1
00:00:00.100 --> 00:00:25.450
وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله اتفضلي بالنسبة للمشايخ السلفيين. اه ما دعوش الناس للمشاركة في المظاهرات. ايوة. الله يسامحهم. مش كلهم حضرتك. مش كلهم

2
00:00:25.800 --> 00:00:41.450
مش كلهم. مش يعني محمد عبدالمقصود والشيخ نشأت وكزا شيخ انا شفتهم في ميزان التحرير بنفسي. ما شاء الله اول ما شاف السلفيين انقسموا لتلات اقسام. اتفضلي. قسم قليل جدا

3
00:00:41.600 --> 00:00:53.550
ان ايه ان ده خروج اوقف قليل قال ايه ان ده خروج عن الحاكم يعني. ان ده خروج عن الحاكم. مم. فممنوع يعني. ايوة. خرج في المزاهرات القسم اللي حضرتك

4
00:00:53.550 --> 00:01:10.950
مشايخنا الافاضل. نعم وقسم تالت امسك القسم اللي امسك واللي هو اللي بيعتبر له التواجد الاكبر على القنوات الفضائية. نعم. آآ يعني آآ اختلف مع فضيلة الشيخ ان يسمى مخزرا

5
00:01:11.550 --> 00:01:26.700
ايه؟ مخزن. ماشي. ما هو مخزن يعني مخزن عن نصرة الدعوة. نعم انا لا اظن فيهم هزا. اه طبعا. لان اه يعني ازا اعتبرنا ان الخروج لهزه المزاهرات ترامب والرأي الاخر

6
00:01:27.200 --> 00:01:40.850
يعني ما يفضلش الخروج لان لا يعلم المصلحة من المفسدة. هم مم. صح؟ جميل لأ مش صح بس انا يعني مستوعب وهجاوب حضرتك. اتفضل. وانا معك يعني الحقيقة اللي بتقوليه. ماشي

7
00:01:40.900 --> 00:02:00.900
انا ما اعرفش حضرتك بدأتي معنا من الاول ولا لأ بس ده كلام جميل وانا اشرت اليه وهقوله وانا لا لا انتقص من تقديري قيل لهم مطلقا ولا للتلات فئات. بس هقول لحضرتك ان هناك فارق بين آآ النظر الشرعي وبين التقدير الشخصي وهجاوب

8
00:02:00.900 --> 00:02:24.650
حاضر ان شاء الله. ناخد باسم شكرا يا استازة. استاز باسم الو استاز مازن سلام عليكم  الو. ايوة. الو. سلام عليكم. عليكم السلام. ازي حضرتك يا استازة اتفضلي آآ احب اهني قناة الخليجية طبعا بالعودتها والقنوات كلها الدينية. يا رب يخليك

9
00:02:25.750 --> 00:02:46.900
صورة التليفزيون يا مدام وانت بتتكلمي بعد ازن حضرتك بعد اللحزة واحب احيي الشيخ حازم. الله يكرمك  حضرتك منور الشاشة يا شيخ. الله يكرمك ويبارك فيك ويتقبل يا رب ويحفزكم من كل سوء

10
00:02:48.350 --> 00:03:08.350
يعني انا اللي باحييكم واحمد الله عز وجل انه يعني واشكر اخواني الكرام انهم يعني اتاحوا هذه الفرصة لعودة ان التقي بكم ربنا استاز محمد بعد ازنك عشان آآ استاز مين معنا؟ رجبت حضرتك مرة تانية. مين معي؟ سماح فارس

11
00:03:08.350 --> 00:03:18.350
مرحبا اهلا وسهلا. اهلا بحضرتك. اتفضلي يا استازة. معلش الخط اتقطع علي يعني. سامحيني. ربنا يكرمك انا اسف جدا. الله يبارك فيك. اتفضلي كملي يا فندم. اه والله انا سعيدة باقول اه

12
00:03:18.350 --> 00:03:38.350
بفضيلة الشيخ حازم بزوره على الشاشة والله. وهو طبعا اكتر واحدة عارف احنا قد ايه اشتقنا من آآ وانظلمنا كتير في زل الحكم الفاسد سبحانه وتعالى يا رب يجعلها فاتحة خير على المسلمين كلهم يعني. ربنا سعداء جدا جدا والله باللي حصل وشاركنا على قد مقادرنا يعني والحمد لله

13
00:03:38.800 --> 00:03:54.150
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتم علينا النعمة ويرزقه محاكم ربانية يا رب العالمين طب اللهم امين ويجزيكوا بقى الاخت اللي اتصلت وقسمت السلفيين لتلت اقسام وكده ففعلا انا يعني كنت حزينة جدا لصمتهم

14
00:03:54.250 --> 00:04:04.250
يعني اللي شاركوا فعلا جزاهم الله خيرا ربنا يبارك فيهم. يا رب. واللي ما شاركوش كنت فعلا في يعني حزينة جدا لعدم مشاركتهم. بس اللي سكتوا اهون من اللي اتكلموا

15
00:04:04.250 --> 00:04:18.650
وقالوا ده خروج على الحاكم وحزله الناس. عندي سكة اهون. نعم. لكن فعلا كنت انا نفسي افهم رأيهم ايه. يعني ما كانش ده مش عاجبهم ان احنا نتظاهر او نعمل كده. كان امال كان مطلوب منا نعمل ايه؟ نفضل ساكتين

16
00:04:18.750 --> 00:04:28.750
يعني قد ايه احنا كنا سعداء جدا ان احنا لقينا حد فتح لنا آآ طريق او باب ان احنا نعمل حاجة. او نكون دفعنا سبب لنقل الدين او نقل الاسلام. آآ

17
00:04:28.750 --> 00:04:45.350
لعل يكون فعلا انتقام من الله سبحانه وتعالى. هم. لغلق القنوات الدينية. يعني هم فعلا منعوا عنا كل شيء ومنعوا عن الناس يعني قفلوا الجوامع. احنا كنا فاتحين بيوتنا والله للدعوة. كنا بنقيم الدروس في بيوتنا وما زال

18
00:04:45.350 --> 00:04:55.350
لحد الان لاني ايه ما خدناش وضعنا فعلا في المساجد. استازة سماح انت سمعت الشيخ حازم في اول حلقة لما قال غلق القنوات الدينية كان ربنا سبحانه وتعالى جعلها سبب من اسباب

19
00:04:55.350 --> 00:05:05.350
اه فعلا اه سمعت فضيلة الشيخ ده احنا منتزره من زمان اه والله. يا رب يخليك. شكرا يا استاز سماح وهنتكلم اه شكرا لك يا استازة سماح واعزرينا وعندنا اتصالات كتير

20
00:05:05.350 --> 00:05:28.400
ومولانا عشان الناس بصراحة عايزاك للصبح النهاردة عايزين بس الحاجة اللي شدتني اه حجة المشايخ السلفيين تقول لنا رأيك ايه في اللي حصل اولا غاية التقدير لهم جميعا. نعم والاجلال

21
00:05:28.650 --> 00:05:56.100
والمعرفة بانهم ان شاء الله يبتغون الخير  حتى قول الله عز وجل وان نقول او او ايه آآ ولا يخافون لومة لائم ما قالش فيها ولا يخافون لومة حاكم. يعني الشجاعة ان الحاكم يزعل منك وانت ما يهمكش

22
00:05:56.200 --> 00:06:17.300
لأ حتى لو يلومك احبابك. نعم انا مش مش هاداهن او اجامل ازا كان الواحد يعني الناس اللي هم بيعملوا ويسووا انما دول فانا هاقول دول ناس كاشخاص وقدر وان شاء الله الظن فيهم انهم يبتغون الخير والصواب لا يعني هذا متوفر. هم. هذا متوفر

23
00:06:17.750 --> 00:06:36.900
وبرضو لكي لا اكون كاذبا بنسبة ضخمة جدا. لا شك انه غير متوفر بالنسبة للبعض. نعم. لكنه متوفر بالنسبة ضخمة  آآ النقطة التانية ان ان علمهم بفنهم كل واحد علمه بفنه هو. نعم. امر ايضا

24
00:06:37.000 --> 00:06:55.050
لا اقدح فيه يعني واحد مسلا دقيق في النقطة الفلانية تخصصه النقطة الفلانية النقطة الثالثة اقول لكم لا تسمعوا لهم على الاطلاق في هذه المسائل العامة الله! ده انت قلت ان انت بتقدره

25
00:06:55.400 --> 00:07:23.800
وانك من الناحية العلمية نعم ولكن لا تسمعوا لهم على الاطلاق لان كونهم يوصلوا من تقديرنا لشخصهم ومن علمهم الى انهم يحطوا علم شرعي على واقع لابد ان يكونوا حريفة فنانين فاهمين في الواقع ده. عارفين الفارق بين شيء وشيء

26
00:07:24.000 --> 00:07:44.000
حتى ينزل النص على بابه. وانا لولا ضيق الوقت في اللقاء ده لانه ده لقاء ان شاء الله ييجي مرة نقتنصها اقتناص يبقى حديث فقهي في حديث فقهي آآ لكن انا بتكلم

27
00:07:44.000 --> 00:08:04.000
لا تسمعوا لهم على الاطلاق اذا تحدثوا في الامور العامة. هم يتحدثون ما فيش مانع في الفقه الموروث المحفوظ الطبيعي انه شروط الصلاة واجبات الصلاة اركان الصلاة. سنن الصلاة ما فيش مانع في الميراث في

28
00:08:04.000 --> 00:08:27.800
الطلاق والزواج في وهكذا. انما اذا ما اراد ان يتحول الى الشئون العامة لابد ان يكون اصلا محترفا في الشئون العامة. انا عندي بعض ابواب الفقه انا شخصيا برغم ان ده تخصصي الاصلي في الفقه. انما لا افتي فيها بسبب انها تحتاج حرفة حرفة في السوق شوية. حرفة

29
00:08:27.850 --> 00:08:41.050
تجارة في الغلال مثلا وفي المكاييل فبقول النقطة دي لابد ان يفهمها فلا يحتجر غلال حاجة امور من هذا الشأن لا تسمعوا لهم مش لانهم وحشين لكن لانهم لا يحسنون هذه الصنعة

30
00:08:41.600 --> 00:08:58.850
هم يتصورون انهم يحسنونها. لذلك يدلون بارائهم فيها. انما هذه الاراء تخرج غير منضبطة مطلقا. وزي ما قلت لكم بعد ازن حضرتك بس يا مولانا. لأ التلاتة. نتكلم عن التلاتة

31
00:08:58.850 --> 00:09:18.850
وقال ان ده سكت والذي انا اقول لك حضرتك ده برضو يعني ده جزاه الله خيرا يعني. يعني انا مسلا اضرب لحضرتك مثال اه في او او او مثالين في منتهى الوضوح. اه. اما ييجي واحد يقارن الخروج على الحجاج ابن يوسف الثقفي هذا السفاح القاتل اللي ومع ذلك

32
00:09:18.850 --> 00:09:42.050
يا سعادة البيه الحجاج بن يوسف الثقفي كان يحرم الخمر والزنا والربا والقمار والميسر ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويحجون الى البيت. اه. النساء ما كانتش بيخرجوا لابسين مش عارف اه اه لأ ما كانوش بيلبسوا الملابس

33
00:09:42.050 --> 00:09:59.050
وما كانش فيه امرأة مش محجبة وما كانش فيه اليهود متمكنين من ارضنا وما كانش فيه غزة يعملوا فيها اللي يعملوه واحنا في حصارها. الحجاج ابن يوسف كان يتكلم عن قضية صراع سياسي

34
00:09:59.150 --> 00:10:14.750
خروج على الحاكم والالتزام به. دي كانت قضيته. وكان شديدا في هذا المجال. نعم. من هذا الذي ياتي ويقارن من يحرم الخمر الربا والزنا واه بحكام هؤلاء بدون فين فين الفقه

35
00:10:14.850 --> 00:10:33.500
النقطة التانية المسال التاني الذين اتوا باقوال بالاقوال الطويلة العريضة الصحيحة كلها وينزلها على ايه بقى؟ يقول لك الذين اجتنبوا الفتنة بين علي ومعاوية. بقى علي ومعاوية. نعم. الصحابيين الاتنين نعم. اللي

36
00:10:33.500 --> 00:10:56.600
باب الوحي الاتنين الصالحين الاتنين امراء المؤمنين الاتنين لما يختلفوا مع بعض فواحد يعتزل الفتنة ومع ذلك يعتزلوها ليس بحكم عام يا ناس ما قالش يحرم ما فيش ولا واحد منهم قال بعضهم قال عهد الي رسول الله صلى الله عليه وسلم

37
00:10:56.650 --> 00:11:12.800
عهد الي فهي واقعة حال وبعضهم قال والله انا شايف كده وانما لم يقل انه يحرم. احنا بقى النهاردة ناس ايه لا احنا افقع منهم بكتير. بالزبط. بنحول الحالة الخاصة الى حكم عام. وليس في كتب الفقه

38
00:11:13.150 --> 00:11:33.150
سلفا وخلفا وعبرة. وانا من ممن ينصرون جدا كل لفظة وردت الحقيقة في كتب الفقه السلفي. يعني بمعنى الكتب الفقهية الاولى حتى حتى الذين ينتسبون الى السلفية دول مش سلفيين منتسبين الى

39
00:11:33.150 --> 00:11:52.550
وان شاء الله صادقين. نعم. انما انا اكلمك لا يوجد في اي كتاب من كتب الفقه هذا الكلام اللي اللي يقيل. نعم. مطلقا وازا جاء في اليوم اللي انا قلت فيه المحاضرة الفقهية دي حول هذا الموضوع لا يوجد في كتب الفقه. فلما تيجي تقول لي انك بتشبه الخروج مسلا

40
00:11:52.700 --> 00:12:16.350
على رئيس بلد مصر فيها نوادي القمار القمار رسمية ومندوبين الدولة بيروحوا ياخدوا نصيبهم منه وتقول لي دي فتنة اعتزرها واسكت عنها واسيب وعلى فكرة عشان الاخوة يبقوا عارفين انا والله لا اعرف من قال بهذا انا ما اعرفش انا بتكلم عن مين عشان ما حدش يقول ده

41
00:12:16.350 --> 00:12:36.350
هاجم الحاج فلان ولا الشيخ يعني لم اكن الحدس. لم اكن اتابع ولا اعرف من قال ماذا لكني اسجد لله شكرا ان القنوات كانت مقفولة. لانها منعت التخذيل. اه. والا كنا احنا اقعدنا

42
00:12:36.350 --> 00:12:56.350
خلينا صادقين احنا مش كان الناس هيهدوا. مش هنجامل مش هنجامل في دين ربنا. صح. مش ممكن تقارن لي انت اللي نازل آآ آآ اللي اللي بيخرج عن علي وابن ابي طالب ولا عن معاوية بل يخرج عن اللي عامل نادي قمر وبياخد

43
00:12:56.350 --> 00:13:16.350
حصلت وبيشتغل ويعزر الناس واللي واللي بيستورد الخمرة ده بيزرع بيزرعوا الخمرة ويصنعوا خمرة تاجروا في خمرة ويشربوا خمرة. بالزبط. في الميزانيات الحكومية. نعم. الحكومية هناك في البنود مشروبات الحفلات الرسمية

44
00:13:16.350 --> 00:13:43.100
اه فعلا. موجودة رسميا وعندي في البيت صور منها. ويطلع فندق اسمها كلية السياحة ولا معهد السياحة الامتحان ورقة الامتحان تقول كيف تفرق بمجرد التذوق بين اربعة انواع من انواع الكونياك الفرنساوي. ان شاء الله. لما يجي واحد يخرج على هذا ويقول يا ناس ده حرام اقول له اوعى لاحسن ده اللي اجتنبوا الفتنة ايام

45
00:13:43.100 --> 00:14:09.600
علي ومعاوية يا جماعة علي ومعاوية يا ناس ولذلك انا بقول هؤلاء الفضلاء الاماجد لا تسمعوا مطلقا لاحد منهم بعد ذلك ابدا ابدا فضلا عن الذين ناصروا هؤلاء الحكام. لان هؤلاء مش لان هو انا الان اتكلم في سياق احسان الظن بس. يعني انا لم اقل

46
00:14:09.600 --> 00:14:29.600
عن فلان اللي قال وفلان اللي راح وفلان اللي ما تعرفش حد في سياق الناس اللي انا باحسن الظن بهم. لا تسمعوا لهم لان دي مش صانعة مش فاهموهم مش واقعهم اللي فاهمينه. اه. ما تجيبش واحد انا لو اصدرت فتوى في مسألة السكتة الموت الاكلينيكي او السكتة الدماغية

47
00:14:29.600 --> 00:14:49.600
فرش اصدر فتوى غير لما الاطباء مجمع علمي. مم. فازاي ييجي واحد يقول لك نحن لا نتكلم في السياسة والمهم اصلاح الدين واول ما تيجي حاجة الكلام في السياسة لمصلحة الحاكم خلاص بقى متخصص وفقيه فبقول لكم حتى لو كانوا افضل الناس واحسن الناس

48
00:14:49.600 --> 00:15:10.150
لا تسمعوا وانا يعني اعتذر فهم فوق رأسي وتاج على رأسي واقبل ايديهم واحدا واحدا ولا ابلغ بجوارهم شيئا لكن بس الصنعة ليست صنعة له النقطة المهمة اللي انا عايز اذكرها للاخوة. مم. انه

49
00:15:10.600 --> 00:15:35.400
فيما تعليق وترجمة لحضرتك على الامر ده. ربنا معلق عليه ايوة انا اقول اول لموضوع اللي طرحه الاستاز وفاء وسام اللي هو مسألة تجميد الاموال. نعم. ومن هو السفر منعه من السفر وتجميد امواله هو واسرته. اه. والوزراء وما الى ذلك. انا عايز اقول لكم حاجة

50
00:15:36.950 --> 00:15:56.050
ازا انا عندي ناس سايرة وانا مش عارف اسيطر عليها عايز استنى لغاية لما انيمهم واعرف انيمهم كويس في اسبوع في اسبوعين في شهر في شهرين في تلاتة. وبعدين اعمل اللي انا عايزه. وترجع الامور تبقى موجودة. اه

51
00:15:56.100 --> 00:16:14.350
وما بقاش عملت حاجة اوي يعني. مم. اعمل ايه اتخذ ما يسمى في القانون بالاجراءات التحفظية منع من السفر ومنع التصرف ده اجراء تحفظي يؤخذ فلوسي الفلوس او على الاموال ده مش

52
00:16:14.350 --> 00:16:29.950
اللي انا خدتها الدولة تاني. مطلقا خالص. خالص ده بيقول لك فاهم كده يعني كل الشعب فاهم ان التحافز على امواله يعني ده مش هياخدها من الوعي خايفين من اللي بيشرح. نعم. الوعي اللي ينبه. المسألة دي

53
00:16:30.000 --> 00:16:50.000
اخذت بعد شهر ده اللي كان عايز يهرب فلوس مهربها العقارات باع واللي باع الفلل باع وخلاص. كل حاجة واللي عايز يتصرف في اسهم بورصة في الخارج وانا الحقيقة جزاه الله خيرا كلفت الاخوة يعني اللي بنتعاون سويا انهم يراقبوا حركة البورصة

54
00:16:50.000 --> 00:17:10.000
اقتصاديا. اه. في البورصات العالمية في خلال السنة في خلال شهر اللي عنده واللي حرك واللي كان من زمان عمل. انما انا سب شهر كامل من خمسة وعشرين يناير لخمسة وعشرين فبراير. هم. واخد قرار تحفزي. يعني ايه منعه من التصرف؟ هو خلاص مش عايز يتصرف تاني. شكرا

55
00:17:10.000 --> 00:17:32.450
اجراء اجراء لمجرد المساهمة في مسألة ترويض الوحش اللي واقف في الشوارع الوقتي. يقول له لأ انا مش انا عايزكم ترجعوا اطمنوا. ترويض الوحش انما ايه الاجراءات الحقيقية؟ وانا ما يهمنيش انا عايزهم يشيلوا الوزارة ويعملوا ويسووا كل لكن برضه حتى لو شالوا النهاردة آآ وزارة ولا شالوا رئيس وزارة

56
00:17:32.450 --> 00:17:51.100
ولا غيره ما اللي يقدر يشيل النهاردة يجيب بكرة ما دام لسه هو اللي عنده سلطة القرار. انما لو عايزين كلام مزبوط يقولوا لنا ازاي النائب العام والنائب العام الحالي هو الذي كان رئيس نيابة امن الدولة. هم. كان رئيس نيابة امن الدولة اللي بيحرك الاجراءات طبقا

57
00:17:51.100 --> 00:18:11.100
الهوى السياسي الموجود معروف نيابة امن الدولة ومعروف احكامها القانونية. فلما ييجي النهاردة بعد شهر كامل من حادثة من حوادث القتل اللي حصلت يوم خمسة وعشرين وبعد شهر كامل لان احنا النهاردة تمانية وعشرين من تمانية وعشرين لتمانية وعشرين. يبقى حوادث القتل اللي حصلت خمسة وعشرين وتمانية

58
00:18:11.100 --> 00:18:30.800
وعشرين وهي معظم حوادث القتل تماما. اه. اه ما فيش ولا واحد احيل لمحكمة الجنايات حتى الان. احيل حبيب العادلي. مش في  مش في جريمة القتل يوم السبت القادم متحاكم في قضية لو لا قدر الله انا اللي بدافع عنه فيها طلعه براءة

59
00:18:31.900 --> 00:18:49.350
اختاروا له قضية من ايسر ما يكون ولو اتحكم عليه النهاردة وعمل نقض في الحكم هيروح لمحكمة النقض هيرجعه لان انا عارف الثغرات القانونية في مسألة ان ارض وشلتها عندي عشرة خمستاشر سنة ورجعت بعها تاني. لكن هو كيف يختار افشل قضية

60
00:18:49.450 --> 00:19:09.450
علشان تبقى مآلها الى ايه؟ الى البراءة وان ما فيش حاجة حازم ان هم آآ حتى ابتدوا يعملوا له قضية قضية قضية يعني بياخد خمستاشر في قضية تانية بياخد خمستاشر والله خمستاشر يوم ده برضو اسمها اجراءات تحفظية اللي هو يقول لك استنى بس عشان التحقيق ما خلصش هنخليه عندنا شوية. ادي ادي

61
00:19:09.450 --> 00:19:29.450
يحقق انما لو عايزين الجد بقى بصحيح. تحويل لمحكمة ده مش الجد ده ده ربع الجد. الجد هو هو السلطة السياسية طولي الناس لقرارهم دي مسألة تانية. اه. انما خليني اقول لك لو هم صادقين في ان يبقى في حاجة والله انا انا شخصيا عندي اسماء الضباط اللي ارتكبوا القتل

62
00:19:29.450 --> 00:19:49.450
عندي اسماء الشهود اللي بيشهد على كل يا دكتور حازم وانت مش انا اه مش انا ده ده قدم بس انا عارف وعندي ارقام البلاغات المقدمة. نعم. وانا بقول اهوة ازا كان هذا الكلام مش موجود عندي الاسماء مش عندي كمان في البيت انا عندي هنا امان

63
00:19:49.450 --> 00:20:09.450
الان. نعم. عندي اسماء الزباط اللي على كل حاجة. يفتحوا التحقيق وشهر ايه؟ ده اللي قتل البنتين في آآ في فيلا في ستة اكتوبر احالوه يوم. نعم. والكموني بتاع ما اعرفش ايه شهر كامل عندي قاتل معروف وعندي الشهود عليه

64
00:20:09.450 --> 00:20:27.750
ولسه حتى المعروفين وبالاسم. اه. وحتى الان لا لا لا ما تحققش معه قدام النيابة ليه؟ لانه لو جه هيجيب اللي فوق واللي فوق واللي هيجيب اللي فوقه وتنتهي المسألة بانه يجب ان يحاكم رئيس الدولة هيوصل الى كده بتهمة اصدار

65
00:20:27.750 --> 00:20:47.750
اوامر القتل والاشتراك اشتراك في ممكن يا شيخ حازم فضيلتك النائب العام آآ آآ حجم الفساد كان كبير جدا حضرتك تعلم زلك تماما فبيقول لك ان كل يوم بيقدم الاف البلاغات. يعني برضه يعني احنا بنشوف هل ده سقل عليه؟ فليبدأ بالدماء. اه. فهي اصل النائب

66
00:20:47.750 --> 00:21:07.750
العام ده عنده حاجة في في في في في صلب عمل النيابة اسمها المواءمة. المواءمة دي المواءمة دي مش كلمة بيقولها الناس العاديين كلمة ان النيابة تصدر قرارها طبقا للقانون وطبقا للموائمة ده اسمه يعني ايه النائب العام؟ يعني ينوب عن المجتمع لتهدئة

67
00:21:07.750 --> 00:21:33.050
ثوران المجتمع لتهدئة خواطر المجتمع بالعدالة وهو عندما يرى ان فيه سرقات وان فيه دماء وان فيه يبدأ بالكلام الحقيقي ويبدأ بالدماء. سم يحول بقى باقي القضايا الفساد الى اخر. بالضبط وبعدين يبدأ بالقضايا الاهم. انا قدامي اهوة حبيب العدل. وقدامي حسني مبارك ما مشيش. وقدامي الضابط اللي قتل. حقق في الدماء. اه. قل له مين

68
00:21:33.050 --> 00:21:53.050
ادى لميت قرار ومش عايز انا الانفلات الامني دلوقتي. الانفلات الامني عايز تحقق فيه براحتك خد شهر كمان شهرين ده مش ضرورة ده معناه زي واحد قتل واحد في الشارع وسابوه. انما انا اقولها صراحة حتى هذه اللحظة ليس حتى ولا بسط

69
00:21:53.050 --> 00:22:13.050
بالمناسبة حل مجلس الشعب والشورى. هو الناس كانت بتطالب بحل مجلس الشعب والشورى ولا بانه ييجي مجلس شعب ومجلس شورى صحيح بديل. هو بيقول يتحل عشان ييجي البديل. اه. انما يتحل ولسه ما جاش طب هم ماشيين في الاجراءات وان شاء الله يعني. ماشي احنا مصدقين. ان شاء الله ربنا يوفق بس يكون

70
00:22:13.050 --> 00:22:33.050
دقيقا الان فيما يجب الان عشان اصدقك لبكرة. اه. انما حتى الان انا اقولها في كلمة جامعة واحفظوها. لم لم يحدث حراك ولا خطوة واحدة للامام. وعلى الناس ان يتقوا بعد حكم الله عز وجل طبعا حكم التاريخ. ان هذا

71
00:22:33.050 --> 00:22:53.050
تركه اصحابه نتيجة ضعف الوعي ليصل الى اللا شيء. اه شيخ فضيلتك يا شيخ حازم من حديس باخر لو الاخ بس ما جاوبتوش اللي هو قال نطلع تاني ولا ايه؟ لأ ما فيش

72
00:22:53.050 --> 00:23:08.100
اتفضل. حضرتك بص انا عايز اعرف اه فضيلتك اه سورة الشعوب العربية والاسلامية تمهيدا لاحداس النهاية ولا ده كلام بعيد يعني انا شايف الناس كلها منتفضة. نعم. هل ده عايزين نربط هل ده تمهيد لان الدنيا خلاص هتخلص

73
00:23:08.350 --> 00:23:34.050
فيه تلات عوامل او تلات جزر منفصلة ولكن كلها بدأت تصب معا. نعم اول شيء اللي هو قدر الله في خلاص المظلومين من الظالمين. نعم وده شيء جميل  تاني شيء

74
00:23:34.700 --> 00:23:54.700
هو ان في خطة امريكية اصلا لتمزيق هذه المنطقة الى دويلات. نعم. نعم. دي خطة معروفة. زي ما حضرتك قلت في بداية الحلقة ده السيناريو متظبط. ومكتوب من سنة تمانين وانا قلته لاحد الحكام العرب اللي بيعانوا الان من هذه المشاكل. قلت له مباشرة قلت لهم ازاي

75
00:23:54.700 --> 00:24:16.000
تمانين تلاتين سنة من تمانين لالفين وعشرة كان الكلام ده في الفين وعشرة بريجينيسكي اللي كان مستشار الامن القومي الامريكي كاتب هذا الكلام. هم. ومعهد الدراسات اللي كان كيسنجر بيلقي فيه محاضراته آآ عمل تنظير لهزا الكلام. اه. ومع زلك كانهم مش عايشين. فدي الشيء التاني اللي هو تمزيق

76
00:24:16.000 --> 00:24:32.600
هذه المنطقة الى عشرات الدويلات فده ايضا متداخل مع القدر في الخلاص النقطة الثالثة التي لابد ان نضعها في الحسبان اللي هي مسألة انه في آآ موضوع الفوضى الخلاقة اللي قالوا

77
00:24:32.600 --> 00:24:52.600
وزيرة الخارجية الحالية واللي قبلها واللي كلهم وزيرات قالوا نفس الكلام ما شاء الله عليهم. اه ما شاء الله اه. فانا مش عايز الناس لازم يعني انت عارف انه لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات

78
00:24:52.600 --> 00:25:12.650
خيرا. خير النعم. يعني يعني مش عايزين ان سيناريوهات اعدائنا تتنفز تمنعنا كمان من ان احنا قدر الله لنا ان نتحرر مما نحن فيه. نعم. والا فغزة لما خرجت عن سلطان اليهود واجلت اليهود وبقت اول بقعة محررة

79
00:25:12.700 --> 00:25:35.200
ده كان اول تحرير وهنا تحرير وتونس وليبيا تحرير. ولكن مهم الحراسة التالية لانه اهي تونس اهي رجعت لنقطة الصفر. بالزبط. هم عملوا كل حاجة طردوا بن علي. مم. وبعدين بدأوا يعالجوهم. زي ما بيعملوا لنا الوقتي في مصر ونبسطكم. واه

80
00:25:35.200 --> 00:25:49.300
هكذا فرجعوا عملوا نفس الكلام مرة تانية مع آآ الغنوشي محمد الغنوشي رئيس الوزراء النهاردة اه التاني مشي يوم اربعتاشر يناير ده بعد شهر ونص مشي بعد شهر ونص هيرجعوا يهدوا

81
00:25:49.300 --> 00:26:09.300
تاني. مم. عشان يقعدوا شهر ونص تاني من الاول لأ على الجماهير ان تحرص وانا اوجه كلمتي لاهل تونس. انتو مش هتطلعوا كل واحد بشهداء وكل واحد بامن يضرب الناس ويعيدوهم من المظاهرات. لا يمكن تطلع بين علي وبعدين ترجع بعد شهر وتطلع بعد لا على الجماهير

82
00:26:09.300 --> 00:26:26.850
ان تحرس حراكها. ولذلك الاخ اللي قال لي نطلع تاني هو انت اصلا ايه اللي رجعنا البيوت اساسا حكم التاريخ على هذا الحراك الذي حصل في مصر سيكون قاسيا. انا مش هفرح وافرح الناس. ان الناس رجعت بدري. ولزلك كل جمعة

83
00:26:26.850 --> 00:26:43.500
نوع من الحراك وتونس عليها ان تحرص. احنا لابد ان نكون ليه بقى؟ هو كان بيسألني على هم خلوا رؤوس الحرب مستمرين. يعني ايه يعني مسلا هم هيحاربونا بالشائعات والاعلام

84
00:26:43.600 --> 00:27:03.600
خلوا قيادات الاعلام موجودة. احنا عندنا التليفزيون المصري المناوي ده عبداللطيف بعد ما الموزفين خدوه ورموه وحصل ودخلوه الاوضة. دخل الجيش رجعه قوة السلاح لانه ده هو واللي عين كظابط هو ضابط المخابرات المسؤول عن الاعلام في جهاز المخابرات عشان يشرف على الازاعة والتليفزيون عشان نفس المخطط

85
00:27:03.600 --> 00:27:23.600
القديم يوجد لانه دي بؤرة الحرب. اه. والممدوح مرعي والنائب العام في الجهة القضائية انه الحراك القضائي لازم يبقى تحت السيطرة. ما اقدرش اشيل النائب العام ده ابدا ان الجيش آآ يعني بينسق حاجة

86
00:27:23.600 --> 00:27:46.200
زي كذا انا اتخيل هذا نعم يعني انا ولا انا شايف حاجة تانية ان الجيش اتحط تحت آآ شكل الجيش يريد ان يسمع منا اننا نحسن الظن به واننا وانا اسمعه ما يريد. ننافق بك ولكن بشرط ان ما يبقاش التمن انك ترفدنا. تقول روحوا انتم عشان اشتغل انا. لان

87
00:27:46.200 --> 00:28:06.200
ننافق بك ونحسن الظن بك بشرط الا تقصي الناس. قوة الناس التي قوة الناس باذن الله والقوة قوة الله والفعل فعل الله واذا جرى على لساني فلتة لسان اني قلت ان الناس تفعل فهذا من باب جريان اللسان فقط. هم. انما انك تقول لي انا عشان اكمل روح انت

88
00:28:06.200 --> 00:28:26.750
لأ انت تقول لي زي ما ذو القرنين قال قال اعينوني بقوة اجعل بينكم بيننا وبينهم فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما انما تقول لي يبقى كل اللي انت عايزه يا جيش يا اللي احنا بنثق فيك عشان انت عايز تسمع كده. واحنا ما عندناش مانع انا عندي حسين طنطاوي راجل بقى له عشرين

89
00:28:26.750 --> 00:28:38.450
وزير الدفاع مبارك فازا كان اليوم هو رئيس مجلس عسكري انا باقول له انا مستعد اثق فيه لكن بشرط الا يكون الثمن انك تقول للناس روحوا انتم يا حبايبي واحنا هنخلصكم

90
00:28:38.450 --> 00:28:58.450
الموضوع. لأ اعينوني بقوة الجيش والشعب ايد واحدة زي ما الناس قالوا ويشتغلوا سويا. وان شاء يصل الى نتيجة ونحذر الخديعة. فضيلة الشيخ حازم طبعا الكلام معك ان انا هقول للاخوة رقم التليفون على الشاشة. اه

91
00:28:58.450 --> 00:29:18.450
فان شاء الله بس اللي يقترحوا علينا اماكن ان شاء الله ويوم السبت حضرتك الرقم بس ارجو هو الرقم ده انا مش هرد على على مكالمات منه آآ صلاة يوم الجمعة حداشر مارس. لأ ده هو للقاء يعني كل جمعة

92
00:29:18.450 --> 00:29:34.100
واحد بيخترع عليك آآ الجمعة يوم كزا في مسجد كزا. لأ يعني انا محتاج مكان ثابت يبقى مكان ثابت اروح فيه مرة كل اسبوع علشان مش شرط يكون يوم جمعة لا مش شرط بالعكس يوم السبت هيبقى

93
00:29:34.100 --> 00:29:50.750
اكتر. طيب. فهو يقدروا يبعتوا لي رسائل على رقم صفر واحد اتنين صفر واحد اتنين بعد ازنك يا استاز محمد اكتبه وحطه على الشاشة صفر واحد اتنين خمسة واحد خمسة واحد سبعة سبعة واحد تمانية اربعة واحد

94
00:29:50.750 --> 00:30:10.750
تمانية اربعة. يبقى قل الرقم تاني اعزائي المشاهدين. ده رقم للتواصل مع الشيخ حازم صلاح واسماعيل عشان نقول له على مكان مقترح يؤدي فيه احاديس اسبوعي بيتواصل بينه وبين الجماهير صفر واحد اتنين خمسة واحد سبعة سبعة واحد تمانية اربعة. استأزن حضراتكم ان ان الرقم ده الشيخ حازم مش بيرد عليه هي بتجي له

95
00:30:10.750 --> 00:30:30.750
المكتوبة من اللي مع التليفون بتوصله المسجد ده كزا عشان حد ما عليه بس انا مش هرد عليه الفترة اللي جاية بسهولة يعني بصراحة عقبال ما عرفنا بس على كل حال آآ وهذا واما وكذلك رسائل من الاخوة اللي هم المسئولين عن الصفحات النت النت او

96
00:30:30.750 --> 00:30:50.750
او غيره اللي هي خاصة آآ علشان برضه آآ انسق لانه ان شاء الله يعني مع الناس عبر آآ نيجي بقى الشيخ حازم والله يا اخي اولا اقول لك اني اشكرك شكرا جزيلا لانه بعد حائط الصد في الفترة السابقة

97
00:30:50.750 --> 00:31:06.450
انا سعيد جدا وانا بقيت سعيد انا لانه يعني ان ان الله عز وجل جعل آآ لقاء قناة الخليجية فاتحا الخير ان شاء الله. يا رب ان شاء الله. وآآ واسأل الله ان آآ ترشده. وعايز اقول

98
00:31:06.750 --> 00:31:12.350