قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
اللهم اغفر لشيخنا والحاضرين واجزه عنا خيرا. واياكم واياكم اللهم امين قال الامام الترمذي رحمه الله باب ما جاء في الاكتحال قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا ابو داوود الطيالسي
عن عباد ابن منصور عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاسم فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم
كانت له مكحلة كانت له مكحلة يفتحل بضم الميم ولا مكحلة يعني ضم لمين؟ بضم لمين مم اتفضل كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه
الحمد لله ماشي واصل واصل. قال حدثنا علي ابن حجر ومحمد ابن يحيى قالا حدثنا يزيد ابن هارون عن عباد ابن منصور نحوه. قال وفي الباب عن جابر وابن عمر قال رحمه الله حديث ابن
حديث حسن حديث ابن عباس حديث ابن عباس لا حديث حسن لا نعرفه الا على هذا الوجه على هذا اللفظ الا من حديث عباد ابن منصور فقد روي من غير وجه فقد روي
من غير هذا من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبط الشعر الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد والسند الاول فيه عباد ابن منصور وهو ضعيف وخاصة في روايته عن عكرمة
نعم وهكذا في السند علة اخرى وان كان لا يلتفت اليها لانها غالبا ما تدفع بالمتابعات وهو محمد بن حميد الرازي وكذلك ابو داوود الطيالسي كثيرا ما ينفرد بروايات لكن العلة الاصلية هنا
كونه من رواية عباد ابن منصور عن عكرمة وهو ضعيف خاصة في عكرمة رحمه الله هذا هذا ولا اعلم في اكتحال النبي صلى الله عليه وسلم اي حديث ثابت لا اعلم اي حديث ثابتا
لا اعلم حديثا ثابتا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كونه كان يكتحل او امر بالكحل ايضا فالاحاديس الواردة في هذا الباب الذي اذكره ان هذه الاحاديث جميعها ضعيفة
فمن كان عنده شيء فليتفضل بطرحه نعم داود ابن الحصين عباد يدلسها ما في مشكلة يعني تقول ان السند عباد ابن منصور عن ابراهيم ابن ابي يحيى عن داوود ابن الحصين عن عكرمة واسقط عباد ابن منصور
رجلين ابراهيم ابن ابي يحيى الكذاب وداود ابن الحسين ضعيف في عكرمة مم ماشي لو سلم ماشي اما لم يثبت عن الصحابة يصعب علينا لان الاستقراء صعب اه نعم اتفضل
تروات مالك نعم نعم احسنت يعني انت تؤكد ان روايات الامر بالاكتحال بالاسم دي كلها ضعيفة جزاك الله خيرا قال ابو حاتم في ترجمة عباد ابن منصور كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونرى انه اخذ هذه الاحاديث
عن ابن ابي يحيى عن داوود ابن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس اشكركم يعني بيان سبب ضعفي روايات عباد ابن منصور عن عكرمة على ما ذكره ابو حاتم الرازي
انه اخذ هذه السلسلة اخذ هذه الاحاديث من ابراهيم ابن ابي يحيى وهو رأس من رؤوس الكذب عن داوود ابن الحصين عن عكرمة وداود ايضا ضعيف في عكرمة وللاحتراز فهناك داود اخر وهو داود ابن ابي هند
فالراويان عن عكرمة داود ابن ابي هند وهو ثقة ثبت وداوود ابن الحصين وهو ضعيف في عكرمة نعم يعني يعني البخاري اين قال البخاري ما ذكرت يقول وهو حديث محفوظ عباد صدوق البخاري يقول في الاهل الكبير الترمذي
ازن ان هذا الكلام يحتاج الى تحفظ عليه. ارني اياه عليكم بالاثم نعم كلام العقيل كان يحدث عن الرجل بالحديث والشيء لا يحدث بالحديث كله كان يحيى عبدالرحمن لا يحدسان عن ابن خسيم
طيب ماشي بارك الله فيكم شكر الله لكم