1
00:00:00.000 --> 00:00:46.350
اسبت حضورك في الحياة سيب فيها بصمة وتجربة وشيء جديد. او فكرة بعدك ولا في وجودك تفيد اسبت حضورك في الحياة سب فيها بصمة وتجربة وشيء جديد او في بعدك ولا في وجودك تفيق؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:46.800 --> 00:01:10.200
سلام عليكم هو الرجالة مظلومين كده ليه يا جماعة؟ انتم ايه اللي طلعكم فوق كده يا شباب؟ حقوق المرأة ولا الحمد لله. الحمد الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله

3
00:01:10.200 --> 00:01:30.200
اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد النقطة الاولانية بس انتم جيتوا هنا ازاي انا اول مرة اجي في زل يعني في هزا المكان بفضل الله وطبعا رجعت لسنة ستمية هجريا في هزا المكان العزيم والواحد

4
00:01:30.200 --> 00:01:50.200
يعني بصراحة مكان مليان عبق تاريخي رهيب يعني. ومستني بس الواحد يخلص عشان الواحد يخرج تاني يشوف المنطقة تاني بازن الله سبحانه وتعالى. بس يعني الدنيا كانت سهلة وانتم جايين هنا يا رجالة ولا انتم من هنا اصلا ولا ايه الموضوع؟ يعني انتم كافحتم زينا كده عشان تيجوا؟ يسر الله امركم. طب الوقتي

5
00:01:50.200 --> 00:02:10.200
النساء تحت والرجالة فوق انا ابص فين؟ انا لو بصيت للرجالة رقبتي على اخر الايفينت هتبقى هتبقى تعبت يعني انا ممكن ابص في النص مسلا يعني نشوف الجدار اللي في النص كده ونايه ونوصل المسائل. ان شاء الله يسر الله امركم اخواني في الله واخواتنا في الله

6
00:02:10.200 --> 00:02:30.200
اه الحقيقة يعني كبداية في هزا اللقاء اما بشوف شباب وبنات بحس يعني بصوا يا جماعة الفترة اللي معزم او تسعين في المية من اللي حاضرين فيها فترة الشباب دي. دي الفترة الوحيدة اللي اي انسان بيندم عليها في حياته. يعني ما فيش واحد مسلا نادرا ما واحد يقول لك نفسي ارجع طفل. واحد هيقول لك

7
00:02:30.200 --> 00:02:50.200
انا انما دايما كله نفسه يرجع شاب تاني. الفترة دي اخصب فترة في حياتك. اكبر فترة في اوعى تسيب حد ينصب عليك. اوعى تسيب حد يخطفك من مسئولياتك في الفترة دي. يا جماعة يعني احنا للاسف الشديد في المجتمع عندنا ما عندناش وعي ما بنوصلش للناس وعي. انت

8
00:02:50.200 --> 00:03:10.200
فيه ميت واحد نصاب مستني يخطف منك الفترة دي. اول واحد نصاب النصابين بتوع الحب. الحب يا جماعة من ايام بقى سندريلا وبعد كده هيبتا وبعد كده الروايات وبعد كده هو الحب حرام ولا حلال يا شيخ! هو هو الحب حرام! حبيب قلبي! الحب حرام دي تتقال! لما يكون شاب مسلا غني ابوه سايب له شقة

9
00:03:10.200 --> 00:03:30.200
في البرج بتاعهم وابوه فاتح شركة وعنده مكان هيشتغل فيه بعد ما يتخرج فبيحب. فبقول له حبيب قلبي ده كده حاجة حرام ممكن ما يتباركلكش فيها. انما الحب بالنسبة لواحد ما عهوش فلوس يشتري سندوتش فول يتعشى به. يبقى ده مش قصة حرام الاول. ده قصة هل ده عقلانيا واحد مش

10
00:03:30.200 --> 00:03:50.200
مش عارف هيتخرج امتى ولا هيشتغل فين ولا هيسكن فين ولا هيسافر ولا مش هيسافر ولا هيعمل ايه وجاي يستنزف مخزون العاطفة اللي جواه فيه حب على كف عفريت. هل ده هنقول عليه ان هو حرام بس ولا نوع من عدم الوعي ده حد بينصب عليك بعد كده بقى

11
00:03:50.200 --> 00:04:10.200
بندخل في النصب التاني. عارفين الوقت يا جماعة؟ يقول لك الاندر ايدي النصب بتاع السوشيال ميديا. فيه حاجات حلوة وفيه حاجات تودي في داهية. تيك توك وقبلها الميوزيكلي والسوشيال ميديا من الولد لسة عنده خمستاشر سنة البنت لسة عندها خمستاشر سنة تعالي على التيك توك هنعمل ايه خمستاشر سانية

12
00:04:10.200 --> 00:04:30.200
تعملي استعراض وانت هترقص على اغنية وانت هتعملي استعراض على اغنية. خمستاشر سانية وممكن تتشهر وممكن. يا عم انا انا عندي خمستاشر سنة. انت تراهق. اغلط زي ما انت عايز تغلط. انت اسمك في المجتمع دلوقتي اندر ايدج. انا اندر ايدج. ما علي ابن ابي طالب كان اندر ايدج لما نام مكان النبي عليه الصلاة والسلام وضحى بحياته

13
00:04:30.200 --> 00:04:50.200
في فراش النبي يوم الهجرة مكان آآ كثير مكان الارقم وابن ابي الارقم اندر ايدج لما فتح بابه لدعوة الاسلام اول بيئة ايمان في الاسلام ما اسماء بنت ابي بكر كانت اندر ايدج لما كانت بتودي للنبي الاكل؟ في الغار في الهجرة في مخاطرة رهيبة. مع اسامة ابن زيد كان اندر ايدج سن تالتة سانوي

14
00:04:50.200 --> 00:05:10.200
لما كان بيقود اول فتح اسلام الفتح فلسطين. الداروم والبلقاء في نهاية حياة النبي عليه الصلاة والسلام. كثير من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اللي عملوا بطولة جبارة كانوا في سن اعدادي وسانوي اندر ايدج. انت المجتمع بيسميك مراهق ولكن ربنا بيسميك بالغ. ربنا بيسميك مكلف. اللحزة اللي المجتمع

15
00:05:10.200 --> 00:05:30.200
انه يديك شماعة عريضة اوي تعلق عليها كل اخطاءك. ربنا اعتبر ان دي اللحزة اللي انت اعمالك بقيت مكلف فيها قل عنها وملكين نزلوا لك من ملكوت السماوات يكتبوا عليك كل اعمالك اللي هيترتب عليها هتدخل الجنة ولا هتدخل النار. فانت عند ربنا مش اندر ايد

16
00:05:30.200 --> 00:05:50.200
انت عند ربنا مش مراهق. انت عند ربنا انسان مسئول. انسان بالغ انسان مكلف. كل الف حاجة بعد كده النصب بتاع الساحل الشمالي. تعال يا عم واعمل اللي انت عايزه. تعال بقى من تامر لعمر الحماية للكينج للمية وخمسين الف تعال وعيش

17
00:05:50.200 --> 00:06:10.200
طب وبعد كده زي النصب بتاع ماتش الكورة بالزبط. جون وجه وما جاش. وبعد كده الماتش ينتهي. كل لعيب واخد ملايين في جيبه. والشاب واقف يا عيني لسة زي ما هو لا عارف هيروح فين ولا هيشتغل ايه ولا هيحل مشاكله ازاي ولا يعالج همومه ازاي ولا المستقبل اللي غامض قدامه ده هيعمل فيه ايه ؟ نصب يا جماعة

18
00:06:10.200 --> 00:06:30.200
اه عارفين قول الله سبحانه وتعالى فتخطفه الطير. انسان مختطف. انسان مختطف من الله. انسان كل حتة من قلبه مخطوفة. وللاسف الشديد الاختطاف ده مش هو كبير. الاختطاف ده الاختطاف ده في اخطر وقت في حياته. انتم عارفين يا شباب مهمتك في

19
00:06:30.200 --> 00:06:50.200
فترة الشباب ايه بستغرب لما بننزل جولات على القهاوي ولا سناتر الدروس ولا الشوارع ولا عند النوادي استغرب اما اجي اكلم شاب من الشباب قل لي انا مشكلة الفراغ. وعلى فكرة دي الكلمة رقم واحد. الكلمة نمبر وان عند الشباب. فراغ انت يا ابني لو عرفت مهامك في فترة الشباب هتقول انا هجيب وقت

20
00:06:50.200 --> 00:07:10.200
انت بتأسس لحياتك. وانت عندك عشر سنين رحت للناس. انا بقى عندي عشر سنين. حبيب قلبي ده انت لسة طفل وراح العب يا حبيبي. وانت عندك خمستاشر سنة رجعت تبقى عندي خمستاشر سنة. حبيب قلبي ده انت مراهق. يعني اغلط زي ما انت عايز تغلط. ادانا لك كارنيه الغلط تحت مسمى مراهق. ويعني انت لو ما ارهقش

21
00:07:10.200 --> 00:07:30.200
المجتمع بالافكار الغريبة بتاعتك والمعاصي بتاعتك يبقى انت ما عشتش مرحلتك. وهو عنده خمسة وعشرين يرجع تاني. انا عندي خمسة وعشرين سنة. حبيب قلبي ده انت لسة شاب صغير عش حياتك وعيش حياتك. وعنده تلاتين سنة تعال يا حبيبي اشرب بقى. انت معك فلوس تتجوز ؟ لأ. انت حددت الكارير بتاعها

22
00:07:30.200 --> 00:07:50.200
واحترفت في تخصص معين في الدنيا وبقيت مكافئ فيه لسه. انت مؤهل لقيادة الحياة. ربنا قال لك انت خليفة. ربنا اسجد ملائكة السماوات اللي بقى لها ملايين السنين بتعبد ربنا قبل ما انت تتخلق لك لانك انت خليفة الله في الارض. لانك انت خليفة ربنا سبحانه

23
00:07:50.200 --> 00:08:10.200
الا اسجد لك الملائكة انت مؤهل لده. انا والله مش عارف اي حاجة عن الموضوع ده اصلا. فجأة تعال بقى شل مسئوليتك. احنا عكسنا يا جماعة. برة في ارض بعد التلاتين بيبدأوا يبنوا سمرة حياتهم. خلاص هو بيتعب لحد سن التلاتين. بعد كده بيبقى باقي حياته بقى يجني سمرة حياته يسافر

24
00:08:10.200 --> 00:08:30.200
كل سنة يتفسح في بلد من البلاد ويشوف حضارة من الحضارات. احنا عندنا بنبدأ نتصدم بمسؤوليات الواقع لسن التلاتين لحد بقى ما الواحد يفضل يشقى لحد ما يموت. ترتيب غلط. انتم دلوقتي في مرحلة تأسيس حياتكم. تأسيس عمركم. انتم في المرحلة اللي بتكونوا فيها وعيكم. المرحلة اللي بتعدلوا فيها

25
00:08:30.200 --> 00:08:50.200
كيدكوا لو فيه عيوب او مشاكل. المرحلة اللي بتبنوا فيها رؤيتكم في الحياة. المرحلة اللي بتحددوا فيها تخصص في الدين والدنيا وتحترفوا فيه. المرأة الحالة اللي بتأسسوا فيها الاساسيات اللي هتبنوا عليها طول عمركم. مين قال ان انت مش مسئول؟ مين قال ان انت مش مكلف؟ مين قال؟ ان انت في

26
00:08:50.200 --> 00:09:10.200
اللحظة دي مش منتظر منك حاجة كبيرة اوي. عشان كده يا اخواني في اللحظة اللي احنا فيها الوقت دي عشان في الف نصاب عائزين ينصبوا عليكم في عمركم شبابك مش راجع تاني. ايامك مش راجع تاني. الحقوا الفرترة اللي انتم فيها. الحقوا الفرصة اللي انتم عايشينها. اللي يفهم

27
00:09:10.200 --> 00:09:30.200
والله انا بقول لاخوانا الشباب في المنصورة بقول لهم هو انتم بتناموا ليه؟ انا انتم بتناموا ليه؟ احنا يعني فترة الشباب دي انت عشرين سنة كده وهتلاقي نفسك واشتغلت شوية تتعب. ولو ما كلتلكش نص يوم ولا حاجة تبدأ تحس ان السكر نزل ولا ولا الضغط نزل انت الوقتي ممكن تقعد يومين

28
00:09:30.200 --> 00:09:50.200
شغال ورايح وجاي يا ابني شق حياتك. شق طريقك. اعرف قيمة عمرك. انت الوقتي بتأسس فهم عمرك كله. انت تقدر دلوقتي في طلب العلم ترحل ليل نهار انت تقدر دلوقتي تشتغل في الدعوة ليلا ونهارا. انت تقدر دلوقتي انك تعمل حاجات كتير اوي. تقدر انك تاخد دورات في الكوتشينج

29
00:09:50.200 --> 00:10:10.200
المهارات وتعديل الشخصية تقدر انك تعمل حاجات كتير وترسم مستقبل حلو لحياتك انما صدمة آآ سن التلاتين بتاعة معنى ان الشاب بيكتشف ان هو مش مؤهل لمواجهة الحياة اصلا. امال يا ابني انت كنت بتعمل ايه! هي مش الجامعة دي كانت فترة الشمس والهوا! هي مش الجامعة دي كانت فترة معيش شبابي

30
00:10:10.200 --> 00:10:30.200
يا ابني هو انت بتعيش شبابك. تتشغل عن مهمة التأسيس لحياتك. عندنا تلات فرص دلوقتي يا جماعة. تلات فرص الوقت يا شباب. تلات فرص الوقتي عشان تقتنص عمرك وعشان تسترد نفسك من الاختطاف اللي هي فيه من اختطاف فتخطفه الطير. تقول الشهوات والاهواء والنصابين

31
00:10:30.200 --> 00:10:50.200
عمر اللي قاعدين ينصبوا على الشباب ويضيعوا لهم شبابهم لحد ما الشباب يضيع ما بين كورة وما بين حفلات وما بين قصص حب فاشلة وما بين آآ وما ان السوشيال ميديا اللي داخل عليها ما هوش عارف هو داخل ايه! السوشيال ميديا عليها مواقع. قمة الافادة اللي في الدنيا. وعليها حاجات قمة تضييع العمر اللي في الدنيا. الانسان

32
00:10:50.200 --> 00:11:10.200
كان بيدخل فيها ما هوش عارف هو داخل ليه ولا داخل وهو عايز يعمل ايه. عايزين نرجع نفسنا ونسترد نفسنا تاني. قدامنا تلات فرص دلوقتي. الفرصة الاولانية ان احنا في بداية سنة جديدة. في بداية سنة جديدة من عمرك. في بداية عام جديد. انت عارف يعني ايه سنة خلصت من عمرك؟ سنة! راحت

33
00:11:10.200 --> 00:11:30.200
مش راجع تاني. صحيفة انتهت. مش هتتفتح تاني الا يوم القيامة. خلاص ملف اتقفل جزء من عارف يعني يعني تخيلوا كده يا جماعة لو كان مش كل سنة العمر بيقل حتة كان الجسم بيقل حتة. يعني سنة الحتة دي كده اتشالت. وبقيت من غيرها

34
00:11:30.200 --> 00:11:50.200
سنة لحد الكوع اتشال. سنة لحد الكتف. سنة كنت انت هتعمل ايه؟ كان نهاية السنة دي عندك يبقى شكله ايه؟ انت اللي بيحصل اخطر من ان جسمك يغير عمرك اكتر من جسمك عمرك اكتر من مالك. عمرك هو الحاجة الوحيدة اللي انت هتندم عليها يوم القيامة. يا ليتني قدمت لحياتي. الحدس الاولاني

35
00:11:50.200 --> 00:12:10.200
في عملية الاسترداد وحروب الاسترداد واسترداد عمرنا. اللي اتنصب علينا فيه. عشان نفهم مهمتنا ان احنا في بداية سنة جديدة. ودي وقفة. الوقفة التانية لو الفرصة التانية ان انت في بداية الاشهر الحرم. شهر الله المحرم هو اول شهر في السنة حرام. اول شهر في السنة وربنا بدأ السنة

36
00:12:10.200 --> 00:12:30.200
الهجرية بشهر حرام محرم ونهى بشهر حرام ذو الحجة عشان يبقى انت من اولها لاخرها عايش في الجو ده. الفرصة التالتة ان احنا في بداية شهر الله. يبقى الاولانية ان احنا في بداية سنة جديدة. التانية ان احنا في بداية الاشهر الحرم. التالتة ان احنا في بداية شهر الله المحرم

37
00:12:30.200 --> 00:12:50.200
يعني ايه في بداية سنة جديدة؟ في القرآن يعني هات مصحف كده واقعد افتح المصحف واقعد اقرا فيه. هتلاقي كل صفحة هتخرج شهرين تلاتة الاستنقاز عمرك. واستنقاز حياتك. قعدت اقرا في قرآن. شعرات كتير. حاسس ان انا وانا على بداية سنة جديدة. ممكن تبقى شعارات تغير لي

38
00:12:50.200 --> 00:13:10.200
اول حاجة ثم يبعثكم فيه. ثم يبعثكم في يعني ايه ثم يبعثكم فيه؟ الله سبحانه وتعالى يقول في سورة الانعام وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنار. جرحت. يعني ايه جرحت؟ دي جوارح. يعني ايه؟ عارفين الجوارح

39
00:13:10.200 --> 00:13:30.200
والفهد والنمر واسمها الجوارح. الحيوانات الضارية اللي عندها قوة رهيبة على الكسب في الحياة. فلما ايديك ورجليك اتسمت جوارحك دي سمك الجوارح. لما ربنا عبر عن الكسب قال يعلم ما جرحتم. تجواه قوة رهيبة. انت جواك طاقة رهيبة على انك انت تكسب اعمال

40
00:13:30.200 --> 00:13:50.200
رهيبة في عمرك. ربنا مديك طاقة زي الطاقة اللي في الحيوانات الضارية كده. بس دي وحوش. انت هتوجهها لايه في الخير؟ ويعلم ما جرحتم بالنار ثم يبعثكم فيه. يعني ايه يبعثكم فيه؟ النسفي اشار لمعنى في غاية الخطورة. يبعثكم فيه ان اللي انت

41
00:13:50.200 --> 00:14:10.200
عملته في حياتك من الاعمال الصالحة هو ده بيتك يوم القيامة. يعني انت هتبعس في ايه؟ هتطلع في ايه هتطلع في اللي انت عشت عليه. اللي انت كنت بتعمله دلوقتي هو ده اللي هيبقى البيت اللي هيتبنى لك وتخرج عليك

42
00:14:10.200 --> 00:14:30.200
يوم القيامة. يعني انت ممكن يوم القيامة تخرج ملك متوج. ممكن يوم القيامة الكراون بتاع التيك توك وبتاع وقبلها قبل ما تدوه فيه فيه تاني اسمه تاج الكرامة يوم القيامة. الاسلوب اللي بنتوه به في الدنيا عايزين نرجع تاني للدين بتاعنا. عايزين

43
00:14:30.200 --> 00:14:50.200
نرجع ونفهم قيمة العمر بتاعنا ممكن نحصل به ايه. وهو الذي يتوفاكم بالليل. يتوفاكم يعني ايه؟ آآ لما ربنا قال لسيدنا عيسى اني متوفيك ورافعك اليه. يعني ايه متوفيك؟ متوفيك اي مستوفي كلك لي. كلك لي انا. كل قلبك

44
00:14:50.200 --> 00:15:10.200
يبقى مستوفى لي انا. كل روحك وكل نفسك وكل عمرك لي انا. اني متوفيك. انت بتاعي. انت انت كلك هتبقى لربنا هيستخلصك الله لنفسه وبعد كده ورافعك اليه. فهي دي وهو الذي يتوفاكم يتوفاكم يستوفيكم. ما فيش ولا واحد بيفلت من دي

45
00:15:10.200 --> 00:15:30.200
يتوفاكم بالليل وانت نايم. النوم ده بتدخل في قوانين تانية خالص. قوانين مكان تانية. ممكن تبقى نايم في مكان ضيق متر في متر. وقاعد تحلم انك في جنات النوم ده قوانين زمان تانية. ممكن تقعد تحكي في حلم ساعة وانت شفته في سانيتين اصلا. النوم ده قوانين تانية

46
00:15:30.200 --> 00:15:50.200
ممكن تبقى في مكان خرابة وبتحلم بجنة وانهار وشلالات. النوم ده قوانين حواس تانية. ممكن تبقى نايم جنب اخوك او نايمة جنب اختك هي بتحلم باحلام كوابيس وانت بتحلمي بافراح وامال بتتحقق. النوم ده وهو الذي يتوفاكم بالليل. ويعلم ما جرحتم بالنهار. هتجرح ايه بالنهار؟ جواب

47
00:15:50.200 --> 00:16:12.350
دي هتكتسب في الوصول الى الله بالنهار. ثم يبعثكم في الكلمة الخطيرة جدا هنا ثم يبعثكم فيه. انت هتطلعي يوم القيامة في اللي انت عشت فيه انت دلوقتي بتبني ملامح اخرتك من وانت في الدنيا. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ الله سبحانه وتعالى يقول ثواب

48
00:16:12.350 --> 00:16:32.350
ان محياهم ومماتهم ام حسب الذين اجترحوا السيئات. قوة الجوارح الكسبية دي القوة الضارية بتاعة الجوارح نهشوا بها في السيئات. الجرح ده انك تشق حاجة عشان تدخل حاجة جوة دكتور الجراح بيشق عشان يدخل جوة. عشان يوصل لهدفه. فده شق

49
00:16:32.350 --> 00:16:52.350
في الدنيا وشقى في الدنيا عشان يوصل للمعصية. ام حسب الذين اجترحوا السيئات. عاملين زي الحيوانات الضارية وهي بتنهش في الفريسة. هو في الشهوات والمحرمات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم. نسخة بصرة اللي هيتعبوا

50
00:16:52.350 --> 00:17:12.350
معك ومعك في القبر ويوم القيامة وعلى الصراط هو اللي انت عملته مع ربنا في الدنيا. انت اللي بتحدد ربنا يتعامل معك ازاي. انت اللي حدد زي ما ربنا قال لتركبن طبقا عن طبق. نسخة طبق الاصل. اللي هيتعمل معك في الاخرة نسخة طبق الاصل من اللي انت عملته

51
00:17:12.350 --> 00:17:32.350
طاعة الله في الدنيا. فدي النقطة الاولانية. ثم يبعثكم فيه. يبقى انت يوم القيامة ليقضى اجل المسمى انت يوم القيامة هتطلع في اللي انت بنيته انت دلوقتي بتبني ملامح اخرتك. خد بالك. كل ليلة غالية. وكل يوم غالي. وكل ساعة غالية. وربنا بيشجعك. ربنا بيشجعك

52
00:17:32.350 --> 00:17:52.350
سبحانه وتعالى طول النهار تشتغل وتيجي تنام طب التلت الاخير من الليل ربنا يتنزل. لأ قم. طب بعد كده بعد الفجر ريح بقى. طب ده الساعة دي باجر حج وعمرة قم. طب انام بقى وافتح. طب ده الساعة اللي قبل الضهر دي لو يعلم الناس ما فيها لاستبقوا الى بيت الله. قم. طب ربنا

53
00:17:52.350 --> 00:18:07.050
شجعك انك تفضل تعبده لحد ما تموت. حط لك معنى في كل يوم وفي كل ساعة وفي كل شهر وفي كل وقت من عمرك. الشعار التاني في هزه السنة ويدرؤون بالحسنة السيئة

54
00:18:07.150 --> 00:18:27.150
ويدرؤون الدرء ده مصطلح عسكري. لما يكون حد هاجم عليك وانت بتدافع. ويدرؤون اي شركة يا جماعة بتيجي في نهاية السنة بتعمل كشف حساب وتراجع هي كسبت ايه وخسرت ايه وبناء على كده بتعمل حاجة اسمها تغيير السياسات. ما انا ما ينفعش سياستي السنة اللي فاتت. اللي ما وصلتنيش لاهدافي

55
00:18:27.150 --> 00:18:47.150
في الدين والدنيا تفضل هي سياسة السنة دي. لازم تغير سياستك في بداية السنة. لازم تغيري السياسة بتاعتك. السياسة اللي انت كنت بتتعاملي بها مع نفسك السنة اللي فاتت وقعتك في حاجات ما كنتيش تحبي تقعي فيها. وضيعت منك اوقات ما كنتيش تحبي انها تضيع. وما حققتلكيش اهدافك. غيري سياستك

56
00:18:47.150 --> 00:19:07.150
ما تخليش بلاش نتعامل بان العمر اه كتير بس احنا بقى ايه يوما ما سنفيق. غير سياستك ويدرؤون بالحسنة دي. يعني ايه بالحسنة السيئة. يعني احنا دلوقتي عايشين في مجتمع المجتمع ده مليان معاصي. طب انا عايز احارب المعصية. اعمل ايه؟ اتشاكل مع الناس؟ اه اقعد اقول لهم

57
00:19:07.150 --> 00:19:37.150
حرام حرام وخلاص انا هانشر الحسنات والاعمال الصالحة والقوافل الخيرية والجولات الدعوية وطلب العلم والمعاهد التربوية والدروس الايمانية والايفنتات الشبابية هنشر العمل الصالح والعمرات الجماعية هنشر العمل الصالح فالعمل الصالح ربنا هينسف به المعصية في المجتمع. طب في حياتي انا بقع في معصية سر ومش قادر اتخلص منها. انا

58
00:19:37.150 --> 00:19:57.150
اه بقع في علاقة حرام ومش قادر اتخلص منها. ادفع المعصية والغفلة اللي في حياتك بالاعمال الصالحة. خليك انسان عملي. غير سياستك. بلاش نكملها نزري بلاش نكملها باسلوب مشاعري بيحطم نفسيتنا في الاخر وما وصلناش لحاجة. خليك انسان عملي. حارب الغفلة اللي في حياتك والمعصية بانك

59
00:19:57.150 --> 00:20:20.150
تملى حياتك بالاعمال الصالحة. املئ حياتك بحفز القرآن. املئ حياتك بالدعوة. املئ حياتك بصحبة الصالحين. زي ما ربنا قال وجعلنا للمتقين ايه؟ امام امامة جمع ولا مفرد واجعلنا للمتقين اماما. جمع فيه مفسرين قالوا اماما جمع مش مفرد. جمع كلمة انام. يعني ايه ان؟ اممت

60
00:20:20.150 --> 00:20:40.150
هزا الجدار يعني ان طلبت ناحيته. اجعلنا للمتقين اماما. اي اجعلنا نأتم باهل الدين. اجعل اهل الدين يعني انا انا طب اقوم اتجاه الكعبة. اجعل اهل الدين قبلتنا. خلي وجهتي يا رب اللي انا رايح لمحافز قرآن. يا اما رايح درس ديني. يا اما رايح آآ قافلة

61
00:20:40.150 --> 00:20:57.700
الخيرية يا اما رايح جولة دعوية يا اما خليني يا رب حياتي كلها باهتم فيها بالصالحين. قبلت حياتي هي الصالحين. نقطة عايزين اقف فيها. الشعار التالت واحنا داخلين في السنة ديت يا حسرتنا على ما فرطنا في جنب الله

62
00:20:57.750 --> 00:21:17.750
قرأتها الصبح قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله. جاءتهم الساعة بغتة. قالوا يا حسرتنا على ما فر ركنة انا عايزة الانعام بقى مش بتاعة الزمر. قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. حسيت هم مش بيقولوا يا حسرة على ما فرطنا

63
00:21:17.750 --> 00:21:37.750
يا ندمنا احنا فرطنا كتير لا لا لأ يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. يعني ايه فيها؟ انا ما كنتش متخيل ان الاخرة بالمنزر ده انا ما كنتش متخيل ان يوم القيامة رهيب بالمنزر ده. انا ما كنتش اعرف كده. خدوا بالكم يا جماعة فيه كلمتين كل الملايكة هتقولهم طول يوم

64
00:21:37.750 --> 00:21:57.750
يوم القيامة مع كل مرحلة جديدة وكل البشر هيقولوهم مع يوم القيامة كل مرحلة جديدة. كل ما الملايكة هتشوف حدس جديد من احداس يوم القيامة هيقولو سبحان انك ما عبدناك حق عبادتك. يعني ايه ؟ اول ما الملائكة تشوف الميزان ستسأل الله ومن يزن هزا يا رب؟ مين يا رب اللي يقدر يملى كفة الحسنات اللي

65
00:21:57.750 --> 00:22:17.750
لو وضع فيها السماوات والارض لو ساعتها دي فيقول الله لمن شئت من عبادي فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. لما الملايكة هتشوف الصراط احد من سيف ستسأل الله ومن يجيز هزا يا رب؟ مين اللي يقدر يعدي؟ فيقول الله لمن شئت من عبادي؟ فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حقا

66
00:22:17.750 --> 00:22:37.750
عبادتك يوم القيامة رهيب. يوم القيامة رهيب. احنا مش قادرين نتخلى عن يوم القيامة. انت عشان تدخل الجنة بس لازم تاخد تلات مخلصات من جميع عباد الله. مخالصة قبل الصراط. ومخالصة على الصراط ومخالصة بعد الصراط. عشان تدخل

67
00:22:37.750 --> 00:22:57.750
جنة ودي نقطة حقوق العباد مخالصة قبل الصراط مع جميع اهل النار. احاديث صحيحة. اهل النار جميعا قبل ما بيدخلوا النار ربنا بيصفي ما بينهم وما بين جماعة للجنة. ما هو ممكن واحد داخل الجنة وآآ زلم واحد من اهل النار وبتاع اهل النار ده

68
00:22:57.750 --> 00:23:17.750
بسبب معاصي مش بسبب كفر يقوم لما يتصفوا الاتنين بتاع الجنة يروح النار وبتاع النار يروح الجنة. ما ممكن لازم مخالصة مع جميع اهل النار. انك مش زالم حد فيهم انك ما جتش على حد فيهم. يعني اوعى تفتكر اصل ده عاصي. اصل ده فاسق. اصل ده مش مسلم. اصل ده هتتخالص معهم. كان لازم تجيب مخالطة

69
00:23:17.750 --> 00:23:37.750
من كل اللي داخلين النار ان ما علكش حاجة لحد منهم. المخالصة التانية على الصراط ان الرحم والامانة توضعان على الصراط. مخالصة في قضيتك الرحم والامانة. ارحامك والامانة بتاعة شغلك بتاع الامانة. المخالطة التالتة بعد الصراط اللي هي القنطرة

70
00:23:37.750 --> 00:23:50.750
مع جميع اهل الجنة عشان نفوس اهل الجنة زي ابن عثيمين لما بيقول كده تتصفى قبل دخول الجنة. مخالصة مع جماعة اهل الجنة اللي هي القنطرة. عشان كده بعض العلماء قالوا ان الحتة دي اللي هيحصل فيها اهل الاعراف. فيه ناس

71
00:23:50.750 --> 00:24:10.750
فيه ناس هتشهر افلاسها زي ابن حجر العسقلاني ما قال كده. فيه ناس هتشهر افلاسها في الحتة دي. خلصان. يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. ده القيامة دي ما حاجة سهلة. الصراط وانت داخل تفاجأ ان الناس ست احوال على الصراط. النوع الاول ناج مسلم. يعني ايه ناج مسلم

72
00:24:10.750 --> 00:24:30.750
واحد عدى صاق سليم. ليه ؟ كان قلبه سليم وفطرته سليمة. وليله سليم ونهاره سليم. وبصره سليم. حياته سليمة. وصحيفته سليمة انسان ما كانش عنده تشوهات شهوانية في قلبه. انسان كان سليم. فطرته سليمة. طب والنوع التاني؟ وناج مخدوش

73
00:24:30.750 --> 00:24:46.450
يعني واحد وهو بيعدي اتخدش في كالوب من كلاليب السيارات او حسكة مفلطحة او آآ خطاف من خطاطيف الصراط او لسان من السنة اتخدش. ليه ؟ كان فيه حاجة مخدوشة عنده

74
00:24:46.500 --> 00:25:06.500
كان في حتة في دينه مخدوشة. كان فيه حتة في علاقته بربنا مخدوشة. كان في حاجة في صلاته مخدوشة. طب والتالت؟ التالت فمك ومقدس في ومكدوس في نار جهنم. يعني ايه مكدوس؟ عارفين التكدس السكاني؟ ناس داخلة زحمة التكدس ان الناس

75
00:25:06.500 --> 00:25:26.500
وهي زحمة واحد يقوم ايه زهق اللي قدامه موقعه ده اسمه التكدس. فصحبة السوء اللي كانوا في الدنيا بيزقوا بعض على المعاصي. ربنا يدخله على الصراط مع بعض فيزقوا بعض في النار والعياز بالله ويكدسوا بعض في النار. ويتكدسوا فوق بعض في النار والعياذ بالله. يبقى المكدوس في النار ده ايه

76
00:25:26.500 --> 00:25:36.500
ده اللي من اول ما دخل السراط قام وقع في النار. طب كده تلات انواع انت قلت ستة. لسة فيه تلات احوال تالتة على الصراط؟ اه ومحتبس عليه. يعني ايه محتبس

77
00:25:36.500 --> 00:25:56.500
يعني واحد اتحبس على الصراط. يعني ايه اتحبس على الصراط؟ مش فاهم. هو الصراط ده ده الصراط ده يا اما ناس بتعدي يا اما ناس بتقع يعني ايه احتبى اتحبس؟ ده انسان كان في الدنيا لا بيتقدم ولا بيتأخر. ده انسان لو جبنا صحيفته السنة اللي فاتت هنلاقيه لو عمل حاجة

78
00:25:56.500 --> 00:26:16.500
طلعه لقدام ولا عمل حاجة ترجعه لورا. ده انسان كان واقف مكانه. ما بيتقدمش ولا بيتأخر. ربنا قال ولقد علمنا المستقدمين منكم. ولقد المستأخرين ده كان مستقدم ولا كان مستأخر. لا كان بيطلع لقدام ولا بيرجع لورا وما فيش حاجة اسمها لا بتطلع لقدام ولا بترجع لورا. لو ما بتطلعش لقدام يبقى انت بترجع. فده يوم القيامة

79
00:26:16.500 --> 00:26:28.400
ما يتحبس على الصراط محتبس عليه. لا عارف يطلع ولا عارف يرجع. يعني اهل الاعراف دول في اماكن كتير قوي يوم القيامة مش في مكان واحد. طب والنوع الخامس وا

80
00:26:28.450 --> 00:26:48.450
مخدوج. يعني ايه مخدوش؟ الخداج ها اللي هو الايه؟ آآ النقص. النقص. يعني اللي ناقص حاجة يعني من توضأ ولم يسم باسم الله. او من صلى ولم يبدأ صلاته بالثناء على الله فصلاته خلاج. خداج يعني ايه ناقصة

81
00:26:48.450 --> 00:27:08.450
يعني ايه مخدوج؟ يعني واحد عدى من على الصراط ولكن عدى ناقص حتة. هو كويس ولكن عين ايه؟ ما ينفعش تعدي هي كلها على بعضها حلوة. ولكن ودنها والحرام اللي كانت بتسمعه ما ينفعش تعديه. هو كل حاجة فيه حلوة لكن رجليه كانت بتمشي

82
00:27:08.450 --> 00:27:28.450
رجلي دي ما تنفعش تعدي. فعضو فيك كان بيعمل به معصية ومات من غير ما يتوب فيها. العضو ده لازم الاول يقع قبل ما ايه ربنا يجبره به. مخدوش النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ قال مخدوش. النوع السادس النبي عليه الصلاة والسلام قال ومخردل. يعني ايه مخردل؟ الخردل

83
00:27:28.450 --> 00:27:48.450
زي فرم اللحمة كده. آآ حبة مثقال حبة من خردل. الخردلة دي سنتوفة. حاجة كده صغننة. فلما تفرمي اللحمة يبقى انت خردلة اللحمة مخردل اتقطع على الصراط. اتقطع لقيت ده واحد كان بيعصي ربنا بكل جوارحه. وفي كل وقت وفي كل مكان ده واحد كان بينتهك كل الحرمات. ده

84
00:27:48.450 --> 00:28:08.450
ده على الصراط ست انواع. انت بقى الصحيفة بتاعتك بتاعة السنة اللي فاتت. صحيفتك بتاعة السنة اللي فاتت. تخليك مين في الستة؟ انت صحيفتك. لا بتقدم ولا متأخر تخليكي تتحبسي على الصراط؟ ولا صحيفتك حاجة جميلة ناج مسلم هتعدي صف سليم ما شاء الله

85
00:28:08.450 --> 00:28:34.700
اللهم بارك وانطلاق الى الله ولا فيه خدشة ناج مخدوش ولا مخردل ولا مقدوس في نار جهنم ولا مخدوج مخدوش بالجيم مش مخدوش الاولانية بالشاة مخدوش بالجيم اللي هو ناقص. فيه عندك مشكلة في معصية معينة مش قادر تخلص منها. ولازم تغير سياستك وتتبع سياسة هدراؤونا بالحسنة السيئة

86
00:28:34.700 --> 00:28:54.700
احنا عايزين نعرف يا جماعة الناس بتتعامل مع قضايا الدار الاخرة بسهولة كده يعني الاخوة يقول لك ده سرعات الناس على الصلاة ما شاء الله. ده فيه سرعة الطرد يعني تغمض عينك وتفتح تعدي. الله! آآ بس كده! لأ ده فيه زي البرق. البرق يعني سرعة الضوء تلتميت الف كيلو متر في السانية. الله اكبر

87
00:28:54.700 --> 00:29:14.700
الله! طب ما فيش بس غير كده! لا لا ازاي! في الريح! الله! ده الريح دي جميلة جدا! وايه كمان اللي بعد الريح! الطير! الله! طاير من على الصراط وبعد كده اديها اربع سرعات. السرعة الخامسة الخيل الخيل السريعة اوبا ده حاجة خطيرة. يعني عدي الصراط كان انا ماسك خلوة

88
00:29:14.700 --> 00:29:34.700
وطاير جميل والسرعة السادسة. السرعة السادسة الابل السريعة. الرحل السريع. طب والسرعة السابعة؟ الشد بقى. الشد اللي هو تجري بسرعة الله ايوة ده حاجات جميلة اوي. طب والسرعة التامنة المشي. واحد ماشي ماشي بسرعة بس ماشي. طب والسرعة التاسعة السحب بقى

89
00:29:34.700 --> 00:29:44.700
سيمر اخرهم يصحف سحبا اعوز بالله. انت بتتكلم في ايه ؟ انت عارف يعني ايه السرعات دي ؟ هو انت فاكر الصراط ده آآ من هنا البحر الاحمر؟ انت فاكر

90
00:29:44.700 --> 00:30:04.700
ده الصراط ده ضرس الكافر في الصراط درسه درس واحد قد جبل احد تلاتة وعشرين كيلو متر. امال بقى يفك امال باقي جسمه؟ انت عارف جهنم دي قد ايه ؟ انت عارف يعني ايه ؟ يعني جهنم دي مسلا مش من هنا لامريكا. طب تخيل واحد مسافر امريكا على فرس. يوصل بعد ايه ؟ طب تخيل واحد طير

91
00:30:04.700 --> 00:30:17.750
طاير من هنا لامريكا يوصل بعد قد ايه طب تخيل واحد بسرعة الريح بيسافر امريكا. يوصل بعد قد ايه. انا عايز اقول لكم يا جماعة ان فعلا الحاجتين اللي ممكن يعدوا في التسع سرعات. اللي النبي

92
00:30:17.750 --> 00:30:37.750
عصام حددهم في الاحاديس المختلفة هي طرف العين افتح وغمض والى حد ما سرعة البرق. ليه يا عم سرعة الضوء ملىء ما ضوء الشمس بيوصل لك في تمان دقايق. تخيل لو جهنم بقى قد من هنا للشمس. تقعد تمن دقايق في الجحيم ده. تمان دقايق يعني من الاخر كده احنا ما قدمناش

93
00:30:37.750 --> 00:30:47.750
الطرف ان احنا عايزين تغميضة العين وتفتيحتها. طب ودي بقى ايه دي شبيك لبيك دي ولا ايه ؟ يبقى انت لازم في الدنيا ما سرعتك على الصراط هي سرعتك في الدنيا

94
00:30:47.750 --> 00:31:06.700
عشان كده الكلمة اللي الملايكة هتقولها في كل مرحلة من مراحل الاخرة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. بعد الاف السنين بالعبادة كل مرحلة والكلمة فاللي كل البشر هيقولوها. مع كل مرحلة من الاخرة يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. ما كناش نعرف انها كده

95
00:31:06.750 --> 00:31:31.050
ما كناش نعرف ان الدار الاخرة بالمنزر ده. شعار خامس في بداية السنة الجديدة ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه كلام خطير يا اخواني. عارفين الحديس ده اصلا؟ ها عارفين هزا حديس حزيفة رضي الله عنه وارضاه. نزلت الامانة في جذر

96
00:31:31.050 --> 00:31:51.050
اكتب الرجال. يعني ايه الامانة نزلت في الجدور؟ يعني آآ ده شجرة. اعتبر ان دي شجرة. الجدور بتاعتها تحت ايه ؟ انا قمت مالك صدور عطور برفان فالبرفانات او العطور هتروح فين بعد كده ؟ في كل الورق وكل الازهار. فربنا نزل الامانة في جدر قلوب الصحابة

97
00:31:51.050 --> 00:32:11.050
لان القلب ده هو اللي بيوصل المعاني للجوارح. فالامانة ملت القلب وبعد كده راحت بالقلب على الجوارح. فبقى الصحابة عينيهم امينة ما فيش خائنة اعين. لسانهم امين. ما فيش غش وخيانة. سمعوهم امين. ما بيتلصصوش

98
00:32:11.050 --> 00:32:31.050
امينة. رجليهم امينة. قلبهم امين. بامناء. ثم علموا من القرآن ثم علموا من السنة. ثم حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رفع الامانة. شف شوفوا بقى الصورة السودا بقى. الصورة الاولانية الامانة نزلت في قلوب الصحابة طلع ناس امناء. دول الصحابة. فسيدنا حزيفة بيقول للنبي بقى قال لنا فيه جيل تاني هييجي

99
00:32:31.050 --> 00:32:54.500
وحش اوي ، يا رب ما نبقاش احنا الجيل ده فسيدنا حذيفة بيقول ازاي الامانة بترفع بقى؟ ازاي الناس بتبوظ؟ ازاي الدين بيضيع؟ ازاي الملتزم بينتكس؟ ازاي لكل همتها الدعوة الى الله تتحول لانسانة وحشة وفي الاخر. ازاي المتدين اللي عايز يوصل لربنا ويطلب علمه واحلامه كلها دين النهاردة

100
00:32:54.500 --> 00:33:14.500
اه بيوصل لدرجة وحشة اوي اوي اوي وتشوفه في يوم من الايام يصعب عليك. ربنا ما يجعلناش نصعب على حد متدين في يوم من الايام. ان احنا دينا ايه اللي في يوم من الايام ربنا يحفظنا في ديننا ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه. مش ينام يعني يقيل بعد العصر

101
00:33:14.500 --> 00:33:34.500
شوية ينام يغفل الغفلة. شوية فترة ما ليش نفس اسمع دروس الوقتي. ما ليش نفس آآ اخرج مع آآ يعني اصحابي اللي احفزه ما ليش نفس احفز قرآن. ينام النوم غفلة. فتقبض الامانة. هو الامانة دي واقفة في القلب مستنية تنط برة! هو حافز على دينك

102
00:33:34.500 --> 00:33:54.500
حافزي على كل زرة نور ربنا حطها جوة قلبك. حافز على كل زرة يقين ربنا حطها جوة قلبك. ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبك. فيظل اثرها مسل الوقت. الوقت ده اللي هي النقطة المستوية في البلحة الناشفة. يعني نقطة نور لسه في قلبه او في

103
00:33:54.500 --> 00:34:14.500
الباب. ثم ينام النوم فتقبض الامانة من قلبه. فيظل اثرها مسل المجلي. المجلي ده حد شاف ايد فلاح بيعزف في الغيط كل يوم ايديه تبقى ناشفة. وجلدها ناشف اهو ده المجد. القلب بقى ناشف. ما عدش فيه اي مرونة

104
00:34:14.500 --> 00:34:39.450
فكجمر دحرجته على رجلك فنفض فتره منتبرا وليس فيه شيء. برابيء. عارفين البربوءة ببربأة كده ومليانة من جوة ما فيش فيها اي حاجة اصلا. الم على الفاضي. زكريات بقى الدين بتاعه زكريات. بقى قلبه موجوع. موجوع نفرة فتراه منتبرة. النافطة دي زي النفط البترول. اللي بيولع الدنيا

105
00:34:39.450 --> 00:34:55.050
مولع على زكريات كانت بينه وبين ربنا. زعلانة ايام ما كانت لابسة حجاب امهات المؤمنين. قبل ما يعملوا لها حفلة على الفيس. ويباركوا لها انها خلعته. ويقولوا لها ايوا كده. الحمد لله ان ربنا عفا عني

106
00:34:55.050 --> 00:35:15.050
منه وهي لسة فيه حتة في قلبها كده مولعة. على اللحزة اللي كانت فرحانة انها خدت الخطوة دي في طريق ربنا. قلبه مولع ولكن بعد شوية هيوصل للمجل وهينشف وما عدش يبقى فيه الم. هيموت. لو انت قلبك لسة فيه مشاعر تجاه الله الحق نفسك

107
00:35:15.050 --> 00:35:35.050
الحق نفسك وما تخليش المشاعر دي تضيع. النبي عليه الصلاة والسلام يقول فيصبح الناس يتبايعون فلا يكادون يجدون احدا امينا. يا سلام يا راجل الناس ما فاقتش ان الدين راح. وان ما عدش فيه تدين حقيقي في المجتمع. الا لما نزل السوبر ماركت اللي جنب بيته لقى

108
00:35:35.050 --> 00:35:45.050
راجل بيبيع لك كيلو لبن وهو حرامي وغشه في ميت جرام. الناس ما فاقتش ان ما عادش فيه دين في المجتمع غير لما ما عدش فيه مدرس في المدرسة بيشرح

109
00:35:45.050 --> 00:36:05.050
ابنه حلو. الناس فوجئت ان ما عدش فيه دين في المجتمع. لما لقوا المستوردين بيستوردوا مسرطنات يحطوها على الفواكه عشان يكبر حجمها ويكسبه على حساب تسميم جسم الناس وسرطانة جسم الناس. الناس فوجئت ان ما عدش فيه دين

110
00:36:05.050 --> 00:36:25.050
لما راح للدكتور بمراته الحامل كتب لها كالسيوم بتلتميت جنيه. وفيه كالسيوم بخمسة جنيه عشان شركة الادوية تطلعه هو ومراته لبنان يتفسحوا هناك مقابل انه يكتبها دي فوجئت ان ما عدش فيه دين. لما لقوا الناس ما عادتش بتتعامل بالدين. يا راجل! الناس بتفهم متأخر قوي

111
00:36:25.050 --> 00:36:40.000
اوعى تفهم متأخر انت كمان. سيدنا حذيفة بيقول في الاخر ولقد اتى علي زنقان. لا ابالي ايكم بايعت. كنت اروح اشتري حتة ارض من اي حد. ادخل على الفيس على اي صفحة

112
00:36:40.000 --> 00:36:59.900
عقارات اشتري اي شقة وانا مطمن. هو بيقول ان الشقة دي حلوة وكويسة ومرافقها حلوة وتمنها حلو. اشتري وانا مطمن. ليه كده سيدنا حزيفة الا ان كان مسلما لا يردنه علي دينه. لانه لو كان مسلم كان هيخاف من ربنا انه يغشني. ولان كان

113
00:37:00.050 --> 00:37:20.050
يهوديا او نصرانيا لا يردنه علي ساعيه. ولو كان غشاش فيه ناس اللي ماسكين وظائف الوظائف العامة في الدولة امناء مش هيسيبوا حد يزلم حد وهيسهروا طول الليل. لحد ما يجيبوا لي حقي. النهاردة لا ده بيجيب حق ولا ده بيجيب حق. اما اليوم فما كنت

114
00:37:20.050 --> 00:37:40.450
ابايع الا فلان وفلان. النهاردة ما حدش بيجيب حق حد. النهاردة لا شعب ولا مسئول واخد باله من الناس. فالوقت انا هبايع مين ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه. خافوا على دينكم. خافوا من لحزات الغفلة. الدين بيروح في لحظة. والايمان بيدوب بسرعة

115
00:37:40.450 --> 00:38:00.450
ومشاعر اللهفة على رضا الله بتتغير. وملايين من الشباب قبلكم كانوا متنيدين. من عشر سنين ومن عشرين سنة سنة وكتير منهم ما عدوش متدينين خالص. الدين بيدوب في وسط احداس الحياة. حافزوا على دينكم. عشان كده يا شباب في الكتاب ده

116
00:38:00.800 --> 00:38:20.800
انا عامل لكم فصل انا بعتبر انه اخطر فصل في الكتاب اللي هو الفصل اعتقد التالت اللي هو محرم بداية فترة الانطلاق الاعظم هو الفصل التالت في الكتاب. ايوة التالت. محرم بنهاية فترة الانطلاق الاعزم. هو ده انا بعتبره اخطر فصل في الكتاب. اللي هو

117
00:38:20.800 --> 00:38:40.800
انت الوقت اللي لسه لك تمن شهور على رمضان الجاي. على ما ييجي الموسم الجاي. خطتك ايه؟ يا جماعة اللي بيوصل لربنا زي ما الشيخ عمرو قال دلوقتي القصة مش قصة ان انا عندي مشاعر دينية وخلاص. القصة انا عندي خطة وخط سير في الدين ولا لأ؟ زمان

118
00:38:40.800 --> 00:38:53.900
وانا طالب في الكلية كان متهيأ لي ان قصة الوصول الى الله كلها كلمتين. الهم والهمة. لو انا عندي هم بجد يعني نفسي اوصل. يعني عندي رغبة. وعندي همة بجد

119
00:38:53.900 --> 00:39:13.900
يعني مجاهد. بجاهد في العبادة وبجاهد في المواسم التعبدية. وبجاهد في طلب يبقى انا هوصل لربنا. اكتشفت كل ما الايام بتعدي ان الهم والهمة لوحدهم ما بيوصلوش. انك لو ما عندكش سنن النجاح في الحياة. انت مش هتوصل. في الدين والدنيا والحياة

120
00:39:13.900 --> 00:39:33.900
مش عارف ازاي اكتر تلات صفات بتدمر اي ملتزم عالي الهمة. طبعا الملتزم اللي مش عالي الهمة. والملتزمة اللي ما عندهاش همة في الدين طموح في الدين ولا يهمهم العنصر ده. الملتزم اللي عايز يبقى ناجح في الدين ويعمل حاجة للاسلام قبل ما يموت. ويبقى من اهل الفردوس الاعلى

121
00:39:33.900 --> 00:39:53.900
اكتر تلت صفات بسموهم السالوس الاسود. اكتر تلت صفات بيدمرم هزا النموزج تلات صفات. واحد الطمع في الدين اتنين الاستعجال في الدين. تلاتة الشدة في الدين. يعني ايه الطمع في الدين؟ الطمع في الدين. يعني انا عايز انا عايز في العبادة

122
00:39:53.900 --> 00:40:03.900
ابقى زي رمضان وعشر زي الحجة طول السنة. انا عايز اقوم تلات اربع ساعات كل ليلة. طيب آآ خلاص جميل ماشي. يعني هتتخصص عبادة لا لا لا لا والدعوة الى الله

123
00:40:03.900 --> 00:40:13.900
انا كل ما بقرأ قول الله رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا. قلبي بيتقطع. انا عايز اشتغل في الدعوة ليل نهار. ليل نهار عبادة وليل نهار دوا. اه. طب ازاي

124
00:40:13.900 --> 00:40:33.900
طب ماشي وخلاص كده لا لا لا وطالب العلم يا حبيبي. ده انا عايز اوصل لاعلى المراتب في طلب العلم. ده انا قلبي بيرفرف في السما كده لما بذاكر قرآن وسنة وعقيدة وفقه. طب يعني انت عايز ايه؟ ازاي يعني؟ ده كله هييجي مع بعضه. ده اسمه الطمع في الدين. ان انسان عايز كل حاجة

125
00:40:33.900 --> 00:40:53.900
اعلى حاجة. طب والصفة التانية؟ الاستعجال في الدين. انا الاستعجال. يعني انت دلوقتي قريتي كتاب آآ الباب بتاع محرم بداية فترة الانطلاق الاعزم كاتب لك فيه ان لازم يبقى عندك خطة وعامل لك فيه خطة سباعية وملامح الخطة اللي بتشمل الخطة الاسرية والخطة الصحية والخطة الدراسية والخطة المهنية

126
00:40:53.900 --> 00:41:13.900
والخطة التعبدية وخطة العلاقات وخطة البناء وخطة العطاء في الدعوة والعلم والعبادة. عامل لي خطة تقومي انت بقى ايه؟ تبدأي طبقي الخطة دي اسبوع ما لقتيش حاجة بك واو حصلت في حياتك. تتقفلي. هو ده الاستعجال. قلبي ما اتصلحش بعد اسبوع قيام ليل. تتقفل

127
00:41:13.900 --> 00:41:33.900
هو فيه ناس كده لو بدأ يعمل حاجة في الدين او خط سير في الدين ولقى نفسه ما حصلوش انقلاب في حياته ده اسمه الاستعجال. فلبست سنين الطريق ده طريق سنين. اما هتلاقي السمرة بتاعته فيه. بس لازم تستمر. الصفة التالتة في السالوس الاسود ده الشدة. يعني ايه الشدة في الدين؟ المسالية

128
00:41:34.550 --> 00:41:54.550
المسالية. يعني ايه المسالية؟ في عقلية كده باسميها عقلية الستين في المية. ده الانسان السعيد في الحياة. اللي هو انا زاكرت الدرس. اه قد ايه؟ انا قريت الكتاب. فهمت منه ايه؟ فهمت ستين سبعين في المية. حلو حلو. طبقت قد ايه ستين في المية. زاكرت قد ايه ستين في المية. طب انت وانت بتلعب رياضة وبتروح جيم حققت من اهدافك في الجيم

129
00:41:54.550 --> 00:42:14.550
ستين في المية. طيب انت دلوقتي اهدافك في الدعوة وانه زعماء ستين في المية. ده عقلية انسان راضي. فيه واحد بقى شديد عقليته ايزو تسعتلاف واتنين عايز كما انزل. يا ابني ما فيش الكلام ده. الواقع بيحكم. ومش هتوصل للمثالية في الاول. التلات صفات دول بيدمروا. عايزين نبقى عاقلين يا شباب

130
00:42:14.550 --> 00:42:28.100
عايزين يبقى عندنا تدرج وقبول للتدرج. عايزين يبقى عندنا سهولة. النهاردة كنت قاعد مع زوجتي قعد معه الصبح فقعد متضايق فبقول لها انا داخل انام. داخل تنام ليه يا عم بس ؟

131
00:42:28.250 --> 00:42:38.250
هي عارفة ان انا بالتأكيد عايز اعمل حاجة كبيرة وما اعرفش اعملها. انت مزعل نفسك في ايه ؟ قلت لها انا الوقتي المفروض ان انا من الوقت لحد الضهر اخلص كزا واخلص

132
00:42:38.250 --> 00:42:48.250
كزا واخلص كزا وانا مش هروح اخلص كل الكلام ده. قالت لي كلمة جميلة جدا. قالت لي طيب هو الناس بتقول يومك يومك. لا لا لا. طب ما تيجي نعمل برنامج تاني. قلت لها ايه

133
00:42:48.250 --> 00:42:58.250
قالت لي نحط خطة تلات ساعات بتلات ساعات. يا سلام! الكلمة دي اول ما سمعتها كده والله كلام عاقل. طب انا التلات ساعات الجايين اعمل ايه؟ اه حددت عمل ايه

134
00:42:58.250 --> 00:43:08.250
فضل ومنة الله. اللهم لك الحمد يعني. كانت فترة خصبة جدا. طب وبعد كده اه التلات ساعات اللي بعدهم او الاربع ساعات اللي بعدهم هعمل كزا واعمل كزا. من سهل الدنيا على نفسنا

135
00:43:08.600 --> 00:43:27.350
بلاش حقد الواقع صعب والدنيا كلها بتحارب تدينك وتدينك وما حدش بيشجعك وقليل لما هتلاقي حد يوجهك وياخد بايديك بجد ويعمل لك كوتشينج داخل طريق الدين. عشان تنجح. ما تعقدهاش على نفسك. اقبل انك تبقى انسان

136
00:43:27.350 --> 00:43:47.350
ومرن ومتدرج. ومستمر ومنضبط. يبقى دي عايزكم تقروا اللي كويس جدا الفصل بتاع بداية فترة الانطلاق الاعظم لان ده اخطر فصل في الكتاب كله. واهم فكرة في انا كنت عايز اعملها كتاب لوحدها اصلا. كنت هسميه تمن شهور ونص. عن الفترة دي وازاي ان ما فيش ملتزم ما ينفعش

137
00:43:47.350 --> 00:44:07.350
يبقى عنده برنامج لكل فترة من فترات حياته. لازم يبقى عندنا خطة ويبقى مكتوب فيها محتوى لهزه الخطة. النقطة التانية ان احنا في بداية الاشهر يا جماعة احنا في بداية الاشهر الحرم. يعني ايه في بداية الاشهر احنا خلصنا بداية السنة؟ خلاص بقى حافزوا على السنة. وارتبطوا بالقرآن والسنة واعملوا الجدول بتاع

138
00:44:07.350 --> 00:44:17.350
طب يعني ايه بداية الاشهر الحرم؟ الاشهر الحرم دي قصة كبيرة جدا. الاشهر الحرم دي انت مش راضية تروحي الكعبة؟ انت ما انتاش عارف تروح تعمل عمرة ربنا جاب لك العمرة

139
00:44:17.350 --> 00:44:37.350
عنك. ربنا جاب لك الحرم لحد عندك. اربع شهور في السنة. الدنيا كلها عايشة في حرمة الله كأنك عايش في الحرم المكي بالزبط. بالزبط يعني انت دلوقتي في محرم انت الان كانك في الحرم المكي. يا جماعة ابو جهل وابو لهب كانوا بيعظموا الاشهر الحرم ده تعظيم. لو احنا عظمناه

140
00:44:37.350 --> 00:44:57.350
زيه هنبقى عملنا حاجة كبيرة. ايام الجاهلية كان لو واحد قتل ابو واحد. يعني يعني واحد قتل يعني انت قتلت ابو الراجل ده. يقابلك في رجب ما يبصلكش. يا عم ده قتل ابوك. اسهر منه. ما يبصلكش. ده اشهر حرم. سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل من اربعتلاف سنة جعلوها

141
00:44:57.350 --> 00:45:17.350
حرم وحرموا القتال فيها. ما حدش يركب فرس ويتدرب عسكري. ولا ولا حد يمسك سيف ولا حد. دي اشهر حرم. اللي عايز يعمل حاجة يعملها وديك الفترات اللي كانت الناس بتتصالح مع بعض فيها. ما حدش يزلم ده ابو جهل وابو لهب. طب احنا تعظيمنا للاشهر الحرم ايه؟ من يوم ما سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل بعد ما بنوا الكعبة

142
00:45:17.350 --> 00:45:37.350
عزموا هزه الاشهر الحرم. تعظيمنا لها ايه ؟ ده اسمها الاشهر الحرم لانك كانك عايش في حرم. طب ربنا عمل لنا مية وعشرين يوم اشهر حرم في السنة ليه يا جماعة ده ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة ايه

143
00:45:37.350 --> 00:45:57.350
زلك الدين القيم. يعني الدين اللي هيقوم حياتك. الدين اللي هيقوم الحياة. ما ينفعش من غير الاشهر الحرم. فكرة الاشهر الحرم ثورة سنوية مدتها مية وعشرين يوم ربنا بيدرب الامة فيها على تعظيم كلمة حرام. على انهاء حالة الحرام

144
00:45:57.350 --> 00:46:17.350
اللي الام عايشة فيها دلوقتي هي فين كلمة حرام يا جماعة؟ دلوقتي حفلات الساحل الشمالي هي هو اللي بيعمله المجتمع دلوقتي عنده تلات خطوط حمرا سيدنا محمد يرجع تاني الدين اهل الدين. حدش يعدي من التلات خطوط دول الا من رحم الله. عارفين لما الناقة بتاعة صالح راحت تشرب المية

145
00:46:17.350 --> 00:46:38.050
بتاعتهم قطعوا لها رجليها. اللي يقرب من التلات خطوط دول هنقطع له رجليه. واحد متعتي. اتنين مصلحتي. تلاتة مستقبلي  تلاتة الشاب دلوقتي وهو بيفكر في الهجرة وبيفكر يا ابني طب احنا ربنا في حياتك فين ما تجيليش في مستقبلي وتتكلم. طب انا رايح حفلة وانا رايح

146
00:46:38.050 --> 00:46:58.050
وانا هلبس اللبس الديق اللي انا عايزاه وانا هلبس على البحر لبس ضايع هوت شورت متعتي ما حدش يقرب ما تقوليش حرام وحلال في متعتي. وده يقول لك ما تقوليش حرام وحلال في مستقبلي. والتالت مصلحتي هتعامل بالربا وربا البنوك يا ابني المعاملات المادية دلوقتي في المجتمع مليان

147
00:46:58.050 --> 00:47:14.750
حاجات حرام مصلحتي. ما تقوليش حلال يعني متعتي بحلال وحرام لأ. مصلحتي حلال وحرام لأ مستقبلي حلال وحرام لأ. امال انتو حضراتكو عايزين يبقى ايه؟ الدين ده آآ تجربة روحية

148
00:47:15.050 --> 00:47:35.050
الدين ده وجد ان جوايا كده بحب ربنا. يا راجل! انما حلال وحرام لأ. في التلاتة دول بتيجي الاشهر الحرم المجتمع على ان الحرام في الاشهر يعني اللي بيقع في معاصي سر بيتفرج على مواقع وحشة اللي بيتفرج على حاجات حرام اللي بيسمع

149
00:47:35.050 --> 00:47:50.500
عقوبتها في الاشهر الحرم بتضاعف. ليه؟ هي كده عشان ربنا يربينا على ان كلمة حرام دي كلمة عزيمة تخرج الامة. عشان كده ربنا متعب يقول جعل الله الكعبة البيت الحرام ايه؟ قياما للناس. يعني ايه قيام

150
00:47:50.750 --> 00:48:08.300
ربنا قال كلمة قيام دي في القرآن على حاجتين. حد يعرف يقولهم لي؟ والشيخ عمرو يديلو متين جنيه. ربعمية يا شيخنا ربعمية متين ومتين يعني؟ ميت دولار! لا لا لا ده كده طب اقولهم انا

151
00:48:08.300 --> 00:48:31.550
آآ حد يقدر يقول الحاجتين اللي ربنا قال عليهم قياما في القرآن قيام يعني عمود فقري. يعني انت من غير العمود الفقري ما فيش اصلا ما تعرفش تقف اصلا معي عشان كده كلمة الفقر الفقر يعني ضربة يزن تزن ان يفعل بها فاقرة ضربة في العمود الفقري شلت الانسان. فجا له شلل كامل ربنا يعافينا

152
00:48:31.550 --> 00:48:51.800
ربنا قال فيه حاجتين قياما. الحياة من غيرهم ما تمشيش اذكروا الله قياما وقعودا طب هات خمسمية جنيه. هات الحاجتين اللي ربنا قال عليهم قياما في القرآن. وهتستغربوا من كلامي ده يعني انا يعني الحاجة الاولانية

153
00:48:51.800 --> 00:49:13.200
الفلوس قال الله ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما. يعني الفلوس ده عمود فقري في الحياة. طب والحاجة التانية؟ الكعبة والاشهر الحرم جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام. يعني من غير الكعبة دينك ينهار. فربنا

154
00:49:13.200 --> 00:49:23.200
الحاجة اللي الدنيا تقوم بها والحاجة اللي الدين يقوم بها. يعني المسلم ده كائن متوازن وعقلاني يا جماعة. يعني انت لازم يبقى في ايدك اسباب دنيوية واسباب دينية عشان تقدري

155
00:49:23.200 --> 00:49:43.200
الدين. تنصري الدين وانت بتحبي الدين بس ولكن انت ما انتيش مؤمن قوي مش هتقدري. تنصر الدين وانت معك دنيا ولكن معكش دين. انت ما انتش مؤمن قوي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما. عشان كده اي حاجة تحارب اللي رايحين العمرة والحج. حرام. حرام يا ايها الذين امنوا لا تحلوا

156
00:49:43.200 --> 00:50:03.200
شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائل. ولا امنين البيت الحرام. حدش له دعوة باللي راح يحج واعتمر. ما حدش يقرب لهم. ما حدش يعمل ضرايب عليهم ما حدش يعقد الدنيا عليهم. ما حدش يبيع لهم تأشيرة بالافات. ما حدش يفرض عليهم ان لازم يسكنوا في فنادق بعشرات الالوفات. حرام. ولا

157
00:50:03.200 --> 00:50:23.200
امنين البيت الحرام اللي رايحين حجة وعمرة يتقي ربنا كل واحد وما لوش دعوة بهم. ده ده كلام الله سبحانه وتعالى. في سورة المائدة اخر ما نزل من القرآن. ليه؟ جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس ده عمود فقري. انك تتصلي ببيت الايمان والشهر الحرام تعظيم الحرام. دي النقطة

158
00:50:23.200 --> 00:50:38.250
النقطة التانية النقطة التالتة احنا في بداية شهر الله المحرم دي الفرصة التالتة بعد ان احنا في بداية سنة جديدة من عمرنا بعد ان احنا في بداية الاشهر الحرم المحرمات عقوبتها بتزيد في الاشهر دي فلا تظلموا فيهن

159
00:50:38.250 --> 00:50:58.250
انفسكم اتقوا ربنا. لتزلمها بمعصية ولا تزلم بني ادم. مفروض الاربع شهور دول تسعين في المية من قضايا المحاكم تتصفى بالمصالحات. ده الكفار بتوع قريش كانوا بيصفوا مشاكلهم في الدقيقات والمقاتل في الاشهر الحرم ويتراضوا مع بعض

160
00:50:58.250 --> 00:51:11.150
كمسلمين مش عارفين الاشهر دي تبقى اشهر مصالحات واستحلال للذمم من الله سبحانه وتعالى امام الله سبحانه وتعالى. الفرصة التالتة ان احنا في بداية شهر الله المحرم ربنا سماه شهر الله

161
00:51:11.700 --> 00:51:21.700
يعني ايه شهر الله؟ يعني انا في بيت الله انا في خشوع لا يعادله ان انا في بيتي. طب انا في شهر الله. مفروض حالتي الايمانية لا علاقة لها بان انا في اي شهر تاني

162
00:51:21.700 --> 00:51:31.700
عشان كده العلماء على ارجح الاقوال والله اعلم سبحانه وتعالى ان ده القول التالت بقى وانا زاكره في الكتاب ان شهر الله المحرم ده تاني اعظم شهر في السنة بعد رمضان

163
00:51:31.700 --> 00:51:41.700
الله! يا امال عشر ذي الحجة العشر الاوائل من ذي الحجة مش دي افضل ايام الدنيا! ده دي الايام. لما بنقارن الايام دي افضل ايام الدنيا. انما احنا دلوقتي بنقارن الايه

164
00:51:41.700 --> 00:52:01.700
الشهور احنا بنقارن ايه الباكيدج بتاعة الشهر. اعزم شهر ايه؟ رمضان. تاني اعظم شهر ايه؟ محرم. عشان كده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم. شهر الله المحرم. يعني مش شهر الله المحرم ال كأن الله نسب

165
00:52:01.700 --> 00:52:21.700
الى نفسه فتعظيمه ليس كاي تعظيم وتحريمه ليس كاي تحريم. شهر الله. يعني لما امسك كده المصحف كتاب الله زي ما امسك اي كتاب المفروض في شهر الله خشوعك وخضوعك لله ليس كاي شهر اخر. لازم ناخد بالنا من القصة دي يا جماعة. يا جماعة شهر الله المحرم خطوة من خطوات طريق

166
00:52:21.700 --> 00:52:42.900
ربنا خطوة من خطوات وصولنا لربنا. اللي مش طالب تربية ووصول الى الله مش هيعرف قيمة الشهر ده. معظم الناس هو رمضان وعشر ذي الحجة بس السلام عليكم يا دمتم. خلاص يا عم نتقابل ان شاء الله السنة الجاية. هي المواسم الاساسية في السنة ولو ربنا رزقني عمرة. طب الوقتي شهر الله المحرم؟ تاني افضل صيام في السنة بعد رمضان

167
00:52:42.900 --> 00:53:02.900
يعني ايه يعني شهر الله احنا يا عم كل شوية تقولوا لنا صيام وقيام! شعبان الحقوا رافع الاعمال صوموا. رمضان ده الفريضة. جه العيد قلتوا لنا صلة الرحم فيه شوال قلتوا لنا صيام الست عشان تتم صيام الدهر. جيزوا القاعدة قلتوا لنا استعدوا لافضل ايام الدنيا. جت عشر زي الحجة قلتوا لنا اليوم بسنة! جه عرفات قلتوا لنا

168
00:53:02.900 --> 00:53:22.900
كفر زنوب سنتين سنة ماضية وسنة هادية. جه العيل جه العيد الكبير قلت له ده صلوا الارحام وموسم صلة الارحام. ايه يا عم في ايه؟ لسه بنشم تقولوا لنا افضل صيام شهر الله المحرم وده شهر صيام وقيام وشهر دعوة وشهر عبادة يا عم انتم بتقولوا ايه بس؟ يا ابني ربنا بيشجعك

169
00:53:23.450 --> 00:53:37.750
ربنا اصل ربنا بيقول فلبست سنين. الطريق طويل طريقة تربية طويل. فربنا بيشجعك. عارفين الحسن البصري لما كان ماشي مع واحد من طلبته فقال له عطشان. قال له البئر القادمة

170
00:53:37.750 --> 00:53:48.800
فلما جم البير فبيقول له اشرب. قال له البئر التي تليها. فقاموا ماشيين. فجه البئر لتاليها قال له اشرب. قال له البئر التي تليه. ففي الاخر قال له هكذا تقطع

171
00:53:48.800 --> 00:54:08.800
دنيا. صبر نفسك. صبر نفسك لان احنا اسماء مكتوبة على سبورة الدنيا. شوية والاسماء دي هتتمسح. انا اكتر حاجة مزلزلة قلبي وانا داخل المنطقة بتاعة المعز اللي احنا فيها ديت زي ما باقول لكم رجعت باحساسي كده سنة ستمية. اكتر حاجة مزلزلة قلبي هو في يوم من الايام كانت المنطقة دي مليانة ناس

172
00:54:08.800 --> 00:54:28.800
ومليانة عزماء ومليانة رجالة وستات. كل دول ماتوا. كل دول لقوا الله بما قدموا. انا في يوم من الايام اموت. انا كل شبر في المنطقة دي بيقول لي انت كمان هتموت. هتقابل ربنا بايه؟ ايه اللي انت عملته؟ هتروح هناك بقى تعيط ويا ليتني قدمت لحياتي. ولا انت

173
00:54:28.800 --> 00:54:38.800
بتقول قدموني قدموني. انا عايز انطلق الى الله سبحانه وتعالى. اخواني واحبابي في الله. يعني ننهي عند هنا. ان شاء الله بازن الله. كنت عايز اقول لكم حاجات تانية كتير ولكن شدوا

174
00:54:38.800 --> 00:54:58.800
شدوا حيلكم في الدعوة الى الله. كنت لسة بقرأ عن ابن عباس لما قال لسيدنا علي ابن ابي طالب ائذن لي ان ازهب الى الخوارج. راح وسط تمن تلاف واحد ماسكين سيفهم ومكفرين الصحابة. قعد تلات تيام ورجع بنص الناس. تمام. صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد. المقصد الاساسي

175
00:54:58.800 --> 00:55:18.800
طب يا جماعة يعني اللي احنا عملناه عشانه اول حاجة انت ان يعني في فرق بين سماع درس بتسمع معلومة تنسى اللي قبلها وانت بتسمعها وبين انك بتقرأ كتاب. هتلاقوا فيه فصل في الكتاب عن اركان الصحبة الصالحة. مهم جدا. انك انت تقيم هتلاقوا فيه فصل في الكتاب عن خط سيرك الفترة الجاية

176
00:55:18.800 --> 00:55:28.800
هتلاقوا فيه فصل في الكتاب عن هجرة الصحابة هتلاقي فيه فصل في الكتاب. يعني بفضل الله الكتاب جايب سبع تمن مناسبات معينة في شهر الله المحرم. بحيس ان احنا نبقى فاهمين قيمة

177
00:55:28.800 --> 00:55:48.800
طارق اللي احنا داخلين عليه هتلاقوا فيه فصل عن كربلاء. واستغلال الشيعة للحدس بتاع يعني ما حدس في كربلاء هتلاقوا فيه يعني ايه محاولة في ايه؟ نظرة معينة شاملة ان شاء الله للمحرم. هدفه الاولاني ان انت تفهم قضية التربية. وقضية كيف نصل الى الله سبحانه وتعالى؟ الهدف هو قيمة

178
00:55:48.800 --> 00:55:58.800
اللي احنا فيها. الهدف التاني يا جماعة ان انت تشتغل في الدعوة الى الله. ان انت تتكلمي عن ربنا. ان انت معك كلام اهو. اقرأ واتكلم عن ربنا. زمان من حوالي عشر سنين

179
00:55:58.800 --> 00:56:08.800
عملنا نشر الهداية والمطويات اللي بتاعة نشر الهداية كان هدفها كده ان انت دلوقتي في الجامعة او انت في مكانك او انت مش عارف اتكلم عن ربنا ومش ما عنديش فصاحة

180
00:56:08.800 --> 00:56:28.800
او لسة ملتزم جديد. خلاص خد ورقة اهو. اقرا وقل للناس. او وزع على الناس وهكزا. فاخواني في الله عايزين نشتغل في الدعوة. صح. اهل الدين قمة طب يا سيدنا سليمان مات يعني بالحاجات اللي يعني تهز نفسية الواحد هز موتة سيدنا سليمان. سيدنا سليمان مات وهو قاعد يتابع

181
00:56:28.800 --> 00:56:48.800
الانفار اللي بيبنوا في المسجد. ما انت يعني مهمة سبع تلاف واحد مدير تحت القائد العام ممكن يعملوها. مات واقف فضل ميت واقف سنة والجن مش عارفين وقاعدين يبنوا في المسجد. ومش عارفين واحد مات واقف. عليه الصلاة والسلام. الانبياء كانوا كده. الانبياء

182
00:56:48.800 --> 00:57:08.800
وسط الاحداس وصحابة الانبياء والصالحين. كان وسط الاحداس. ابن مسعود حفلة غنائية لزازان دخل دعاه الى الله وخده وداه المسجد. يعني دخل جاب المغني بتاع الحفلة وداه المسجد. ابن عباس لما الخوارج طلعوا تمن تلاف واحد قال لسيدنا علي بن ابي طالب ائزن لنا اروح لهم. هيقتلوك. هيقتلوك

183
00:57:08.800 --> 00:57:28.800
انا هروح اعمل عليهم جولة. راح قعد تلات تيام يدعوهم الى الله ويناظرهم. ورجع دخل على سيدنا علي ابن ابي طالب باربع تلاف واحد تائب منهم ايجابية. ابن تيمية لما التتار شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. الام قالت بس اسلموا حرام ان احنا نقاتلهم. ابن تيمية هو اللي راح للملوك

184
00:57:28.800 --> 00:57:48.800
وراح للامراء وقوم الامة كلها وقال لهم لو رأيتموني وانا وسط جيش التتار وقد وضعت المصحف على رأسي فاقتلوني قال لهم الناس دي تتقتل. الناس دي حكمها في الشرع انها تتقتل. ابن تيمية لما جه واحد آآ آآ يعني مبتدع بقى

185
00:57:48.800 --> 00:58:08.800
وعامل نفسه بقى آآ في التصوف وعامل نفسه. وكان يدهن نفسه بالزيت ويعدي في نار ما يتحرقش. ابن تيمية واقف قدام الدنيا كلها. قال له ادخل انا وانت الحمام. الحمام بتاع زمان ده اللي هو الماية المغلية اللي تسهر اي زيت على الجسم. سم ادخل انا وانت النار. فاينا احترق فعليه

186
00:58:08.800 --> 00:58:28.800
لعنة الله. الراجل هرب وساب البلد ايجابي. ابن تيمية لما كان في حرب التتار راح لقائد الجيش. قال له اوقفني موقف الموت. فين المكان اللي لو الجندي ويفي غالبا هيموت وقفني في المكان ده. يا جماعة اهل الدين ناس ايجابيين. اهل الدين ما بيشوفوش الفساد ويسكتوا. ينهون عن الفساد في الارض. كل ما كان ربنا

187
00:58:28.800 --> 00:58:38.800
تتعصى فيه. لازم نشتغل في الدعوة فيه. اهل الدين بيبلغوا رسالة ربنا في كل مكان. عايز تبقى جند من جنود ربنا في الارض ولا مش عايز تبقى جند من جنود ربنا في الارض

188
00:58:38.800 --> 00:58:58.300
ارض يعني كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث اقسم عليهن. والله لا يجعل الله من له سهم في الاسلام. كمان لا سهم له اللي له سهم في الدين وفي بناء الدين مش زي اللي ما لوش سهل. فالصلاة كما قال احد اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام فالصلاة سهم والصيام سهم. والزكاة سهم

189
00:58:58.300 --> 00:59:13.300
والامر بالمعروف سهى والنهي عن المنكر سام. والجهاد في سبيل الله ساب. وقد خاب من لا سهم له. يا خيبته اللي ما ساهمش في نص دين ربنا بحاجة. ما تيأسوش مهما ساد الفساد ما تيأسوش

190
00:59:13.350 --> 00:59:23.350
في شعب ابي طالب اتولد ابن عباس ابن عباس حبر الامة من مواليد شعب ابي طالب. ممكن في لحزة السواد اللي انت فيها هي اللحزة اللي فرج ربنا بيتخلق وانت مش

191
00:59:23.350 --> 00:59:43.350
عارف وانت مش حاسس ما تيأسوش. ما تيأسوش ان المجتمع يتغير. ما تيأسوش ان انتم ربنا يستعملكم في الدعوة. ما تيأسوش. احنا عاملين الكتاب اساسا عشان انت تتربى وتشتغل في الدعوة الى الله ربنا يسددكم ويفتح عليكم بازن الله سبحانه وتعالى وينفع بكم وآآ يعني المكان

192
00:59:43.350 --> 01:00:03.350
هنا جميل جدا وباشكر الشيخ عمرو ربنا يحفزه. بصراحة مكان آآ يعني مليان آآ عبق كده من عبق التاريخ. ان شاء الله نبقى نعمل فيه ايفنتات تاني كده بازن الله سبحانه وتعالى واصلح الله حالكم واصلح الله بالكم. اسبت حضورك في الحياة. سب فيها

193
01:00:03.350 --> 01:00:33.350
بصمة وتجربة وشيء جديد. او فكرة بعدك ولا في وجودك تفيد. اسبت حضورك في الحياة سب فيها بصمة وتجربة وشيء جديد. او فكرة بعدك ولا فوق ما تعيش وانت كل تفكيرك تعيش. اسمع بطل جوة الحكاية مما فيك

194
01:00:33.350 --> 01:00:43.490
وانت كل تفكيرك تعيش. اسمع بطل جوة الحكاية مما فيش