احسن الله اليكم. تسأل راجية عفو ربها تقول كيف تقسم العقيقة كما جاء في السنة؟ هذا سؤال. احسن الله اليك. نعم آآ كيف تقسم العقيقة؟ العقيقة هو لم يأتي دليله
في تقسيمها انما العلماء اخذوها من الاضحية اخذوها من الاضحية قالت اجعل اثلاثا وايضا ولم يأت دليل صريح في هذا لكن الاولى ولا قوم فيها ان ينظر في ما هو الاصلح لان المقصود من العقيقة
وهو ان الشيك وهو التقرب الى الله سبحانه وتعالى براق الدم لانها اه قرب اليه سبحانه وتعالى وشكر لنعمته على ما انعم به من الولد. آآ فلهذا نقول ينظر فيما هو الاصلح. فان يعني
رأى من عليه العقيقة ان يذبحها وان يطعمها اهله واولاده وان يدعو عليها قرابته فهذا هو الاولى. وان رأى ان يأكل بعضها يعني او ان يتصدق بعضها فلا بأس. وهكذا فالمقصود ان
العقيقة في من يقوم عليها من رجل الى امرأة اه ان فالاكمل هو الاتم مصلحة ولهذا حينما تذبح يرى ان المصلحة في التصدق بها. والتصدق بكثرة الفقراء او كثرة القرابة المحتاجين من القرابة. فكذلك وجاء فيها اه يعني اثار لا تثبت. من جهة طريقة
بنزعها واثر عن عائشة رضي الله عنها في هذا وانها تقطع جدولا واختلف في ثبوت هذا الاثر. والاظهر والله اعلم لا بأس بان تقطع ان يعني تكسر عظامها بحسب ما يكون انفع. اه وهذا وهذه المسألة كما تقدمت مسألة في سالفتها. وان
انظر الاصلح والاكمل. نعم