1
00:00:15.850 --> 00:00:35.850
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثلاثون في سلسلة وثائق لغتي. البلاغة التناظرية

2
00:00:35.850 --> 00:01:05.850
اصول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان وجه الشبه الافرادي المختلف. يعني ايه مختلف؟ احنا مش قلنا ان تراكيب وجه الشبه الافرادي. تلات تراكيب اه تركيب الاس؟ اه ماشي اوكي. وتركيب الفعل جميل. وتركيب الجملة. صح

3
00:01:05.850 --> 00:01:25.850
جميل. قبل ما نتكلم في التفاصيل احنا خدنا التنازل في النوع اللي هو يكون ذكرة مع نكرة ومعرفة مع معرفة. التنازر في النوع دوت ممكن يكون فعل مع فعل. لما يكون عندك

4
00:01:25.850 --> 00:01:45.850
تركيب الفعل هيبقى فيه فعل هنا وفيه فعل هنا. والتنازر في النوع ممكن يكون الجملة. اه صح صحيح ده احنا ما خدناش بالنا. ده احنا كل شغلنا على تركيب الاسم وبنقول الاسم هنا نكرة وهنا نكرة وهنا معرفة وهنا معرفة وعرفنا النوع ان هو كده لأ انا برضو ايه علشان تبقى العملية

5
00:01:45.850 --> 00:02:05.850
يبقى الفعل دوت برضو نوع. ما هو صحيح ما هنا فعل وهنا فعل. والجملة دهيت برضو ايه؟ نوع ده لو جه لو جه ووجه فعلا او جملة. دي نقطة مهمة جدا وخطيرة للغاية. جميل

6
00:02:05.850 --> 00:02:25.850
نقطة على انها خطيرة. هتفتح لنا فتحة ما يعلم بها الا الله. ازاي يعني؟ انت قاعد تقول لي آآ محمدا الشجاع كالاسدي الشجاع وخدتني فديوكة وقلت لي ان ديت صفة اه ودي صفة

7
00:02:25.850 --> 00:02:45.850
معرفة. ودي معرفة. وفي تنازر في الاعراب وفي تنازر في ايه وحاجة زي السكر خالص. قواعد جديدة وجميلة قوي في البلاغة التنازلية زي العسل. يا سلام! اخلاق عالية والله! اب ايه الاشكال! ايه الاشكال! يا سيدي الفاضل افرض قال مسال كده هو محمد الشجاع

8
00:02:45.850 --> 00:03:05.850
كالأسد المهاجم. يفرض ليه كده؟ اتصرف ازاي انا هنا؟ ما دي مشكلة مشكلة ليه يا عم؟ مشكلة ليه؟ ديت صفة برضه ودي صفة. اه يعني في تنازل في الاعراب؟ اه في تنازر في الاعراب

9
00:03:05.850 --> 00:03:25.850
معرفة ومعرفة. اه. يعني في تنازل في النوع اه في تنازل في النوع. يا عم ده هنا الشجاع وهنا المهاجم. ايه الاشكال؟ ايه الاشكال؟ الم اعلم ما الم تعلم ان وجه الشبه افراده. هو الصفة

10
00:03:25.850 --> 00:03:45.850
او الصفات المشتركة بين طرفي التشبيه؟ اه صحيح ده ممكن يكون صفة او اكثر هي هي هنا صفة او اكثر. طب دي هحلها ازاي؟ هتحلها كده عادي خالص كإبن مش شجاع. دي نقطة. ثانيا هي هي تساوي

11
00:03:45.850 --> 00:04:15.850
مسألتين. تساوي المسألة دي زائد المسألة دي. يعني تساوي محمد الشجاع كالاسد الشجاع وتساوي محمد الشجاع كالاسد. اه هنا المهاجم. المهاجم دي تخليها المهاجم تساوي محمد المهاجم كالاسد المهاجم. ادي جملة جملة بالمهاجم. وجملة بالشجاع

12
00:04:15.850 --> 00:04:35.850
وجه شبه هنا هوت صفة صفة اللي هي الشجاعة وادي شبه هنا هوت صفة اللي هي الهجوم. ولو انت انا خدتها زي الخلاط اللي بياخدوه في في الكتب يبقى في الشجر شجاعة. وهنا في الهجوم. اه صح. يبقى ازا كام

13
00:04:35.850 --> 00:04:55.850
فهتساوي محمد كالاسد في الشجاعة وفي الهجوم. ايه القضية؟ ايه القضية؟ اه اه صح صح. يبقى ما بتتخضش لما العملية تبقى كده. طب انا هاسألك سؤال تاني برضو يعني هسألك سؤال تاني برضو يعني ممكن يكون

14
00:04:55.850 --> 00:05:15.850
موضع يعني اشكال. ايه الاشكال؟ هات السؤال اللي عندك. بص يا سيدي نفس الجملة دي نفس الجملة دي اهو اهو. خد بالك انا دايما باطلع او بطلع اي حاجة بشرحها على مسال واحد. لا زال نجيب امسلة اخرى من الكتاب هو انا امسلة من الكتاب هو مسال واحد غير التركيب وطلعه لفوق ونزله

15
00:05:15.850 --> 00:05:35.850
افتح زي ما قلت لك قبل كده في اولى محاضرات وثائق لغة نحوية. مثال واحد بشرح عليه الدرس ويمكن اشرح عليه اكتر من دارس تعال. هات المسال ده تاني. هاته يا سيدي. ها. ادي محمد الشجاع. كالاسد

16
00:05:35.850 --> 00:06:05.850
تهاجم اتصرف فيها ازاي؟ انت لو لاحزت بقى لو لاحزت انا قلت لك ان في دية تساوي مسألتين. يبقى ديت تساوي مسألتين. صح مزبوط. المسألة الاولانية محمد تبعك الاسد الشجاع زي ده هي بالزبط اهي. المسألة التانية محمد يهاجم كالاسد يهاجم لان يهاجم داهية هي وجه

17
00:06:05.850 --> 00:06:25.850
الجملة. الافرادي الجملة ليه؟ لاني اهاجم هو. المهم ان كل اللي انت بتقول عليه يا وجه شاي ما يكونش داخل فيها طرف من طرفي التشويه. ما يكونش داخل ده فيها الا محمد ولا الاسد اه صح يبقى ديت تعتبر

18
00:06:25.850 --> 00:06:45.850
الجملة الاولانية كده والجملة التانية ايه؟ قل لي على طول ارى محمد يهاجمك لاسدي يهاجم صح صح ولما يهاجم هو ويهاجم هو وجه شبه جملة. يعني هنا هيبقى آآ اكتب ايه في في الحل يعني؟ هاكتب

19
00:06:45.850 --> 00:07:05.850
مشبه كزا والمشبه به كزا والاداة كزا. اكتب وجه شبهي ايه؟ اقول وجه الشبه. الافرادي. هو ايه؟ ركز معي انا اكتبها ازاي ؟ الشباع واحط نقطتين واكتب في الشجاعة. لان دوت هو الخلاط اللي بيشتغلوا به. آآ

20
00:07:05.850 --> 00:07:25.850
وحط في هجوم ولو حطيت يهاجم هو وازهرت الضمير تبقى زي السكر. يبقى ايه الشبه هنا اهوت جملة اللي هي تركيب الجملة وادي الشبه هنا اهوت اسم اللي هو تركيب الاسم ات

21
00:07:25.850 --> 00:07:45.850
قضية القضية ما فيش قضية خالص لازم يكون عندك في ومرونة في استنباط المواضيع ومش اي حاجة توقف كده يا خبر ابيض لأ ما خدنهاش ما خدنهاش ليه؟ ما خدنهاش ايه؟ لأ خدنا كل حاجة الحمد لله المشكلة ان آآ بتلاحز محمد بن سباع

22
00:07:45.850 --> 00:08:05.850
كالاسد يهاجم آآ الهجوم فيه نوع من انواع الشجاعة برضو اه اه طب افرض المسال دي كده محمد الشجاع كالاس يأكل. اتصرف فيها ازاي؟ ما هو الاكل ده ما فيهوش شجاعة. خلاص هو هو حر هو عائزه. آآ ويأكل جملتين. الجملة الاولانية

23
00:08:05.850 --> 00:08:25.850
الشجاع والشجاعة والجملة التانية ياكل ياكل ايه الاشكال؟ برضو هنا هوات هتيجي هنا هوات تقول له الشجاع في الشنيعة وتيجي تقول له يأكل هو ويبقى في الاكل وانتهينا. في الاكل. هو شايف ان محمد الشجاعي الراجل الشجاع دوت بياكل زي الاسد

24
00:08:25.850 --> 00:08:45.850
طب خلاص ان شاء الله يكون بيعمل ايه زي الاسد ايه الاشكال. مش قضية العملية يعني ومش هتعجزنا آآ في في هزه الحلول كنت عاوز استبق الاحداس واقول لك آآ ان عندنا آآ في المسائل اللي احنا هنحلها الحديث الشريف اللي بيقول اصحابي

25
00:08:45.850 --> 00:09:15.850
النجوم بايه مقتدين اهتديتم انا عايز اوريك الصورة بس اللي جاي عليها التشبيه دهوت. ده المشبه والمشبه به واداة التشبيه. كلام جميل. وبعد كده اهدي اهدي في خد بالك بايهم ده دار مجرور. يعني الله بيدي جملة شرط. جملة شرط بس اساسا البه وقال. زي في الشجاعة خلي بالك

26
00:09:15.850 --> 00:09:35.850
حالة التنازر التنازر بيحل لك اتخن مسألة مش عارف تحلها في الايه؟ في البلاغة. آآ زيها في الشجاعة؟ اه بايده مقتديتم بس هنا ايه؟ اتنين وجه شبه وجهان للشبه الافرادي يعني كأني قلت في الاقتداء وفي

27
00:09:35.850 --> 00:09:55.850
في الاهتمام. شايف البلاغة التنازلية زي السكر ازاي؟ حاجة فوق الوصف. ذلك من فضل الله علينا وعلى ناس ولكن اكثر الناس لا يشكون فالحمد لله رب العالمين. ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله تحت

28
00:09:55.850 --> 00:10:03.600
يا مصر وشكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته