1
00:00:00.300 --> 00:00:21.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:22.350 --> 00:00:44.250
حدثنا عبدالله بن عامر بن زرارة واسماعيل ابن موسى قال حدثنا شريط عن منصور عن ربع ابن حراش عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:44.800 --> 00:01:08.150
لا تكذبوا علي فان الكذب علي يولج النار قوله علينا وعليه رحمة الله حدثنا عبد الله ابن عامر ابن زرارة هو الحضرمي الكوفي واسماعيل ابن موسى هو الفزاري الكوفي. قال حدثنا شريك

4
00:01:08.750 --> 00:01:31.650
وهو شريك ابن عبدالله النخعي المتوفى عام سبع وسبعين ومئة وقيل ست وسبعين ومئة وكان قاضي الكوفة وفي حفظه شيء بسبب تشاغله بالقضاء ومعلوم ان الانسان اذا لم يتفرغ لشيء ما يفوته

5
00:01:32.000 --> 00:01:55.000
تفوته اشياء ان تشاغل لغيره فمن اسباب العلة حينما شرحنا ذلك في كتابنا الجامع في العلل ذكرنا التشاغل فمن ذلك التشاغل بالقضاء والقضاء امره ليس بالامر الهين. فهو يحتاج الى فقه واسع والى نظر راجح

6
00:01:55.900 --> 00:02:20.050
والى تأمل في احوال المتقاظين او المتقاظيين اذا كانوا جماعة او اثنين فالامر يحتاج الى تفريغ الجهد فبعض القضاة حصل في حفظهم شيء بسبب تشاغلهم وانشغالهم بالقضاء لان من يحفظ شيئا يحتاج الى معاوية

7
00:02:20.650 --> 00:02:46.300
حتى يرسخ الحفظ وحتى يثبت الحفظ عن منصور هو منصور ابن المعتمر ابن عبد الله السهمي. وهو ثقة ثبت توفي عام اثنتين وثلاثين ومئة ومنصور الناس بالعبادة والضبط وهو من المكثرين جدا

8
00:02:47.550 --> 00:03:05.650
عن ربعي بنحراش وربعي بنحراش هو العبسي ابو مريم الكوفي قال العجري من خيار الناس لم يكذب كذبة قط طبعا في التقريب قال عنه ثقة عابد وتوفي في حدود المئة او بعد المئة بقليل

9
00:03:06.850 --> 00:03:25.050
ومما ذكر في ترجمته انه الة على نفسه ان لا يضحك حتى يرى مقعده في النار او في الجنة. طبعا الانسان يضحك فيما هو مباح ولا يتوسع الانسان في كثرة الضحك لانه يميت القلب. يعني امر المباحات امرها سائر. لا يمنع المرء عن نفسه المباحات

10
00:03:25.900 --> 00:03:42.600
لكن المقصود ان الانسان يفكر انه ميت وانه يخرج من هذه الدنيا فينبغي على الانسان ان يسعى لفكاك رقبته وهنا حينما قال ابو بكر بن عياش قال سمعت شيخ قال لي وانا صغير

11
00:03:43.100 --> 00:04:05.550
يا بني خلص رقبتك في الدنيا من رق الاخرة فان اسير الاخرة غير مفكوك ابدا. نعم فالانسان لديه رقبة واحدة يسعى في هذه الدنيا في ليله ونهاره في صيامه وصلاته في قراءته للقرآن في تحمله اهله

12
00:04:05.850 --> 00:04:25.500
في صبره على الجيران في احسانه يسعى الانسان في هذا في هذه الدنيا من اولها الى اخرها لاجل ان يفك رقبته يوم القيامة لان كل نفس بما كسبت رهينة عن علي رضي الله عنه قال

13
00:04:25.650 --> 00:04:42.700
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكذبوا علي. فان الكذب علي يولج النار اي لا تنسبوا الي قولا لم اقله. ولا فعلا لم افعله. ولا تقريرا لم اقرر

14
00:04:43.400 --> 00:05:00.950
لان الكذب يدخل في كل هذه الامور وهذا الحديث حديث صحيح وشريك راوي الخبر عن منصور هو قد توبع في هذه الرواية. فالحديث صحيح بل هو حديث متواتر من اقوى الاحاديث

15
00:05:01.200 --> 00:05:20.550
وقد اخرجه البخاري واخرجه مسلم من طريق شعبة عن منصور ابن المعتمر فامر الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم خطير جدا. وينبغي على المرء ان يحذر غاية الحذر فنحن امام امرين

16
00:05:20.900 --> 00:05:41.350
الحذر من الكذب وايضا بث حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية. فينبغي على الانسان ان يبلغ كل شيء تعلمه الانسان وضبطه ضبطا جيدا عليه ان يبلغ رسالات الله

17
00:05:41.800 --> 00:05:50.600
هذا وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته