1
00:00:06.850 --> 00:00:24.800
ايضا اه هنا يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  دهنت يا شيخ بغيت اسأل عن حكم صلاة الوتر قبل النوم ركعتين واخر الليل ركعة واحدة. ما حكم هذا الفعل؟ صلاة الوتر ركعتين؟ اي قبل النوم. ركعة ركعتين ثم يصلي في اخر

2
00:00:24.800 --> 00:00:40.550
ركعة واحدة يعني الوتر يكون في اخر الليل. نعم ولكنه يعني قبل ان ينام يصلي ركعتين ثم ينام ثم يقوم في اخر الليل ويصلي بركعة واحدة. ما في مانع النبي عليه الصلاة والسلام يقول في حديث ابن عمر عن ابن عباس الوتر ركعة من اخر الليل

3
00:00:40.750 --> 00:00:54.800
في حديث ابن عمر قال فاذا صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة. اصلي واحد توتر لك ما قد صليت والنبي عليه الصلاة والسلام كان يوتر من اخر الليل

4
00:00:54.850 --> 00:01:18.700
واوتر ابن عباس اوتر اه معاوية رضي الله عنه بركعة وصلى ابن مسعود بركعة واحدة وكذلك معاوية. المقصود لا بأس من صلاة ركعة واحدة استشعر انه يصلي ركعتين ثم هذا لا هذا هذا لا اشكال فيه. يعني انه لم فصل بينهما فصل بينهم وهو في الحقيقة ما صلى الوتر. ما دام

5
00:01:18.700 --> 00:01:38.700
ما صلى الوتر هذا لا اشكال فيه ولا خلاف فالانسان ربما يدخل بيته ويصلي والنبي عليه الصلاة والسلام كان يصلي اربعا في حديث ابن عباس صلى اربعا ثم نام ثم استيقظا فصلى خمسا عليه الصلاة والسلام. يعني جعل وتره من اخر الليل بعد ان صلى اربعا. هل البخاري في حديث عائشة

6
00:01:38.700 --> 00:02:01.450
حديث آآ ابن بشير العجري عند ابي داوود انه عليه الصلاة انه انها رضي الله عنها قالت ما دخلي علي رسول مقاتل من حديث مقاتل بن بشير عن عائشة رضي الله عنها وهو فيه لين او جهالة قالت ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بعد صلاة العشاء الا صلى اربع

7
00:02:01.450 --> 00:02:22.550
اربع ركعات او ستة ركعات. وهذا لا شك زيادة على السنة الراتبة. فالسنة الراتبة ركعتان. ويشهد له حديث ابن عباس المتقدم فهذا لا اشكال فيه. والسنة للانسان ان يعني يشفع وتره يصلي قبله لا بأس ولو صلى على هذه الصفة فلا بأس ولله الحمد. نعم بارك الله فيك

8
00:02:22.650 --> 00:02:23.250