هل يظهر الجن لبعض الناس ويعقد صداقات معهم وهل الجن هو الشيطان قد يظهر بعض الناس والجن ثقل مستقل غير الانس والمشهور عند العلماء انه اولى بالشيطان. كما ان ادم اولى بالانس
الشيطان الذي هو الجهل الذي امتنع عن مسجد ادم هو ابو الجن فمؤمنهم طيب وكافرهم مثل كافر الانس الخبيث فيهم الفاسق وفيهم الكافر وفيهم المؤمن الطيب وفيهم العاصي هم اقسام مثل الانس
قد يتصل بعض الناس قد يكلمهم ويكلمونه قد يراهم بعض الناس لكن اغلبنهم لا يرون كما قال جل وعلا انه يراكم هو وقبيله مثل لا ترونهم يرى يروننا من حيث لا نراهم ويسمعنا اننا نراهم قدرهم
لكن من حيث ان نراهم قدروا لنا. هم. جهات يروننا فيها ولا نراهم فيها لكن جني قد يبدو لبعض الناس في الصحراء وفي البيوت قد يخاطب قد حدثنا جماعة من العلماء عن وقائع كثيرة من هذا
لان بعض اهل الجن حضروا مجالس العلم وسألوا عن بعض العلم وان كانوا لا يرون. هم وبعض الناس قد يراهم ويتمثلون في الصحراء وفي غير الصحراء لكن لا تجوز عبادته من دون الله ولا الاستغاثة بهم
ونسي على بهم على عظام المسلمين ولا سؤال عن علم الغيب بل يجب ان يحذروا اما دعوتهم الى الله اذا عرفتهم وتعليمهما ينفعهم ونصيحتهم ووعظهم وتذكيرهم فلا بأس بذلك اما الاستعانة بهم او الاستغاثة بهم او النذر لهم
هو التقرب اليهم بذبائح وشرهم كل هذا منكر قال الله جل وعلا وانه كان رجال من الانس يؤمنون برجال من الجن فزادوهم رهقا. ان زادوهم شرا هو بلاء والاية فيها تفسيران هل هما زادوهم
يعني الجن زادوا الانس يعرض وخوفا فزاد الجن والانس ذعرا وخوفا منهم والمعنى الثاني زادوه مرهاقا زاد الانس جنا رهقا يعني طغيانا وكفرا وعدوانا عليهم لانهم لما رأوا الناس يخافونهم
تكبروا عليهم وزادوا في ايذائهم وبكل حال فلا يجوز سؤالهم ولا الاستغاثة بهم ولا النذر لهم ولا نداؤهم في طلب حاجة او كفاء مريظ او ما اشبه ذلك. لكن اذا كلمه ينصحهم ويذكرهم ويدعوهم الى الله ويعلمهم ما ينفعهم فلا
جزاكم الله خيرا