اشهد ان جزاكم الله خيرا العمرة الافضل هو ان تكون كما فعل عليه الصلاة والسلام. وهو عمرته داخلا لا خارجا والصواب قول الجمهور خلافا لمالك رحمه الله الذي يقول ان العمرة ان تكون مرة في العام كالحج
الصواب قول الجمهور قال لان النبي عليه السلام لم يحج في العام الى مرة في حجات في الحجاج عليه الصلاة والسلام يعني حجته في العام مرة واحدة لم يكن يكرر حجتين في العام
عليه الصلاة والسلام عمرة ان عمرته ان عمرته ان عمره عليه الصلاة السلام عمرة واحدة في كل عام. عمرة واحدة في كل عام. والصواب قول الجمهور وانه لا بأس من تكرار
واستدل الجمهور ايضا بحديث عائشة حيث اعتمرت عمرتين رضي الله عنها في اقل من نصف شهر اعتبرت لما دخلت النبي عليه السلام لما دخلت لما كانت هي معتمرة تريد التمتع ثم امر تدخل الحج على العمرة كانت قارنة ثم
بعد ذلك اعتمرت عمرة الثانية تلك الليلة ليلة الرابع عشر رظي الله عنها واذا اخذ الانسان عمره ثم اراد ياخذ العمرة الثانية فالسنة ان تكون العمرة بعدما يخرج شعب الانسان هذا هو الاولى والاكمل
وتكرارها اكثر من مرة سبق الكلام عليه والتنبيه عليه اكثر من مرة ان الأولى تركه الأولى تركه نعم