1
00:00:16.350 --> 00:00:57.400
اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني فرحتك كلما كان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

2
00:00:57.550 --> 00:01:26.400
اما بعد فاحييكم ايها المشاهدون الكرام في لقائنا المتجدد من برنامج مشكلات من الحياة حديثنا في هذا اليوم عن مشكلة تزداد يوما عن يوم الا وهي مشكلة عقوق الوالدين نلاحظ في مجتمعاتنا انه بدأ التسري اليه هذه المشكلة. وتزداد و يظهر لها صور

3
00:01:26.400 --> 00:01:49.050
جديدة لم تكن معهودة في السابق يأتيك اب من الاباء يشتكي من ابنه ويذكر ان ابنه بدأ يتعاطى المخدرات حتى جعل يتهدد والده بالسلاح ليعطيه قيمة تلك قاذورات التي يدمر بها حياته

4
00:01:49.150 --> 00:02:11.700
يأتيك اب يشتكي بمر الشكوى كلام يجرح القلب عن ابنه ذلك الذي هجر اباه ولم يعد يكلمه ولم يعد يتواصل مع والده هذه المشكلة مشكلة عقوق الوالدين من المشاكل التي ينبغي ان نساهم جميعا في حلها

5
00:02:12.100 --> 00:02:34.350
اذا اردنا ان نؤصل بهذا الموضوع المهم تأصيلا شرعيا نظرنا الى النصوص الشرعية وجدناها تحرم بتحريم قاطع عقوق الوالدين يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة عاق. كما رواه الامام احمد وابن ماجه

6
00:02:34.550 --> 00:02:57.000
وجاء في الصحيح من حديث ابي بكرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا انبئكم باكبر الكبائر؟ الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجاءت النصوص ببيان ان عقوق الوالدين من اسباب غضب الله جل وعلا على العبد

7
00:02:57.200 --> 00:03:17.450
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وهكذا ايظا تواترت النصوص بالامر ببر الوالدين قال الله جل وعلا وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا

8
00:03:17.550 --> 00:03:37.800
اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ويقول الله جل وعلا واعبدوا الله

9
00:03:37.900 --> 00:03:58.250
ولا تشركوا به شيئا ويقول سبحانه عن الوالدين وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في معروفا ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان من اكبر

10
00:03:58.850 --> 00:04:20.650
الكبائر ان يسب الرجل والديه قالوا يا رسول الله كيف يسب والديه؟ قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه ولذلك علينا جميعا ان نعرف ان مما جاءت به الشريعة مؤكدة له حافظة لحقه بر الوالدين

11
00:04:21.050 --> 00:04:39.600
ولذلك قرن الله حق الوالدين بحقه في مواطن كثيرة يقول الله جل وعلا ان اشكر لي ولوالديك الي المصير اذا اردنا ان نتدارس هذه المشكلة. مشكلة عقوق الوالدين ما هي مظاهرها

12
00:04:39.650 --> 00:04:55.350
ما هي اسبابها ما هي طرق علاجها؟ هذا ما نريد ان نتكلم عنه في هذا اليوم باذن الله عز وجل اما عن مظاهر هذه المشكلة فلها مظاهر متعددة نلاحظها في مجتمعاتنا

13
00:04:55.450 --> 00:05:17.000
اول تلك المظاهر هجران الابناء لابائهم وامهاتهم تجد ان بعض الابناء لا يتواصل مع والده الا بالمدد البعيدة اه بعظ الابناء يكون قد انتقل الى بلد اخر او مدينة اخرى غير المدينة التي يسكنها الوالد

14
00:05:17.050 --> 00:05:37.800
وحينئذ تجده لا يتصل بوالده او والدته الا لماما على مدد بعيدة لا تجعلوا الوالدين يهنئان بهذه الاتصالات المتباعدة المدة القليلة الزمن ولذلك قد تخفى عليهم شيء من اخبار ابنائهم

15
00:05:37.850 --> 00:06:00.800
ومن هنا فان من المظاهر مظاهر عقوق الوالدين ايضا ان يكون عند الابناء اخبار عامة يعرفها الناس ويجهلها الاباء كون الابن قد انتقل من مرحلة الى مرحلة او انتقل من عمل الى اخر او او جاءه ولد او رزق

16
00:06:00.800 --> 00:06:25.600
بشيء من الارزاق الظاهرة البينة التي يعلمها كثير من الناس ثم يكون الابوان اخر من يعلم بتلك الاخبار فهذا نوع من انواع العقوق ايضا من انواع العقوق ومظاهره عدم طاعة الابناء لابائهم. تجد ان الاباء يأمرون ابنائهم بما يعود

17
00:06:25.600 --> 00:06:55.600
والنفع على الاباء فلا يقوم الابناء بامتثال اوامر والديهم. فهذا نوع من انواع عقوق بالاباء. هكذا من انواع عقوق الاباء عدم تقدير الابناء لابائهم. لا ينزلونهم المنزلة اللائقة بهم. لا يسلمون عليهم كل ما مروا بهم. لا يتقربون الى الله بتقبيل جبال

18
00:06:55.600 --> 00:07:21.850
والديهم فهذا مظهر من مظاهر عقوق الاباء كذلك من مظاهر عقوق الاباء تلك الافعال التي يستخف الابناء بواسطة من ابائهم. اما ان ان يكون الابناء اه ممن يتحرك بحركات استخفاف واستهزاء امام والديهم او يقومون بالتعليقات

19
00:07:21.850 --> 00:07:52.900
اللاذعة الساخرة على تصرفات والديهم التي يفعلونها امامهم او نحو ذلك من مظاهر الاستخفاف افعالي الوالدين هكذا ايظا من مظاهر عقوق الوالدين عدم القيام بحوائجهم. يحتاج الاباء الى حوائج سواء في ملابسهم او في ماكلهم او في ذهابهم وايابهم فلا يحتسب الابناء الاجر في

20
00:07:52.900 --> 00:08:17.900
قيامي بحوائج ابائهم. يحتاجون الى باغراض ومقاضي يأخذونها من الاسواق فلا يقوم الابناء باحتساب الاجر بالقيام عن ابائهم وامهاتهم في مثل هذه الافعال مع انها تعرض الاباء الى مواقف والى تعب وكلفة ومشقة

21
00:08:18.050 --> 00:08:39.600
من مظاهر عقوق الابناء بالاباء عدم نفقة الابناء الموسرين على ابهائهم المعسرين تجد ان بعظ الاباء عنده حوائج كثيرة وعنده قلة في المال. ولا يتمكن من الاتيان بما يحتاج اليه من حوائجه

22
00:08:40.150 --> 00:09:03.550
ويكون الاب ويكون الابن قادرا وموسرا وعنده ارزاق كثيرة ثم لا يحتسب الاجر في القيام بنفقات والديه سواء في ملابسهم او في مساكنهم. تجد ان بعظ الاباء يذوق الامرين بسبب كونه

23
00:09:03.950 --> 00:09:25.400
قد ظغطت عليه مطالب الحياة ما بين اجار يأخذ منه اموالا طائلة وما بين نفقات ابناء اخرين يحتاجون منه وما بين ديون قد قد حملها كاهله اثقلت كاهلة الى غير ذلك من مطالب الحياة

24
00:09:25.450 --> 00:09:55.250
ثم يكون الابن قد رزقه الله بمال وفير وعنده مقدرة وميسرة لكنه لا يتساعد مع والده في القيام بحوائج هذه الدنيا من مظاهر عقوق الوالدين ايضا. عدم الاعتراف بالجميل الوالد والوالدة قد احسنا اليك. في وقت ضعفك. في وقت صغرك. عندما كنت تحتاج الى امور كثيرة. كانوا

25
00:09:55.250 --> 00:10:17.150
او كانوا يرأفون بك ويعطفون عليك ويبذلون من اوقاتهم وجهودهم واموالهم وافعالهم ما يؤدي الى سعادتك ثم بعد ذلك لا تقابل هذا الجميل الا بالنكران والجحود هذا مظهر من مظاهر عقوق الوالدين

26
00:10:17.450 --> 00:10:39.150
كذلك من مظاهر عقوق الوالدين الاغلاظ في القول تجاههما فعندما يكلم الانسان والده اه يبدأ يتكلم معه بصوت غليظ وبصوت مرتفع اه وبصوت كأنه هو صاحب المنة وكانه هو صاحب الفضل

27
00:10:39.300 --> 00:11:09.800
ولذلك فان اغلاظ القول على الوالدين مظهر من مظاهر عقوق الوالدين هذه المظاهر لابد ان نسعى الى ازالتها من مجتمعاتنا لابد ان يكون عندنا شخصيتنا المسلمة التي اه نكون من خلالها قد اثمرنا في نفي عقوق الوالدين وجلبنا باذن الله عز وجل بر

28
00:11:09.800 --> 00:11:35.400
الوالدين نريد ان نتباحث في اسباب هذه المشكلة ما هي الاسباب المؤدية الى عقوق الوالدين ولماذا ولماذا يعق الابناء اباءهم هناك اسباب عديدة تجعل الابناء يعقون والديهم. ولذلك علينا ان نعالجها. واضرب لذلك امثلة

29
00:11:35.400 --> 00:11:59.900
الى تظهر بها اسباب عقوق الابناء لابائهم فمن تلك الاسباب عدم استشعار عدم استشعار الابناء ان علاقتهم مع والديهم ليست علاقة مجردة مع الوالد فقط بل هي علاقة مع الله جل وعلا

30
00:12:00.050 --> 00:12:22.700
عندما يقوم الابن بعقوق والديه لا يكون اثر تلك العقوق على العلاقة التي بين الوالد والولد فقط. بل لها اثر على العلاقة بين الابن وبين الله جل وعلا لان الله جل وعلا قد اوجب القيام بحق الوالدين

31
00:12:22.750 --> 00:12:47.000
ورتب عليه الاجر والثواب وجعل رضاه مرتبطا برضا الوالد. وجعل الوالد سببا من اسباب دخول الابن للجنة. ومن هنا فعندما يعق الابن اباه هو في الحقيقة يخدش خدشا في علاقة الابن مع ربه جل وعلا

32
00:12:47.100 --> 00:13:07.000
ومن هنا فليست اه العلاقة بين الاب والابن مجرد عطاء للابن فقط. بل هي كذلك علاقة بين الابن ورب العزة والجلال. فمتى ارضيت والديك رضي الله عنك؟ ومتى قمت بحق والديك يسر الله

33
00:13:07.000 --> 00:13:33.300
الله جل وعلا امورك ايضا من اسباب عقوق الابناء لابائهم عدم تذكر الجميل السابق للوالدين الوالدة حملتك تسعة اشهر تعبت بذلك وشق عليها هذا ثم عند الولادة تعرضت لالام خطيرة كادت ان تعرض حياتها للخطر

34
00:13:33.700 --> 00:14:05.950
ثم بعد ذلك قامت شؤونك تنظيفا لك وارظاعا لك ورعاية لاحوالك عندما يستشعر الابن هذا المعنى ويعرف بانه حينئذ اه يعرف بانه حينما اه قام الوالدان بذلك قام به على اكمل الوجوه واتمها يجعله يبر والديه. بخلاف ما اذا نسي الانسان

35
00:14:06.200 --> 00:14:29.000
حقوق والديه وما قام به الوالدان سابقا فانه قد يؤثر ذلك في بره بوالديه عندنا فاصل نعيد بعد الفاصل الاسباب السابقة لعقوق الوالدين ونتطرق الى اسباب اخرى ونذكر باذن الله عز

36
00:14:29.000 --> 00:15:05.050
وجل طرقا لعلاج هذه المشكلة ونماذج قصصية لعلاقة الابناء بابائهم بعد الفاصل الاتي مشكلات في الحياة ليتها الا تدوم مشكلات في الحياة ليتها ان لا تدوم احييكم بعد هذا الفاصل

37
00:15:05.100 --> 00:15:24.650
واواصل ما كنت ابتدأت به من بحث اسباب مشكلة عقوق الوالدين ذكرنا فيما سبق من اسباب عقوق الوالدين عدم استشعار الابناء الى ان العلاقة التي بينهم وبين والديهم ليست علاقة ثنائية مجردة

38
00:15:24.850 --> 00:15:42.300
بل فيها مراعاة لحق الله عز وجل فعندما تقوم بحق والديك يرضى الله عنك فانت تتعامل في الحقيقة مع الله عند قيامك ببر والديك والسبب الثاني من اسباب هذه المشكلة

39
00:15:42.500 --> 00:16:08.300
عدم استشعار الانسان للخدمات الجليلة العظيمة التي قام بها الوالدان حملتك والدتك وضعتك بالام شديدة كادت ان تذهب روحها بسببها قامت بتربيتك ومعاهدتك قامت بتنظيفك قامت بالباسك الملابس اللائقة بك

40
00:16:08.400 --> 00:16:31.250
قامت متابعتك في جميع امورك انفق عليك والدك لاحظك تابع امورك الى غير ذلك من الجميل الذي اشداه اليك والداك كذلك من اسباب عقوق الوالدين ان بعض الابناء يشاهد ان والديه على معصية من المعاصي

41
00:16:31.450 --> 00:16:52.050
وحينئذ ينفر منهما ويبدأ بعقوقهما وهذا تصرف خاطئ وفهم غالط للشريعة وذلك ان الله عز وجل قد اوجب على الابن القيام ببر والديه ولو كانا عاصيين. بل ولو كانا مشركين

42
00:16:52.250 --> 00:17:12.550
كما قال تعالى وان جاهداك على ان تشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا كانا يأمران الابن بالاشراك بالله عز وجل. ومع ذلك نهى الله الابن عن طاعتهما في هذا الامر وامره ببر

43
00:17:12.550 --> 00:17:36.800
والقيام بشؤونهما ولذلك اذا كان عند والدك معصية فالواجب عليك ان تقوم بنصحه وارشاده بالاسلوب الحسن والكلام اللطيف. لا ان تقوم بالتعنيف عليه او بعقوق الوالد هكذا ايظا من اسباب عدم

44
00:17:36.900 --> 00:17:57.050
قيام بعض الابناء بحقوق ابائهم ان بعض الابناء يقول ابي لم يحسن الي ولم يقدم الي شيئا ولم يتفضل علي بشيء وحينئذ فلن اقوم  وهذا فهم خاطئ واه فكر معكوس

45
00:17:57.150 --> 00:18:16.550
وذلك لانك تبر والديك ليس على جهة المقابلة والجزاء وانما تبر والديك لانك انت اول من ينتفع ببر الوالدين لانك تحصل على الاجور العظيمة بر الوالدين. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رظا الله

46
00:18:16.800 --> 00:18:38.400
برضا الوالد  جاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي الاعمال افضل فقال الصلاة على وقتها وبر الوالدين فانت المنتفع الاول والاخير ببرك لوالدك انت المنتفع الاول ببرك لوالدك

47
00:18:38.500 --> 00:18:57.400
وحينئذ ان تتبر الوالد تقربا لله عز وجل وليس على جهة المجازاة والمقابلة يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يجزي ولد والدة الا ان يجده مملوكا فيعتقه فدل هذا على ان مجرد

48
00:18:57.450 --> 00:19:14.300
كون هذا الرجل والدا لك يجب عليك القيام بحقه والقيام ببره ولو لم يحسن اليك قبل ذلك ولو كان في وانت في بلد اخر من الاسباب المؤدية الى عقوق بعض الناس لابائهم

49
00:19:14.350 --> 00:19:35.900
ان يكون الاب قد تزوج بزوجة اخرى وانتقل الى بيت اخر فتقوم الزوجة الاولى بشحن ابنها ضد ابيه. ولذلك يقوم بعقوق والده وهذا خطأ من الوالدة وهو كذلك خطأ من هذا الابن

50
00:19:35.950 --> 00:19:59.650
لانك لانك تقوم ببر والدك تقربا لله عز وجل وكون الوالد تزوج بزوجة اخرى لا يعني ان تقوم بمعصية الله فيه من خلال عقوقه وعدم القيام بحقوقه  كذلك من اسباب هذه المشكلة مشكلة اه اه

51
00:19:59.750 --> 00:20:19.950
عقوق الوالدين قلة مال الوالد فان بعض الابناء اذا وجد ان والده قليل المال لم يقم ببره ولم يلاحظ اموره. ولذلك بعض الابناء يبر ببر عمه لانه اكثر مالا او اعلى منزلة ويترك بر والده

52
00:20:20.200 --> 00:20:43.400
وحينئذ هذا فهم في فهذا فهم خاطئ. وتصور غالط كيف تترك بر والدك لكون لكون الله جل وعلا لم يبسط له في الرزق فان الله قد امرك ببر والدك سواء كان غنيا او فقيرا. بل ان حاجة الاب الفقير الى البر والقيام

53
00:20:43.400 --> 00:21:07.650
شؤونه ورعاية احواله اعلى من حاجة ذلك الغني. لان الغني يتمكن من الاتيان بموظفين وعمال يقومون بشؤونه. لكن ان الاب الفقير يحتاج اليك يحتاج الى قيامك بشؤونه لانه لا يتمكن من استجلاب اجراء يقومون بحوائجه

54
00:21:08.000 --> 00:21:29.800
هكذا ايضا من اسباب عقوق الابناء لابائهم عدم المكانة الاجتماعية فاذا رأى ان والده قليل المكانة قام بعقوقه ولم يعترف بحقوقه. وهذا ايضا مخالف النصوص الشرعية هكذا ايضا من اسباب

55
00:21:30.500 --> 00:21:52.500
عدم من اسباب عقوق الوالدين وعدم القيام بحقوقهم ان يكون الاباء قليلي العقل قد يكون الاب قليل العقل او تكون الام كذلك فيقوم الابن بعقوقهما والاستخفاف بهما لانه يرى ان نفسه وان

56
00:21:52.500 --> 00:22:17.650
فله اكمل من عقلهما وهذا ايضا من مخالفة الشريعة من اسباب عقوق الوالدين ايضا ان بعض الزوجات تحرض زوجها على عقوق والديه وتأمره بقطيعة الوالدين وتأمره بعدم النفقة عليهم وتأمره بامور كثيرة مخالفة للشريعة

57
00:22:17.750 --> 00:22:38.450
وحينئذ ينبغي بالعاقل الا يستجيب لزوجته في مثل هذا الامر فان حق الوالد مقدم على حق الزوجة والزوجة قد تنكرك وتنكر جميلك في يوم من الايام وقد تقاطعك ويكون بينك وبينها نفرة وقد

58
00:22:38.450 --> 00:22:56.000
يكون بينكما فراق وطلاق بخلاف الاب والام فانه لا يمكن ان يطلق احدهما الاخر. لا يمكن ان يطلق الاب او الام ابنهما ولا يمكن ان يفارقاه ولا يمكن ان نقطع هذه الصلة بخلاف صلة الزوجية

59
00:22:56.050 --> 00:23:24.400
ولذلك فان طاعة الوالد مقدمة على طاعة الزوجة. صحيح ان الزوجة تقدم في النفقة بما تحتاج اليه لا بالكماليات الامور الزايدة لكن في البر والطاعة يقدم الوالدان على الزوجة اما بالنسبة الزوجة فانها تؤمر بطاعة زوجها. وطاعته مقدمة على طاعة والديها

60
00:23:24.400 --> 00:23:46.750
لكن لا ينبغي بالزوج ان يحرظ زوجته على قطيعة والديها. لان هذا مما يخالف الشرع ولانه يؤدي الى ان ابناؤهما قاطعين لارحامهما وبالتالي آآ لا يقومون بحقوق والديهم. هذه نماذج من

61
00:23:46.750 --> 00:24:11.850
اسباب المؤدية الى مشكلة عقوق الوالدين. ونريد ان نتباحث الان في طرق حل هذه المشكلة كيف نعالج مشكلة عقوق الوالدين وما هي الوسائل التي نستخدمها هناك قنوات عديدة يمكن ان نستعملها في علاج مشكلة عقوق الوالدين

62
00:24:12.100 --> 00:24:33.650
فمن تلك القنوات خطاب الابناء نخاطب الابناء بان يقوموا ببر والديهم ونذكرهم بفوائد بر الوالدين فبر الوالدين رضا لله بر الوالدين سبب من اسباب دخول الجنة بر الوالدين من اسباب زيادة المال بر الوالدين من اسباب

63
00:24:33.650 --> 00:24:52.800
العمر بر الوالدين من اسباب بر الابناء بوالديهم. اذا بررت والدك برك ابناؤك ثم هناك آآ وسيلة اخرى وقناة اخرى من طريق الوالدين فالوالدان يجب عليهما ان يفعلا من الافعال

64
00:24:52.800 --> 00:25:21.450
على الطيبة ما يجعل ابناءهم يقومون ببرهم. وكذلك على وسائل الاعلام والمدرسة ان يقوموا بر والديهم اذكر قصتين في اخر لقاءنا هذا اولهما قصة صاحب البقرة الذي اشتريت بقرته منه بثمنه ملء جلدها ذهبا بسبب انه بر بوالدته

65
00:25:21.500 --> 00:25:39.300
واما القصة الثانية فقصة رجل في سياق الموت قيل له قل لا اله الا الله فامتنع وجاء اليه النبي صلى الله عليه وسلم فاخبر بانه عاق بوالدته فطلب والدته فقال لها آآ ارضي عن ابنك

66
00:25:39.300 --> 00:25:56.950
فرضت عنه نطق بشهادة التوحيد شهادة ان لا اله الا الله نأمل ان نلقاكم في لقائنا الاتي نبحث فيه مشكلة من مشاكل الحياة هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد

67
00:25:56.950 --> 00:26:40.550
وعلى اله وصحبه اجمعين اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه. في حي ايات الناس يبدو مثل قطعان الغيوم. وكان صمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكبر كل ما كادت تقوم مشكلات في الحياة

68
00:26:40.550 --> 00:26:55.850
ليتها ان لا تدوم مشكلات في الحياة ليتها لا تدوم