انها كده
ما كناش نعرف ان الدار الاخرة بالمنزر ده. شعار خامس في بداية السنة الجديدة ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه كلام خطير يا اخواني. عارفين الحديس ده اصلا؟ ها عارفين هزا حديس حزيفة رضي الله عنه وارضاه. نزلت الامانة في جزر
اكتب الرجال يعني ايه الامانة نزلت في الجدور؟ يعني آآ ده شجرة اعتبر ان دي شجرة الجدور بتاعتها تحت ايه ؟ انا قمت مالك صدور عطور برفان فالبرفانات او العطور هتروح فين بعد كده ؟ في كل الورق وكل الازهار. فربنا نزل الامانة في جدر قلوب الصحابة
لان القلب ده هو اللي بيوصل المعاني للجوارح. فالامانة ملت القلب وبعد كده راحت بالقلب على الجوارح. فبقى الصحابة عنيهم امينة ما فيش خائنة اعين. لسانهم امين. ما فيش غش وخيانة. سمعوهم امين. ما بيتلصصوش
امينة. رجليهم امينة. قلبهم امين. بامناء. ثم علموا من القرآن ثم علوا من السنة. ثم حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رفع الامانة. شف شوفوا بقى الصورة السودا بقى. الصورة الاولانية الامانة نزلت في قلوب الصحابة طلع ناس امناء. دول الصحابة. فسيدنا حزيفة بيقول للنبي بقى قال لنا في جيل تاني هييجي
وحش اوي ، يا رب ما نبقاش احنا الجيل ده فسيدنا حذيفة بيقول ازاي الامانة بترفع بقى؟ ازاي الناس بتبوظ؟ ازاي الدين بيضيع؟ ازاي الملتزم بينتكس؟ ازاي لكل همتها الدعوة الى الله تتحول لانسانة وحشة وفي الاخر. ازاي المتدين اللي عايز يوصل لربنا ويطلب علمه واحلامه كلها دين النهاردة
بيوصل لدرجة وحشة اوي اوي اوي وتشوفه في يوم من الايام يصعب عليك. ربنا ما يجعلناش نصعب على حد متدين في يوم من الايام. ان احنا دينا ايه اللي في يوم من الايام ربنا يحفظنا في ديننا ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه. مش ينام يعني يقيل بعد العصر
شوية ينام يغفل الغفلة. شوية فترة ما ليش نفس اسمع دروس الوقتي. ما ليش نفس آآ اخرج مع آآ يعني اصحابي اللي احفزه ما ليش نفس احفز قرآن. ينام النوم غفلة. فتقبض الامانة. هو الامانة دي واقفة في القلب مستنية تنط برة! هو حافز على دينك
حافزي على كل زرة نور ربنا حطها جوة قلبك. حافز على كل زرة يقين ربنا حطها جوة قلبك. ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبك. فيظل اثرها مسل الوقت. الوقت ده اللي هي النقطة المستوية في البلحة الناشفة. يعني نقطة نور لسه في قلبه او في
الباب. ثم ينام النوم فتقبض الامانة من قلبه. فيظل اثرها مسل المجلي. المجلي ده حد شاف ايد فلاح بيعزق في الغيط كل يوم ايديه تبقى ناشفة وجلدها ناشف اهو ده المجد. القلب بقى ناشف ما عدش فيه اي مرونة
كجمر دحرجته على رجلك فنفض فتراه منتبرا وليس فيه شيء. برابيء. عارفين البربوءة ببربأة كده ومليانة من جوة ما فيش فيها اي حاجة اصلا. الم على الفاضي. زكريات بقى الدين بتاعه زكريات. بقى قلبه موجوع. موجوع نفرة فتراه منتبه. ده فتة دي زي النفط البترول. اللي بيولع الدنيا
مولع على زكريات كانت بينه وبين ربنا. زعلانة ايام ما كانت لابسة حجاب امهات المؤمنين. قبل ما يعملوا لها حفلة على الفيس. ويباركوا لها انها خلعته. ويقولوا لها ايوا كده. الحمد لله ان ربنا عفا عني
منه وهي لسة فيه حتة في قلبها كده مولعة. على اللحزة اللي كانت فرحانة انها خدت الخطوة دي في طريق ربنا. قلبه مولع ولكن بعد شوية هيوصل للمجل وهينشف وما عدش يبقى فيه الم. هيموت. لو انت قلبك لسة فيه مشاعر تجاه الله الحق نفسك
الحق نفسك وما تخليش المشاعر دي تضيع. النبي عليه الصلاة والسلام يقول فيصبح الناس يتبايعون. فلا يكادون يجدون احدا امينا. يا سلام! يا راجل الناس ما فاقتش ان الدين راح. وان ما عدش فيه تدين حقيقي في المجتمع. الا لما نزل السوبر ماركت اللي جنب بيته لقى
راجل بيبيع لك كيلو لبن وهو حرامي وغشه في ميت جرام. الناس ما فاقتش ان ما عدش فيه دين في المجتمع غير لما ما عدش فيه مدرس في المدرسة بيشرح
افتح لابنه حلو. الناس فوجئت ان ما عدش فيه دين في المجتمع. لما لقوا المستوردين بيستوردوا مسرطنات يحطوها على الفواكه عشان يكبر حجمها ويكسبه على حساب تسميم جسم الناس وسرطانة جسم الناس. الناس فوجئت ان ما عدش فيه دين
لما راح للدكتور بمراته الحامل كتب لها كالسيوم بتلتميت جنيه. وفيه كالسيوم بخمسة جنيه عشان شركة الادوية تطلعه هو ومراته لبنان يتفسحوا هناك مقابل انه يكتبها. دي فوجئت ان ما عادش فيه دين. لما لقوا الناس ما عادتش بتتعامل بالدين. يا راجل! الناس بتفهم متأخر اوي
اوعى تفهم متأخر انت كمان. سيدنا حذيفة بيقول في الاخر ولقد اتى علي زنقان. لا ابالي ايكم بايعت. كنت اروح اشتري حتة ارض من اي حد. ادخل على الفيس على اي صفحة
عقارات اشتري اي شقة وانا مطمن. هو بيقول ان الشقة دي حلوة وكويسة ومرافقها حلوة وتمنها حلو. اشتري وانا مطمن. ليه كده سيدنا حزيفة الا ان كان مسلما لا يردنه علي دينه. لانه لو كان مسلم كان هيخاف من ربنا انه يغشني. ولان كان
يهوديا او نصرانيا لا يردنه علي ساعيه. ولو كان غشاش في ناس اللي ماسكين وظائف الوظائف العامة في الدولة امناء مش هيسيبوا حد يزلم حد وهيسهروا طول الليل. لحد ما يجيبوا لي حقي. النهاردة لا ده بيجيب حق ولا ده بيجيب حق. اما اليوم فما كنت
ابي الا فلان وفلان. النهاردة ما حدش بيجيب حق حد. النهاردة لا شعب ولا مسئول واخد باله من الناس. فالوقت انا هبايع مين ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه. خافوا على دينكم. خافوا من لحزات الغفلة. الدين بيروح في لحظة. والايمان بيدوب بسرعة
ومشاعر اللهفة على رضا الله بتتغير. وملايين من الشباب قبلكم كانوا متنيدين. من عشر سنين ومن عشرين وكتير منهم ما عدوش متدينين خالص. الدين بيدوب في وسط احداس الحياة. حافزوا على دينكم. عشان كده يا شباب في الكتاب ده
انا عامل لكم فصل انا بعتبر انه اخطر فصل في الكتاب اللي هو الفصل اعتقد التالت اللي هو محرم بداية فترة الانطلاق الاعظم هو الفصل التالت في الكتاب. ايوة التالت. محرم بداية فترة الانطلاق الاعزم. هو ده انا بعتبره اخطر فصل في الكتاب. اللي هو
انت الوقت اللي لسه لك تمان شهور على رمضان الجاي. على ما ييجي الموسم الجاي. خطتك ايه؟ يا جماعة اللي بيوصل لربنا زي ما الشيخ عمرو قال دلوقتي القصة مش قصة ان انا عندي مشاعر دينية وخلاص. القصة انا عندي خطة وخط سير في الدين ولا لأ؟ زمان
وانا طالب في الكلية كان متهيأ لي ان قصة الوصول الى الله كلها كلمتين. الهم والهمة. لو انا عندي هم بجد يعني نفسي اوصل. يعني عندي رغبة. وعندي همة بجد
يعني مجاهد. بجاهد في العبادة وبجاهد في المواسم التعبدية. وبجاهد في طلب يبقى انا هوصل لربنا. اكتشفت كل ما الايام بتعدي ان الهم والهمة لوحدهم ما بيوصلوش. انك لو ما عندكش سنن النجاح في الحياة. انت مش هتوصل. في الدين والدنيا والحياة
مش عارف ازاي اكتر تلات صفات بتدمر اي ملتزم عالي الهمة. طبعا الملتزم اللي مش عالي الهمة. والملتزمة اللي ما عندهاش همة في الدين طموح في الدين ولا يهمهم العنصر ده. الملتزم اللي عايز يبقى ناجح في الدين ويعمل حاجة للاسلام قبل ما يموت. ويبقى من اهل الفردوس الاعلى
اكتر تلت صفات بسموهم السالوس الاسود. اكتر تلت صفات بيدمرم هزا النموزج تلات صفات. واحد الطمع في الدين اتنين الاستعجال في الدين. تلاتة الشدة في الدين. يعني ايه الطمع في الدين؟ الطمع في الدين. يعني انا عايز انا عايز في العبادة
ابقى زي رمضان وعشر زي الحجة طول السنة. انا عايز اقوم تلات اربع ساعات كل ليلة. طيب آآ خلاص جميل ماشي. يعني هتتخصص عبادة لا لا لا لا والدعوة الى الله
انا كل ما بقرأ قول الله رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا. قلبي بيتقطع. انا عايز اشتغل في الدعوة ليل نهار. آآ ليل نهار عبادة وليل نهار دعوة اه. طب ازاي
طب ماشي وخلاص كده لا لا لا وطالب العلم يا حبيبي. ده انا عايز اوصل لاعلى المراتب في طلب العلم. ده انا قلبي بيرفرف في السما كده لما بذاكر قرآن وسنة وعقيدة وفقه. طب يعني انت عايز ايه؟ ازاي يعني؟ ده كله هييجي مع بعضه. ده اسمه الطمع في الدين. ان انسان عايز كل حاجة بقى
اعلى حاجة. طب والصفة التانية؟ الاستعجال في الدين. يعني الاستعجال؟ يعني انت دلوقتي قريتي كتاب آآ الباب بتاع محرم بداية فترة الانطلاق الاعظم كاتب لك فيه ان لازم يبقى عندك خطة وعامل لك فيه خطة سباعية وملامح الخطة اللي بتشمل الخطة الاسرية والخطة الصحية والخطة الدراسية والخطة المهنية
والخطة التعبدية وخطة العلاقات وخطة البناء وخطة العطاء. في الدعوة والعلم والعبادة. عامل لك خطة. تقومي انت بقى ايه؟ تبدأي طبقي الخطة دي اسبوع ما لقيتيش حاجة بك واو حصلت في حياتك. تتقفلي. هو ده الاستعجال. قلبي ما اتصلحش بعد اسبوع قيام ليل. تتقفل
هو فيه ناس كده لو بدأ يعمل حاجة في الدين او خط سير في الدين ولقى نفسه ما حصلوش انقلاب في حياته ده اسمه الاستعجال. فلبست سنين الطريق ده طريق سنين. اما هتلاقي السمرة بتاعته فيه. بس لازم تستمر. الصفة التالتة في السالوس الاسود ده الشدة. يعني ايه الشدة في الدين؟ المسالية
المسالية. يعني ايه المسالية؟ فيه عقلية كده باسميها عقلية الستين في المية. ده الانسان السعيد في الحياة. اللي هو انا زاكرت الدرس. اه قد ايه؟ انا قريت الكتاب. فهمت منه ايه؟ سبت ستين سبعين في المية. حلو حلو. طبقت قد ايه ستين في المية؟ زاكرت قد ايه ستين في المية. طب انت وانت بتلعب رياضة وبتروح جيم حققت من اهدافك في الجيم
ستين في المية. طيب انت دلوقتي اهدافك في الدعوة وانه زعماء ستين في المية. ده عقلية انسان راضي. فيه واحد بقى شديد عقليته ايزو تسعتلاف واتنين عايز كما انزل. يا ابني ما فيش الكلام ده. الواقع بيحكم. ومش هتوصل للمثالية في الاول. التلات صفات دول بيدمروا. عايزين نبقى عاقلين يا شباب
عايزين يبقى عندنا تدرج وقبول للتدرج. عايزين يبقى عندنا سهولة. النهاردة كنت قاعد مع زوجتي قاعد معه الصبح فقعد متضايق طب قل لها انا داخل انام. داخل تنام ليه يا عم بس
هي عارفة ان انا بالتأكيد عايز اعمل حاجة كبيرة وما اعرفش اعملها. انت مزعل نفسك في ايه ؟ قلت لها انا الوقتي المفروض ان انا من الوقت لحد الضهر اخلص كزا واخلص
كزا واخلص كزا وانا مش هروح اخلص كل الكلام ده. قالت لي كلمة جميلة جدا. قالت لي طيب هو الناس بتقول يومك يومك. لا لا لا. طب ما تيجي نعمل برنامج تاني. قلت لها ايه
قالت لي نحط خطة تلات ساعات بتلات ساعات. يا سلام! الكلمة دي اول ما سمعتها كده والله كلام عاقل. طب انا التلات ساعات الجايين اعمل ايه؟ اه حددت عمل ايه
فضل ومنة الله. اللهم لك الحمد يعني. كانت فترة خصبة جدا. طب وبعد كده ؟ اه التلات ساعات اللي بعدهم او الاربع ساعات اللي بعدهم هعمل كزا واعمل كزا. من سهل الدنيا على نفسنا
بلاش حقد الواقع صعب والدنيا كلها بتحارب تدينك وتدينك وما حدش بيشجعك وقليل لما هتلاقي حد يوجهك وياخد بايديك بجد ويعمل لك كوتشينج داخل طريق الدين. عشان تنجح. ما تعقدهاش على نفسك. اقبل انك تبقى انسان
ومرن ومتدرج. ومستمر ومنضبط. يبقى دي عايزكم تقروا اللي كويس جدا الفصل بتاع بداية فترة الانطلاق الاعظم لان ده اخطر فصل في الكتاب كله. واهم فكرة في انا كنت عايز اعملها كتاب لوحدها اصلا. كنت هسميه تمن شهور ونص. عن الفترة دي وازاي ان ما فيش ملتزم ما ينفعش
يبقى عنده برنامج لكل فترة من فترات حياته. لازم يبقى عندنا خطة ويبقى مكتوب فيها محتوى لهزه الخطة. النقطة التانية ان احنا في بداية الاشهر يا جماعة. احنا في بداية الاشهر الحرم. يعني ايه في بداية الاشهر؟ احنا خلصنا بداية السنة. خلاص بقى حافزوا على السنة. وارتبطوا بالقرآن والسنة. واعملوا الجدول بتاع
طب يعني ايه بداية الاشهر الحرم؟ الاشهر الحرم دي قصة كبيرة جدا. الاشهر الحرم دي انت مش راضية تروحي الكعبة؟ انت ما انتاش عارف تروح تعمل عمرة ربنا جاب لك العمرة لحد
ربنا جاب لك الحرم لحد عندك اربع شهور في السنة. الدنيا كلها عايشة في حرمة الله كأنك عايش في الحرم المكي بالزبط. بالزبط يعني انت دلوقتي في محرم انت الان كانك في الحرم المكي. يا جماعة ابو جهل وابو لهب كانوا بيعزموا الاشهر الحرم ده تعظيم. لو احنا عظمناها
زيه هنبقى عملنا حاجة كبيرة. ايام الجاهلية كان لو واحد قتل ابو واحد. يعني يعني واحد قتل يعني انت قتلت ابو الراجل ده. يقابلك في رجب ما يبصلكش. يا عم ده قتل ابوك. اسأر منه. ما يبصلكش. ده اشهر حرم. سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل من اربع تلاف سنة جعلوها
حرم وحرموا القتال فيها. حدش يركب فرس ويتدرب عسكري. ولا ولا حد يمسك سيف ولا حد. دي اشهر حرم. اللي عايز يعمل حاجة يعملها وديك الفترات اللي كانت الناس بتتصالح مع بعض فيها. ما حدش يزلم ده ابو جهل وابو لهب. طب احنا تعظيمنا للاشهر الحرم ايه؟ من يوم ما سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل بعد ما بنوا الكعبة
عزموا هزه الاشهر الحرم. تعظيمنا لها ايه ؟ ده اسمها الاشهر الحرم لانك كأنك عايش في حرم. طب ربنا عمل لنا مية وعشرين يوم اشهر حرم في السنة ليه ؟
يا جماعة ده ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة ايه زلك الدين القيم. يعني الدين اللي هيقوم حياتك. الدين اللي هيقوم الحياة. ما ينفعش من غير الاشهر الحرم. فكرة الاشهر الحرم
ثورة سنوية مدتها مية وعشرين يوم ربنا بيدرب الامة فيها على تعظيم كلمة حرام. على انهاء حالة الحرام فوبيا اللي الام عايشة فيها دلوقتي هي فين كلمة حرام يا جماعة؟ دلوقتي حفلات الساحل الشمالي هي هو اللي بيعمله المجتمع دلوقتي عنده تلات خطوط حمرا
سيدنا محمد يرجع تاني الدين اهل الدين ما حدش يعدي من التلات خطوط دول الا من رحم الله. عارفين لما الناقة بتاعة صالح راحت تشرب المية بتاعتهم قطعوا لها رجليها. اللي يقرب من التلات خطوط دول هنقطع له رجليه. واحد متعتي. اتنين مصلحتي. تلاتة مستقبلي
تلاتة الشاب دلوقتي وهو بيفكر في الهجرة وبيفكر يا ابني طب احنا ربنا في حياتك فين ما تجيليش في مستقبلي وتتكلم. طب انا رايح حفلة وانا رايح وانا هلبس اللبس الضيق اللي انا عايزاه وانا هلبس على البحر لبس ضايع هوت شورت متعتي ما حدش يقرب ما تقوليش
حرام وحلال في متعتي. وده يقول لك ما تقوليش حرام وحلال في مستقبلي. والتالت مصلحتي هتعامل بالربا وربا البنوك يا ابني المعاملات المادية دلوقتي في المجتمع مليان حاجات حرام مصلحتي. ما تقوليش حلال يعني متعتي بحلال وحرام لأ. مصلحتي حلال وحرام لأ مستقبلي حلال وحرام لأ. امال انتو حضراتكو عايزين
يبقى ايه؟ الدين ده آآ تجربة روحية الدين ده وجد ان جوايا كده بحب ربنا. يا راجل! انما حلال وحرام لأ. في التلاتة دول بتيجي الاشهر الحرم هو المجتمع على ان الحرام في الاشهر. يعني اللي بيقع في معاصي سر بيتفرج على مواقع وحشة. اللي بيتفرج على حاجات حرام. اللي بيسمع
عقوبتها في الاشهر الحرم بتضاعف. ليه؟ هي كده عشان ربنا يربينا على ان كلمة حرام دي كلمة عزيمة تخرج الامة عشان كده ربنا متعب يقول جعل الله الكعبة البيت الحرام ايه؟ قياما للناس. يعني ايه قيام
ربنا قال كلمة قيام دي في القرآن على حاجتين. حد يعرف يقولهم لي؟ والشيخ عمرو يدي له متين جنيه. ربعمية يا شيخنا ربعمية متين ومتين يعني ميت دولار لا لا لا ده كده طب اقولهم انا
آآ حد يقدر يقول الحاجتين اللي ربنا قال عليهم قياما في القرآن قيام يعني عمود فقري. يعني انت من غير العمود الفقري ما فيش اصلا ما تعرفش تقف اصلا معي عشان كده كلمة الفقر الفقر يعني ضربة يزن تزن ان يفعل بها فاقرة ضربة في العمود الفقري شلت الانسان. فجا له شلل كامل ربنا يعافينا
ربنا قال فيه حاجتين قياما. الحياة من غيرهم ما تمشيش ازكروا الله قياما وقعودا طب هات خمسميت جنيه. هات الحاجتين اللي ربنا قال عليهم قياما في القرآن. وقاعد تستغربوا من كلامي ده يعني انا يعني الحاجة الاولانية
الفلوس قال الله ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما. يعني الفلوس ده عمود فقري في الحياة. طب والحاجة التانية؟ الكعبة والاشهر الحرم جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام. يعني من غير الكعبة دينك ينهار. فربنا
الحاجة اللي الدنيا تقوم بها والحاجة اللي الدين يقوم بها. يعني المسلم ده كائن متوازن وعقلاني يا جماعة. يعني انت لازم يبقى في ايدك اسباب دنيوية واسباب دينية عشان تقدري
الدين. تنصري الدين وانت بتحبي الدين بس ولكن انت ما انتيش مؤمن قوي مش هتقدري. تنصر الدين وانت معك دنيا ولكن معكش دين. انت ما انتاش مؤمن قوي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما. عشان كده اي حاجة تحارب اللي رايحين العمرة والحج. حرام حرام يا ايها الذين امنوا لا تحلوا
شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائل. ولا امنين البيت الحرام. حدش له دعوة باللي راح يحج واعتمر. ما حدش يقرب لهم. ما حدش يعمل ضرايب عليهم ما حدش يعقد الدنيا عليهم. ما حدش يبيع لهم تأشيرة بالافات. ما حدش يفرض عليهم ان لازم يسكنوا في فنادق بعشرات الالوفات. حرام. ولا
امنين البيت الحرام اللي رايحين حجة وعمرة يتقي ربنا كل واحد وما لوش دعوة بهم. ده ده كلام الله سبحانه وتعالى. في سورة المائدة اخر ما نزل من القرآن. ليه؟ جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس ده عمود فقري. انك تتصلي ببقية الايمان والشهر الحرام تعظيم الحرام. دي النقطة
النقطة التانية النقطة التالتة احنا في بداية شهر الله المحرم دي الفرصة التالتة بعد ان احنا في بداية سنة جديدة من عمرنا بعد ان احنا في بداية الاشهر الحرم المحرمات عقوبتها بتزيد في الاشهر دي فلا تظلموا فيهن
انفسكم اتقوا ربنا. لتظلمها بمعصية ولا تزلم بني ادم. المفروض الاربع شهور دول تسعين في المية من قضايا المحاكم تتصفى بالمصالحات. ده الكفار بتوع قريش كانوا بيصفوا مشاكلهم في الدقيقات والمقاتل في الاشهر الحرم ويتراضوا مع بعض
كمسلمين مش عارفين الاشهر دي تبقى اشهر مصالحات. واستحلال للذمم من الله سبحانه وتعالى امام الله سبحانه وتعالى. الفرصة التالتة ان احنا في بداية شهر الله المحرم ربنا سماه شهر الله
يعني ايه شهر الله؟ يعني انا في بيت الله انا في خشوع لا يعادله ان انا في بيتي. طب انا في شهر الله. مفروض حالتي الايمانية لا علاقة لها بان انا في اي شهر تاني
عشان كده العلماء على ارجح الاقوال والله اعلم سبحانه وتعالى ان ده القول التالت بقى وانا زاكره في الكتاب ان شهر الله المحرم ده تاني اعظم شهر في السنة بعد رمضان
الله! يا امال عشر ذي الحجة العشر الاوائل من ذي الحجة مش دي افضل ايام الدنيا! ده دي الايام. لما بنقارن الايام دي افضل ايام الدنيا. انما احنا دلوقتي بنقارن الايه
ايه الشهور احنا بنقارن ايه الباكيدج بتاعة الشهر. اعظم شهر ايه؟ رمضان. تاني اعظم شهر ايه؟ محرم. عشان كده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم. شهر الله المحرم. يعني مش شهر الله المحرم ال كان الله نسب تحريم
قيمة الى نفسه فتعظيمه ليس كاي تعظيم وتحريمه ليس كاي تحريم. شهر الله. يعني لما امسك كده المصحف كتاب الله زي ما امسك اي كتاب المفروض في شهر الله خشوعك وخضوعك لله ليس كاي شهر اخر. لازم ناخد بالنا من القصة دي يا جماعة. يا جماعة شهر الله المحرم خطوة من خطوات طريق
ربنا خطوة من خطوات وصولنا لربنا. اللي مش طالب تربية ووصول الى الله مش هيعرف قيمة الشهر ده. معظم الناس هو رمضان وعشر ذي الحجة بس السلام عليكم يا دمتم. خلاص يا عم نتقابل ان شاء الله السنة الجاية. هي المواسم الاساسية في السنة ولو ربنا رزقني عمرة. طب الوقتي شهر الله المحرم؟ تاني افضل صيام في السنة بعد رمضان
يعني ايه يعني شهر الله واحنا يا عم كل شوية تقولوا لنا صيام وقيام! شعبان الحقوا رافع الاعمال صوموا. رمضان ده الفريضة. جه العيد قلتوا لنا صلة الرحم جه شوال قلتوا لنا صيام الست عشان تتم صيام الدهر. جيزوا القاعدة قلتوا لنا استعدوا لافضل ايام الدنيا. جت عشر زي الحجة قلتوا لنا اليوم بسنة! جه عرفات قلتوا لنا
كفر زنوب سنتين سنة ماضية وسنة هادية. جه العيل جه العيد الكبير قلت له ده صلوا الارحام وموسم صلة الارحام. ايه يا عم في ايه؟ لسه بنشم تقولوا لنا افضل صيام شهر الله المحرم وده شهر الصيام والقيام وشهر دعوة وشهر عبادة! يا عم انتم بتقولوا ايه بس! يا ابني ربنا بيشجعك
ربنا اصل ربنا بيقول فلبست سنين. الطريق طويل طريقة تربية طويل. فربنا يشجعك. عارفين الحسن البصري لما كان ماشي مع واحد من طلبته فقال له عطشان. قال له البئر القادمة
فلما جم البير فبيقول له اشرب. قال له البئر التي تليها. فقاموا ماشيين. فجه البئر اللي تلياه. قال له اشرب. قال له البئر التي تليه. ففي الاخر قال له هكذا تقطع
دنيا صبر نفسك. صبر نفسك لان احنا اسماء مكتوبة على سبورة الدنيا. شوية والاسماء دي هتتمسح. انا اكتر حاجة مزلزلة قلبي وانا داخل المنطقة بتاعة المعز اللي احنا فيها ديت زي ما باقول لكم رجعت باحساسي كده سنة ستمية. اكتر حاجة مزلزلة قلبي هو في يوم من الايام كانت المنطقة دي مليانة ناس
ومليانة عظماء ومليانة رجالة وستات وطن. كل دول ماتوا. كل دول لقوا الله بما قدموا. انا في يوم من الايام اموت. انا كل شبر في المنطقة دي بيقول لي انت كمان هتموت. هتقابل ربنا بايه؟ ايه اللي انت عملته؟ هتروح هناك بقى تعيط ويا ليتني قدمت لحياتي. ولا انت
قدموني قدموني. انا عايز انطلق الى الله سبحانه وتعالى. اخواني واحبابي في الله. يعني ننهي عند هنا ان شاء الله بازن الله. كنت عايز اقول لكم حاجات تانية كتير ولكن شدوا حيلكم
شدوا حيلكم في الدعوة الى الله. كنت لسة بقرأ عن ابن عباس لما قال لسيدنا علي ابن ابي طالب ائذن لي ان ازهب الى الخوارج. راح وسط تمن تلاف واحد ماسكين سيفهم ومكفرين الصحابة. قعد تلات تيام ورجع بنص الناس. تمام. صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد. المقصد الاساسي
طب يا جماعة يعني اللي احنا عملناه عشانه اول حاجة انت ان يعني في فرق بين سماع درس بتسمع معلومة تنسى اللي قبلها وانت بتسمعها وبين انك بتقرأ كتاب. هتلاقوا فيه فصل في الكتاب عن اركان الصحبة الصالحة. مهم جدا. انك انت تقيم هتلاقوا فيه فصل في الكتاب عن خط سيرك الفترة الجاية
هتلاقوا فيه فصل في الكتاب عن هجرة الصحابة هتلاقي فيه فصل في الكتاب. يعني بفضل الله الكتاب جايب سبع تمن مناسبات معينة في شهر الله المحرم. بحيس ان احنا نبقى فاهمين قيمة
طارق اللي احنا داخلين عليه هتلاقوا فيه فصل عن كربلاء. واستغلال الشيعة للحدس بتاع يعني ما حدس في كربلاء هتلاقوا فيه يعني ايه محاولة في ايه؟ نزرة معينة شاملة ان شاء الله للمحرم. هدفه الاولاني ان انت تفهم قضية التربية. وقضية كيف نصل الى الله سبحانه وتعالى؟ الهدف هو قيمة
اللي احنا فيها. الهدف التاني يا جماعة ان انت تشتغل في الدعوة الى الله. ان انت تتكلمي عن ربنا. ان انت معك كلام اهو. اقرأ واتكلم عن ربنا. زمان من حوالي عشر سنين
عملنا نشر الهداية والمطويات اللي بتاعة نشر الهداية كان هدفها كده ان انت دلوقتي في الجامعة او انت في مكانك او انت مش عارف اتكلم عن ربنا ومش ما عنديش فصاحة
او لسة ملتزم جديد. خلاص خد ورقة اهو. اقرا وقل للناس. او وزع على الناس وهكزا. فاخواني في الله عايزين نشتغل في الدعوة. صح. اهل الدين قمة الايجاب طب يا سيدنا سليمان مات يعني من الحاجات اللي يعني تهز نفسية الواحد هز موتة سيدنا سليمان. سيدنا سليمان مات وهو قاعد يتابع
الانصار اللي بيبنوا في المسجد انت يعني مهمة سبع تلاف واحد مدير تحت القائد العام ممكن يعملوها. مات واقف فضل ميت واقف سما والجن مش عارفين وقاعدين يبنوا في المسجد. ومش عارفين واحد مات واقف. عليه الصلاة والسلام. الانبياء كانوا كده. الانبياء
وسط الاحداس وصحابة الانبياء والصالحين. كان وسط الاحداس. ابن مسعود حفلة غنائية لزازان دخل دعاه الى الله وخده وداه المسجد. يعني دخل جاب المغني بتاع الحفلة وداه المسجد. ابن عباس لما الخوارج طلعوا تمنتلاف واحد قال لسيدنا علي بن ابي طالب ائذن لنا هاروح لهم هيقتلوك. هيقتلوك
انا هروح اعمل عليهم جولة. راح قعد تلات تيام يدعوهم الى الله ويناظرهم. ورجع دخل على سيدنا علي ابن ابي طالب باربع تلاف واحد تائب منهم ايجابية ابن تيمية لما التتار شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الام قالت بس اسلموا حرام ان احنا نقاتلهم. ابن تيمية هو اللي راح للملوك
وراح للامراء وقوم الامة كلها وقال لهم لو رأيتموني وانا وسط جيش التتار وقد وضعت المصحف على رأسي فاقتلوني قال لهم الناس دي تتقتل. الناس دي حكمها في الشرع انها تتقتل. ابن تيمية لما جه واحد آآ آآ يعني مبتدع بقى
وعامل نفسه بقى آآ في التصوف وعامل نفسه. وكان يدهن نفسه بالزيت ويعدي في نار ما يتحرقش. ابن تيمية واقف قدام الدنيا كلها. قال له ادخل انا وانت الحمام. الحمام بتاع زمان ده اللي هو الماية المغلية اللي تسهر اي زيت على الجسم. سم ادخل انا وانت النار. فاينا احترق فعليه
لعنة الله. الراجل هرب وساب البلد ايجابي. ابن تيمية لما كان في حرب التتار راح لقائد الجيش. قال له اوقفني موقف الموت. فين المكان اللي لو الجندي وفيه غالبا هيموت وقفني في المكان ده. يا جماعة اهل الدين ناس ايجابيين. اهل الدين ما بيشوفوش الفساد ويسكتوا. ينهون عن الفساد في الارض. كل ما كان
اتعصى فيه لازم نشتغل في الدعوة فيه. اهل الدين بيبلغوا رسالة ربنا في كل مكان. عايز تبقى جند من جنود ربنا في الارض ولا مش عايز تبقى جند من جنود ربنا في
ارض يعني كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث اقسم عليهن. والله لا يجعل الله من له سهم في الاسلام. كمان لا سهم له اللي له سهم في الدين وفي بناء الدين مش زي اللي ما لوش سهل. فالصلاة كما قال احد اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام فالصلاة سهل. والصيام سهم والزكاة سهم
والامر بالمعروف سام. والنهي عن المنكر سام. والجهاد في سبيل الله ساب. وقد خاب من لا سهم له. يا خيبته اللي ما ساهمش في نص صديق ربنا بحاجة. ما تيأسوش مهما ساد الفساد ما تيأسوش
في شعب ابي طالب اتولد ابن عباس ابن عباس حبر الامة من مواليد شعب ابي طالب. ممكن في لحزة السواد اللي انت فيها هي اللحزة اللي فرج ربنا بيتخلق وانت مش
عارف وانت مش حاسس ما تيأسوش. ما تيأسوش ان المجتمع يتغير. ما تيأسوش ان انتم ربنا يستعملكم في الدعوة. ما تيأسوش احنا عاملين الكتاب اساسا عشان انت تتربى وتشتغل في الدعوة الى الله ربنا يسددكم ويفتح عليكم بازن الله سبحانه وتعالى وينفع بكم وآآ يعني المكان
هنا جميل جدا انا بشكر الشيخ عمرو ربنا يحفظه. صراحة مكان آآ يعني مليان آآ عبق كده من عبق التاريخ. ان شاء الله نبقى نعمل فيه ايفنتات تاني كده بازن الله سبحانه وتعالى واصلح الله حالكم واصلح الله بالكم. اسبت حضورك في الحياة. سب فيها
بصمة وتجربة وشيء جديد. او فكرة بعدك ولا في وجودك تفيد. اسبت حضورك في الحياة سب فيها بصمة وتجربة وشيء جديد. او فكرة بعدك ولا فوق ما تعيش وانت كل تفكيرك تعيش. اسمع بطل جوة الحكاية مما في
وانت كل تفكيرك تعيش. اسمع بطل جوة الحكاية مما فيش