1
00:00:00.100 --> 00:00:20.050
لله محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله. ونحن في مغرب الجمعة السادس والعشرون من شهر الله ذي القعدة عام ثمانية وثلاثين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. وكنا قد وقفنا في كتاب النكاح باب الشغار فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا التوفيق والسد

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
زاد والهدى والرشاد والعون والامداد. نعم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ومشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. يساندكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الله محمد ابن اسماعيل البخاري انه قال في الجامع الصحيح في كتاب النكاح امام الصغار

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
عندنا وسلامي قال حدثنا ابو هويقة من ابيه قال كانت خولة بنت حكيم من الله وهبنا انفسهم النبي صلى الله عليه وسلم قالت عشر ما تستحي المرأة وان تهب نفساني الرجل ثم اذا ترجيهما من تشاء

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
منهن قال قلت يا رسول الله عن عائشة يزيد بعضهم على بعضهم المخيم حدثنا عن مالك بن اسماعيل قال انبانا وعباس رضي الله عنهما تزوج النبي وسلم وهو محرم ان هذا

5
00:01:20.550 --> 00:01:42.550
بحسب علم ابن عباس والصواب ان النبي صلى الله عليه زوجها وهو حلال وهي حلال وابو رافع الذي كان الواسطة اخبر انهما كانا حلالا. وهي تخبر انها كانت حلالا وفي حديث نهى عن الشغار والشغار ان يزوج هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم على الصحيح من اقوال اهل العلم

6
00:01:42.700 --> 00:02:03.000
هذا من كلام نافع تفسير للشغار وليس له حكم رافع والصواب ان الشغار شغار سواء سمي الصداق او لم يسمى سواء سمي الصداق او لم يسمي لو قال الرجل زوجك ابنتي ان تزوجني ابنتك ابشر

7
00:02:03.200 --> 00:02:22.200
ازوجك اختي تزوجني اختك هذا شغار. سموا صداق ولا ما سموا ما دام فيه ان وان خلاص صار شغار. نعم احسن الله اليكم يقول اخبرني الحسن محمد ابن علي رضي الله عنه قال ابن عباس

8
00:02:22.200 --> 00:02:52.200
قال سمعت ابن عباس وفي النساء قلة او نحوه. فقال ابن عباس فتنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انه غدا لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا. قال وقال ابن ابي ذئب حدثني اياس عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه

9
00:02:52.200 --> 00:03:12.200
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال شيء كانت كان لنا خاصة ام من الناس عما قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مسوق. قال سمعت ذلك

10
00:03:12.200 --> 00:03:22.200
قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حديث؟ قال فقالت بنت انس ما اقل حياءها وسواس

11
00:03:22.200 --> 00:03:58.250
قال هي خير منك في النبي صلى الله عليه وسلم وعرضت عليه نفسها صلى الله عليه وسلم ولكن فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما تصنع به ذلك الا ان لبسته لم يكن عليها مهدي ولبسته لم يكن عليك منه شيء حتى اذا طال مجلسه حتى اذا طال مجلسه قام

12
00:03:58.250 --> 00:04:59.250
فقال معي سورة كذا وسورة كذا يعددها قال وكان من صحاب رسول الله  طالما لعلك فلم ارجع اليك شيئا قال عمر؟ قلت نعم. قال ولكني فانه لم لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها ولم اكن يخشى سير رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلتها

13
00:04:59.250 --> 00:05:29.250
عندنا قصيدة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكنانتم في انفسكم. علم الله الاية الى غيره غفور حليم. اكملتم يا

14
00:05:29.250 --> 00:05:51.400
وكل شيء وكل شيء صمته واضمرته فهو مكنون. يقول ان التزوين ولوددت انه يسر ليسر وقال قاسم يقول انك انك علي كريم انك علي كلمة واني فيك لراغب وان الله لسائق اليك خيرا او نحو هذا

15
00:05:51.400 --> 00:06:11.400
ولا يبوح يقول ان لي حاجة او ابشري وانت بحمد الله نافقة. وتقول هي قد اسمع وتقول ولا تعد ولا تعد ولا تعد. ولا تعد شيئا ولا يواعد وليها ولا يواعد وليها غير منها وان وعدت رجلا في عدتها ثم بعد لم يفرق بينهما وقال احسن

16
00:06:11.400 --> 00:06:43.650
ويذكر عن ابن عباس حتى يبلغ الكتاب قال عنه هشام عائشة رضي الله عنها انها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واتوك فكسبت  عن وجهي. فكشفت عن وجهك فاذا انت هذا من عند الله. قال حدثنا يقول عن ابي حزم

17
00:06:43.650 --> 00:07:03.650
يا رسول الله ان لم تكن لك به احد زوجنيها فقال ولي عندك شيء وهل عندك فيه شيء؟ قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الى اهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب وما رجع فقال

18
00:07:03.650 --> 00:07:23.650
فقال رسول الله من ذلك الا الا ان لبسته لم يكن علينا منه شيء وان لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى ضاء مجلسه ثم قام فرآه الرسول صلى الله عليه وسلم موليا وامر بهم

19
00:07:23.650 --> 00:08:28.550
قال من القرآن ودخل في بيتهم وكذلك ذكر وقال احمد بن زبير ان عائشة اليوم يخطب رجل يظن وليته وابنته يصدقها اذا طهرت من طمثها ارسليها زوجها حتى ابدا حتى يتبين حتى يتبين حملها لذلك الذي تستطلع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا حمل وانما يفعل ذلك رغبة في اجابة الولد

20
00:08:28.550 --> 00:08:59.000
فكان هذا نجاحنا تجاه الاستبداع ونكاح اخوي يجتمع الرهب من دون العشرة ليدخلون على ما يصيبها حتى من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتهن بالرجل ونكاح الرب يستمع الناس

21
00:08:59.000 --> 00:09:19.000
ان دخل عليهن الى حملت احداهن ووضعت حلها جمعوا لها. ودعوا لهم ثم يلحقوا ولدها ثم الحقوا وادها بالذي به ودعي ابنه ودعي ابنه لا يمتان لا ينتهي من ذلك. فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم. عندنا

22
00:09:19.000 --> 00:09:58.600
الجميع ان وترغبون ان تنكحون. قالت هذا في اليتيمة التي يكون عند الرجل قال بنت عمر بن حذافة السهلي وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان شئت ان شئت انكحتك يا حفصة

23
00:09:58.800 --> 00:10:18.800
فقال سانظر في ابيه ثم لقيه ثم لقيني فقال لي ان لا اتزوج يومي هذا. قال انكحتك يا حفصة. قال حدثني ابراهيم عن موسى عن الحسن قال فلا تعمروهن قال زوجت اختا زوجت اختا لي من رجل

24
00:10:18.800 --> 00:11:01.150
حتى اذا مضت عدتها جاء اخوها جاء يختمها فقلت له زوجت وافرستك واكرمتك فطلقتها تختمها لا بأس به   فقال قد تزوجتك وقال ليشهد اني ليشهد اني قد ليشهد اني قد نكحتك اولياء او يأمر الرجل

25
00:11:01.150 --> 00:11:29.750
من اشرتها غرس قالت المرأة تريديها عائشة رضي الله وانا بقوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الى اخر الاية. قد شركته قد تركته في مال في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يجودها يوم يدخل عليه بما يريح جسمها فنهاهم الله عن ذلك

26
00:11:29.950 --> 00:11:59.950
قال ولا خادم من هديه قال ولا خادم ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها واخذ النصف قال لها هل معك من قريش؟ قال نعم قال اذهب لقد زوجتكما فقد زوجتك من القرآن البرد ذكر البرد غير

27
00:11:59.950 --> 00:12:48.300
محفوظ الصواب انه قال ولكن اه اشق ازاري اما ذكر البردة فهذا غير محفوظ نعم احسن الله تعالى رضي الله عنها النبي وان بئت انها كانت عنده تسع سنين. باب باب السلطان ولي. قال النبي صلى الله عليه وسلم زوجناك من القرآن. انه قال

28
00:12:48.300 --> 00:13:08.300
جاءت امرأة عليه الصلاة والسلام وهل عندك بشيء تصدقها؟ قال ما عندي الا قال ان اعطيتها اياه جلست ان اعطيتها اياه جلست سيئا فقال ما ادري شيئا فقال التمس اخرج من حديد فلجديد فقال اما عنك من ابراهيم شيء قال

29
00:13:08.300 --> 00:13:31.000
سورة الفجر الى الى رضاهما حدثنا عن يحيى ان ابا هريرة تحدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنكحوا الاي وحتى تستأمروا ولا تنكوا حتى تستأذن قوام الاصوات قال ان تسكت

30
00:13:31.000 --> 00:14:01.000
قال حددنا حددنا عن ابي المولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها قالت يا رسول الله ان البدع تستحي قال وما بنينا زوج الرجل ابنة وهي كارهة بيكا مجمع ابن يزيد

31
00:14:01.000 --> 00:14:21.000
يزيد منها البداية الغنزاني في ختام الانصارية ان لا زوجها وهي فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم رد نكاحها هيا واخبرنا قال اخبرنا يحيى بن يزيد حدثنا وانكح ابنة له وذكرناه

32
00:14:21.000 --> 00:15:01.000
عن النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها قال يا امتاه وان خفتم الا تقسطوه في اليتامى الى قوله يوم ما ملكت ايمانكم. قالت عائشة واياها او يريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عنك حين الا يبسطوا لهن في كمال الصداق

33
00:15:01.000 --> 00:15:36.100
ذلك ما انزل الله وان استفتونك رضي الله عز وجل لهم في هذه الآية ان اليتيمة اذا كانت واياك طولها ويعطوها حقها الاوفى من الصداق باب اذا قال الخاطب ولزوجي فلانة وقال قد زوجتك بكما وكذا النكاح وان لم يقل الزكاة حدثها العلماء يقول احد الاعمال

34
00:15:36.100 --> 00:15:56.100
ان امرأة الازمة اتت النبي صلى الله عليه وسلم عليه نفسها فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة؟ قال رجل يا رسول زوجني انا ما عندي اسم ولا انا ما عندي شيء قال اعطيها ولو قدر من هديك قال ما عندي شيء قال فما عندك مقال؟ قال كذا وكذا قال قد ملكتك القرآن

35
00:15:56.100 --> 00:16:16.100
خطوة اخيه حتى ينكح او يداه قال سمعتنا كان يحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهى النبي صلى الله عليه وسلم اني اعبد بعضكم ان يدع بعضكم يقتل الرجل على فتوة اخيه حتى يخرج الخاطب قبله او يأذاه الخاطب. حدثنا يحيى قال قال ابو هريرة

36
00:16:16.100 --> 00:16:26.100
يؤثر النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يأثرك. قال يا ابو هريرة يأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اياكم الظن فان الظن في الحديث ولا تجسسوا ولا

37
00:16:26.100 --> 00:16:56.100
ولا عبد الله بن عمر رضي الله عنه فقال انه يعني ان ارجع اليكم اذا عرضت الي الا اني في ما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها لم يكن ليفتيا سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها

38
00:16:56.100 --> 00:17:36.100
قال وسلم ان من البيان سحرا. احسنكم باب الخطبة حدثنا حدثنا سفيان قال سمعت ابن عمر يقول يا رجل ان من وابو بكر جاء النبي صلى الله عليه وسلم بني عليه وجلس على فراشك واجلسك مني. فجعلته فجعل الجويريات لما يضربن بالدف ويندبن من من قتل من ابائهم وماتوا. اذ قال

39
00:17:36.100 --> 00:18:02.700
وتهداهن وفينا نبي يعلم ما في غده. فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تغني وكثرة المهر واتيتم احداهن قيوطارا فلا تأخذوا منه شيئا. فريضة. قال النبي صلى الله عليه وسلم

40
00:18:02.700 --> 00:18:38.050
غادي يحيد حدانا مزودة قومي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال قالت امرأة يا رسول الله اني قد وهبت لك نفسي فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسا اني قد اني قد وهبت نفسها لك. فقالت يا رسول الله انها قد ظهرت امثالك

41
00:18:38.050 --> 00:18:58.300
فرى فيها. يعني هذه فرى فيها هي كلمة راء يعني فعل امر بمعنى انظر رأيك فيه هي اصلها حرف واحد لكن هو فعل امر فالراء الفحر في عطف واصل الفعل راء

42
00:18:58.550 --> 00:19:11.100
يعني انظر  احسن الله اليكم يقول ان اني لفت القوم عند الرسول فقال يا رسول الله انها انها قد وهبت نفسها لك ترى فيها رؤية شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد ولدت

43
00:19:11.100 --> 00:19:41.100
انها فقال ما وجدت شيئا ما وجدت شيئا ولا اخذت من هذه قال هل معك من شيء؟ قال معي سورة كذا. قال فقد انكحتك كاين القرآن تزوج او خاتم ولو بخاتم من حديث

44
00:19:41.100 --> 00:20:03.500
مقاطع الحقوق عند الشروط وقال صدقني هذا ناوي هشام عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال احق ما اخذ من الشروط واول شروط التي لا تحل في النكاح

45
00:20:03.600 --> 00:20:53.600
وقالوا اختي رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوجدا النبي صلى الله عليه وسلم خيرا فرجع لاني اخبرته او اخبر بخروجه الله. رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

46
00:20:53.600 --> 00:21:29.250
قال عبد الرحمن يومي قال ما هذا؟ قال العروسة رضي الله عنها  باب من احب البناء قبل الغزو. رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال غزال قبله لا يتبعني

47
00:21:29.250 --> 00:22:06.500
رجل مات بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها ولم يبني بها. باب من بنى ابن غازي من تسع سنين. النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة امر بان طعام فالقي فيها او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها

48
00:22:06.500 --> 00:22:37.350
جبهة ارتحل وابطالها خلفه مد الحجاب بينها وبين الناس رغم لم يرعني الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيرة سهالات يعني لا يركبونها سيارة ولا يمشون فيها بالشوارع

49
00:22:37.400 --> 00:22:53.500
ها هذا هذا الزين اما التكاليف اليوم اكثر الشباب اليوم ما يتزوجون بسبب التكاليف نسأل الله السلامة والعافية وينبغي على كل من عنده يعني ابن او بنت ان يهتم بهذا الامر

50
00:22:53.550 --> 00:23:32.150
وان يدع هذه الترهات التي تصد الشباب من الزواج نعم السلام عليكم وانها ستكون. وبالنسبة التي يهدين المرأة يهدينا المرأة الى زوجها النسوة اللاتي؟ اللاتي اللاتي صلحها المرأة الى زيها ودعائهم للبركة

51
00:23:32.150 --> 00:23:54.050
والنبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ما كان معكم لهو بين الانصار يجيبه ملهم. يعني الزفة هذي عربية تصيح ها زفة زفة العروس زفة نعم انها زفت امرأة الى رجل من الانسى. نعم. احسن الله اليكم للعروس

52
00:23:54.050 --> 00:24:46.650
فسمعته يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مر بجنابات فعمد  ثم امرني ثم وابغى ادعو لي من لقيت قال فاذا البيت ما شاء الله من خرج وبقيان فهم يتحدثون قال وجعلت اهتم ثم خرج الناس نحو الحجرات وخرجت انهم قدموا فرجع فدخل البيت وارخى الستر

53
00:24:46.650 --> 00:25:16.650
يدعو ويقول ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث ان ذلكم كان يؤذن قال ابو عثمان قال انه خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين

54
00:25:16.650 --> 00:25:56.650
حدثنا موسى فادركتهم الصلاة والسلام وجاء على المسلمين فيه بركة قال النبي صلى الله عليه وسلم هنادي انا وبسم الله اللهم اجرني من شيطان واجرني من شيطان ما رزقتنا ثم قدر بينه وبين ذلك باب

55
00:25:56.650 --> 00:26:26.650
القرآن عشر سنين وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم فكنت اعلم الناس بشأن الهجاوي حين انزل وكان اول فانزل في مبتلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

56
00:26:26.650 --> 00:27:20.700
واخرجت معه لكي يخرجوا ثم ظن انهم قاموا حتى اذا دخل عليهم النبي صلى الله عليه وسلم يقول فرجع النبي صلى الله عليه وسلم ديال الحجاب حديث انسى امرأتي ومالك فخرجوا

57
00:27:20.700 --> 00:28:10.850
هدد اولى ما عليها بحيس حدثنا قال انه قال سمعت وانا سمع يقول دوما ولا معنا اولا النبي صلى الله عليه وسلم باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولى وسبعة ايام ونحوه. ولم ولم يوقت النمرة يوما ولا يومين

58
00:28:10.850 --> 00:28:30.850
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الى الوليمة فليأتيها حدثنا وهبنا يحيى عن سفيان قال حدثني النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المريض رضي الله عنهما

59
00:28:30.850 --> 00:29:10.850
وابراهيم مقسم. احسنت. وابراهيم المقسم ونصر المظلوم عليه الصلاة والسلام والقسية والاسلام قال دعا ابوه قال سينتظرون ما سقت تدرون ما سقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ام طاعة لهم تمرات من الليل فلما اكل

60
00:29:10.850 --> 00:29:32.000
فسقته اياه هذه عروسة وتخدم عروسة وتخدم فهذا الدليل على انهم ما عندهم كلافة مثل هذا الزمان هذا الزمان فيه تشبه بالكافرات تلبس آآ يسمون هذي فستان العرس ربما تكون سعرها

61
00:29:32.600 --> 00:30:04.050
مئتين او ثلاث مئة وخمس مئة والف او مدري عشرة الاف اسأل الله السلامة والعافية ويجر ذيلها من ورائها عشرة ما انزل الله بها من سلطان. نعم قال للدعوة قد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال لو دعيت الى

62
00:30:04.050 --> 00:30:24.050
وان اجبت ولو اهدي اليكم حدثنا ايها اخبرني موسى ابن عقبة انه قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قالت يا عبد الله

63
00:30:24.050 --> 00:30:54.050
وهو صائم وابو ذهب رضي الله عنه انه قال ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي باب هل يرجع اذا رأى منكر الدعوة ورأى ورأى ابن مثلا صورة في البيت وذهب ابن عمر ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشى عليه فلم اكن اخشى عليك والله

64
00:30:54.050 --> 00:31:14.050
والله لا اطعم اليك طعاما فرجا. حدث اثنين واحد عن عائشة النبي صلى الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت ممرقة في هذا الصغير. فلما ظهر فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم

65
00:31:14.050 --> 00:31:24.050
قالت فقلت اشتريتها لك ان تقعد عليها وتوسدها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اصحابها يعذبون يوم القيامة وقالوا احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصوام لا يدخل

66
00:31:24.050 --> 00:32:00.050
والملائكة النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وما صنع لهم الا امرأته وموسى بل التمرات الذين يقومون يا عبد الرحمن الغالي وعن ابي حازم انه قاسم ابن سعد ان ابا اسيد النبو سيد الساعدي فكانت امرأة خادمة

67
00:32:00.050 --> 00:32:30.050
او قال النبي صلى الله عليه وسلم حدثني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كان

68
00:32:30.050 --> 00:33:00.050
وان اعوجتهم رضي الله عنهما انه قال النبي صلى الله عليه وسلم هيبة ان ينزل بنفسه ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم بسطنا بل وان تلقوا انفسكم واهليكم نارا. انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:33:00.050 --> 00:33:38.650
وهو مسلم رضوان آل بيتي وهو مسئولا. والعبد راع على ماء سيده ومسئول الا فكلكم راع وكلكم مسؤول نعم وتعاقدنا اقرأها شوي شوي عشان كل واحد يعرف نفسه  ها ولا ما تبون ؟ الان اللي يعرفكم زوجاتكم

70
00:33:38.950 --> 00:34:02.350
علامة الصلاح ترى مو ان الناس يمدحونك واصحابك يمدحونك علامة الصلاح ان الذين يعاشرونك يمدحونك امك اختك زوجتك عمتك خالتك نعم قالت الاولى يلا احسن الله اليكم قالت الاولى زوجي لحم جمل فينتقل. قالت

71
00:34:02.350 --> 00:34:19.500
زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره. ان اذكره اذكر عجره بجره. ما فيه خير كلش. نعم قالت الثالثة زوجي عسى ان انطق فطلق وان اسكت اعلق لا حول

72
00:34:20.750 --> 00:34:42.100
هذا معناه ان الرجل هذا ما عنده كلام مع الحرمة الا بالضرب. نعم قالت الرابعة زوجي كلين تهامة؟ كلين تهام. لا حر. يا رجال يمدح. يقول زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة

73
00:34:42.400 --> 00:35:02.450
قالت الرابعة زوجك ايتها مهلة حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة. واتي الخامسة زوجي اذا دخل فهد. واذا خرج اسد ولا يسأل عن ماعه قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث

74
00:35:03.100 --> 00:35:24.200
نوعا ما يمشي حالك نعم قالت السابعة زوجي غيايايا او عيايا فباق كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قاعة الثامنة زوجي زوجي يلمس مس ارنب والريح ريح زرنب هذا الزين

75
00:35:24.600 --> 00:35:43.950
يعني لين هين كله معطر الان ما ندري هي تمدح ولا نعم قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناج. يعني هذا هذا الرجل ما هو مهتم الا بظيوفه

76
00:35:44.050 --> 00:36:02.850
بس نعم قالت العاشرة زوجي ما لك وما ما لك؟ زوجي ما لك. اسمع زوجي مالك وما مالك قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعنا

77
00:36:02.850 --> 00:36:20.900
صوت المزهر ايقن انهن هوالك. يعني كريم نعم قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع انا اسأل نعم. انس من حلي اذني. انس من حلي اذني وملك. لبسني كلمة ابي

78
00:36:21.800 --> 00:36:51.850
هاه الحرمة تبي تشذي نعم. طبعا هذه الحرمة اذا كانت تريد الدنيا. واذا كانت تريد الاخرة ما تهتم بالامور هذي نعم وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني بشقها احسنت بشق فجعلني في اهل صهيل واطير ودائس فعند

79
00:36:51.850 --> 00:37:11.750
اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتى فاتقنح. ام ابي زرع فما ام ابي زرع ركونها رداح وبيتها ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسن شطبة ويشبعه ذراع الجفرة

80
00:37:12.050 --> 00:37:32.050
بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طمع ابيها وطمع امها وملء كسائها وغيض جارتها جارية ابي زرع كما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تدفيثا ولا تنقي ولا تنقص ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت

81
00:37:32.050 --> 00:37:50.050
المزارعين والاوقاف تنفض هذه المرأة مدحت الزوج مدحت ابا زرع وما حول ابي ذر دل على ان هذا البيت وهذه الاسرة كانت من اسعد البيوتات. نعم الى ان جاهم العين الحاقدة والحاسدة

82
00:37:50.200 --> 00:38:12.700
اي خرج ابو زرع المسكين ايوة قالت خرج ابو زرع وله طابت فلقي امرأة معها ولدان لها كالبهدين يلعبان من تحت قصرها برمانتين فطلقني ونكهات نكحت بعده رجلا سريا ركب ركب واخذ خطيئة وراح علي مت نعاما ثريا واعطاني من كل رائحة

83
00:38:12.700 --> 00:38:32.750
ات الزوجة وقال كلي ام زرع وني اهلك. قالت فلو جمعت كل شيء اعطانيه ما بلغ اصغر الية ابي زرع قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال

84
00:38:32.750 --> 00:39:04.500
واما منفات بالميم وهذا اصح. اه جاء في بعض الروايات زيادة صحيحة ثابتة. قال كنت لك بزرع لام زرع غير اني لا اطلقك نعم كان فاقدوموا قدر الجالية الحديثة في السن تسمع له. ينبغي للانسان اذا دخل الى اهله

85
00:39:04.750 --> 00:39:23.900
ان يكون هناك شيء من المداعبة والملاعبة ويكون شي من المؤانسة ما يكون يعني فهد واسد لا نعم احسن الله اليكم بارك الله في موعظة الرجل مئة منها لزوجها. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال لم انزل حديثا على ان اسأل عمر

86
00:39:23.900 --> 00:39:50.100
عن امرأتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى على يديه منها فدعا الله فقلت له يا امير المؤمنين قال الله تعالى فقد صغت قلوبكما. قال واعوذ بالله عائشة وحفصة ثم حديثا يسوقه

87
00:39:50.350 --> 00:40:25.450
قال كنت واذا نزل بعد ذلك نغلب النساء فلما قدمنا فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطابق نزاؤنا يأخذن وصخبت عن امرأة فرجعت فرجعت لي فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم وحتى الليل

88
00:40:25.450 --> 00:40:45.450
وقلت لها قد خان فعل ذلك ثم جمعت عني ثيابي فنزلت فدخلت على اي حفصة اجر ماضي احداكن النبي صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت فتأمنين ان يغضب الله لغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لا تسكتين النبي صلى الله عليه وسلم ولا تهجري ما بدا لك ولا يضرن

89
00:40:45.450 --> 00:41:05.650
لكي ان كانت جارتك اوبأ منك واحد بين النبي صلى الله عليه وسلم يريد عائشة قال عمر وكنا قد تحزننا ان غسالة تنعل الخيل لتغزونا لتغزونا فنزل صاحب يوم نوبته فزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر نام قلت ما هو

90
00:41:05.650 --> 00:41:25.650
قال لا بل اعظم من ذلك واهمل بلغ النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزلني مزوجة فقلت خالد حفصة وخسرت وقد كنت اظن هذا يوشك ان يكون وجمعت فصليت صلاة الفجر النبي صلى الله عليه وسلم فدخل النبي صلى الله عليه وسلم

91
00:41:25.650 --> 00:41:54.000
الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت لا ادري يبكي بعضهم النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت كلامه بصمته فانصرفت حتى جلست مع الله. فدخل ثم رجع

92
00:41:54.500 --> 00:42:14.500
فقد ثم رجع فقال قد ذكرت كلاما فصمت فرجعت فجلس مع رجلا وبالسعد ابن عمر فدخل ثم رجع اليه فقال قد ذكرت هذا ما وليت من زريفة واذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلى الله عليه وسلم ليس بينه وبين فراش قد اثر الجمال

93
00:42:14.500 --> 00:42:44.500
من ادم لو ارأيتني وكنت وكنا معشر قريش نغلب النساء وتبسم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رأيتني ودخلت لرأيتني الى النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم

94
00:42:44.500 --> 00:43:16.400
ورفعت بصري في بيتي والله ما رأيت في بيته شيئا يعني مجرد ما ان ذكر عمر عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم تبسم دليل على عظيم حبه لها نعم عليه مواقف الدنيا وما يعبدون الله. يا ابن الخطاب انه قد عجل قد عجلوا طيبان

95
00:43:16.400 --> 00:43:46.400
وكان قال موجود موجدته عين حين عاتبه الله عز وجل قد اقسمت الا تدخل عين وانما اصبحت تسع وعشرون ليلة وكان ذلك السهم تسعا وعشرين ليلة فقالت عائشة ثم انزل الله تعالى

96
00:43:46.400 --> 00:44:14.200
اية عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال تصوم المرأة وبعلها شاهد الا باذنه اذا بعثت المرأة مهاجرة فراشها عن سليمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال رجل ما اتاه اذا ذهب

97
00:44:14.200 --> 00:44:44.200
رجل وامرأته من اقراصه فابت ان لعنتها الملائكة حتى يصبح عن قتادة رضي الله عنه قال قال امرأة زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايحلي مرة تصوموا فانهما

98
00:44:44.200 --> 00:45:34.200
جاء نبي عن ابي هريرة رضي الله عنه بالصوم قال اذا كان عامة من دخلها المساجد اصحاب واصحاب النار عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وانه ثم

99
00:45:34.200 --> 00:46:13.600
وقد تجلت الشمس وقال ان الشمس فاذكروا الله هذا ثم رأيناك تتعكعت فقال اني رأيت الجنة ما بقيت الدنيا ورأيت اكثر من النساء من الدهر ثم رأت منك شيء قالت ما رأيت منك خيرا قط. النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

100
00:46:13.750 --> 00:46:43.500
اصطنعت في الجنة فرأيت اكثر اهل الهوى واطلعت هناي ورأيت اكثر اهلها باب لزوجك عليك حق. قال ابو حنيفة النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا قال حدثني يحيى ابن عبد الرحمن صالح قال قال رسول الله وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم وتقوم النهار؟ تصوم النهار

101
00:46:43.500 --> 00:47:48.200
قال اه بيتزوجها واديته هدينا رضي الله عنه قال وقعد في مشروبات الله فلم يلتزم قال ان الشهر تسع وعشرون. النبي صلى الله عليه وسلم ادين ويذكر عن ابن تلميح

102
00:47:48.200 --> 00:48:08.200
قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا به قال اخبرني يحيى ابن عبدالله ان عكرمة ابن عبد الرحمن ابن الحائذ اخبره ان موسى الذي اخبرته النبي صلى الله عليه وسلم حدث لا يدخل على بعض اهله شهرا فلما مضى تسعة ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما

103
00:48:08.200 --> 00:48:51.900
فقال وخمس سنين ودخل اضربوهم اي ضربا غير مبرح حدثناهم حدثنا صغيرا ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يجد احدكم رأسه العبد ثم يجامعها في اخر اليوم في اخر اليوم

104
00:48:52.100 --> 00:49:25.000
باب النفق والمرأة زوجها بمعصية ذلك قد نعن المؤصلات باب قول الله تعالى وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا. حدثنا محمد قال اخبرنا به عن عائشة رضي الله عنها

105
00:49:25.000 --> 00:50:02.750
واذا لا وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا. تقول له امسكني واقول  قراءة قراءة البخاري فلا جناح عليهما ان يصطلحا بينهما نعم اسأل الله ان يكون ذلك وموتنا فلا جناح عليهما ان يصطلحا بينهما صلحا والصلح خير. باب هزا الحدد اولا حدنا يحيى ابن سيد

106
00:50:02.750 --> 00:50:32.750
رضي الله عنهما قال كنا نعزل عن عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. رضي الله عنه يقول كنا ننزع القرآن ينزل على مناطق رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

107
00:50:32.750 --> 00:51:22.250
ما من نسبة ثانية الى يوم القيامة الا هي كائنة. باب القرعة حدثنا مع عائشة يتحدث يسلم عليكم ولا استطيع ان اقول شيئا باب المرأة باب المرأة تذهب يومها وكيف يقسم ذلك؟ حدثها مالك ابن اسماعيل يقول عائشة

108
00:51:22.250 --> 00:51:52.250
لما توهبت يومها عائشة. وكان يوسف لم يقصده عائشة بيومها ويومه سوداء من النساء الى قوله واسعا حكيما. رضي الله عنه ولو جئت ان اقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر واقام اجازة واذا تزوج اثنين

109
00:51:52.250 --> 00:52:24.400
يا قرايبي كده وحدثنا يوسف بن مازن حدثنا عن سفيان انه قال حدثنا وايوب قال من السنة اقام عندها سمع وقسم ويلزم ثم ابتسم قال فيقولونه شئت لقلت رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم

110
00:52:24.400 --> 00:52:44.200
انقذ هذا اننا زملائك حدثهم ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم على لسانه على دين عم عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

111
00:52:44.850 --> 00:53:04.850
باب الى السماء في اي مرض وفي بيت بعضهن فاذن له. قال عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل بالقول الذي بعث فيه اينما عائشة وكان اذا عائشت حتى مات ان قال

112
00:53:04.850 --> 00:53:24.850
زخمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه بيتي. وغضبه الله ان رأسه ما بين نحلي وسهل عن عمر رضي الله عن عمر رضي الله عنه قال يا بني لا يغرنك

113
00:53:24.850 --> 00:53:47.850
هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبسم يعني كون الرجل المعدد اذا احب احدى زوجاته اكثر من الاخرى هذا امر لا ضير فيه لان هذا امر قلبي وانما المؤاخذة على الامور الظاهرة من القسمة والنفقة والسكنى والمبيت نعم

114
00:53:48.450 --> 00:54:38.450
احسن الله فاطمة ابو هريرة وقام الله ابن عن هريرة عن امرأته ضربته بالسيد غير غير مصفح وقام النبي صلى الله عليه وسلم اتعجبون قال وما احد احب اليه يده الى الله. عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ام ابراهيم

115
00:54:38.450 --> 00:54:58.450
يروي الله ان يرعى تزني. يا امة ابراهيم لو تعلمون ما يعلمون لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا بيحددها الامية اسماء انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عبد الله زيدان

116
00:54:58.450 --> 00:55:26.900
ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يرى رؤية الله يأتي المؤمن ما حرم الله قال وكنت اعرف ولم اكن احسن ولم اكن احسن

117
00:55:26.900 --> 00:56:09.550
وكان يخبز وكن نسوة صدق وكنت انقل النوى من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله جئت خلفه استحيت وكان ايها الناس نستفيد منه غيرتك وقال والله لحملكما بعد ذلك بقادم بخادم تكفيه سياسة

118
00:56:09.550 --> 00:56:39.550
بقادم تكفيني ساسة الفرس فكأنما اعتقني فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقت فجمع النبي صلى الله عليه وسلم يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحبة ويقول روات امكم ثم حبس ثم حبس الخادمة لحتى اوتي بصحبتي من عند التي هو في بيتها وجمع الصحفات

119
00:56:39.550 --> 00:57:05.550
تحياتا الى الذي كسرت صحبتها وامسك مكسورها في بيت التي كسرت فيه خلاص لو صرتوا قسم فقلت لمن هذا قالوا نعم الخطائي فاردت ان ادخله قال عمر بن الخطاب يا رسول الله اني انت وامي يا نبي الله او عليك

120
00:57:05.550 --> 00:58:05.800
قال رسول الله بينما انا يا رب احسنت بارك الله نكمل ان شاء الله بعد الاذان   الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله

121
00:58:07.200 --> 00:59:08.200
اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح  الله اكبر الله اكبر

122
00:59:09.050 --> 00:59:48.500
لا اله الا الله    نعم باب غيرة النساء اعلم اني اذا كنت يعني راضية واذا كنت علي غضبا قالت فقلت اما اذا كنت يعني راضية فانك تقولين انا ورب محمد واذا كنت قدوة قتل ورب

123
00:59:48.500 --> 00:59:58.500
في مضاد قلت اجل والله يا رسول الله مهجور لا اسمك حدثني احمد ابي رجاء قال حدثني قال اخبرني ابي عن عائشة انها قالت ما امرت على امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

124
00:59:58.500 --> 01:00:43.550
ابنتي بالغيرة والانصاف. حدثنا عن ابن ابي مليكة عن يسند قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استأذنوا في ان ينكحونتهم وينكح ابنتهم فانما هي بضعة  باب موسى النبي صلى الله عليه وسلم

125
01:00:43.550 --> 01:01:03.550
رضي الله عنه قال له سمعتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم بها واذا سمعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم شرب الخمر ويقل رجالته ونساءه حتى يكون لي خمسين امرأة لخمسين امرأة للقييم واحد. باب لا ليس الشك. هناك اربعين وهنا خمسين ما في شك

126
01:01:03.800 --> 01:01:20.650
وانما هذا فيه دلال على التنويع يعني بعض الرجال يكون تحته اربعين نسوة وبعض الرجال يكون حوله خمسين نسوة هذا اختلاف الاحوال. نعم قال رحمه الله باب لا يخلون رجل امرأة الا ذو محرم

127
01:01:20.850 --> 01:01:40.850
ودخول المغيبة حددنا عن ابي الخيل عن عقبة بن عامر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله او افرأيت الحمو؟ قال الحمو الموت. حدثنا سفيان وقال حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يخلو من رجل امرأة الا مع ذي محرم

128
01:01:40.850 --> 01:01:50.850
واما رجل فقال يا رسول الله ان امرأتي خرجت حاجة واكتسبت في غزوة كذا وكذا واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امرأتك باب باب ما يجوز ان يخلو

129
01:01:50.850 --> 01:02:24.600
دام ما يجوز ان يفهم الرجل في المرأة عند الناس هددنا المرأة عن ام سلمة النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده في البيت المخنث فقال المخنث لاخيه ام سلمة بن عبدالله بن ابي امية ان ان فتح الله لكم الطائف غدا ادلك على الجنة غيان

130
01:02:24.600 --> 01:02:45.950
حينها تقبل باربع وتدبر بثلاث باب نظر المرأة الى الحبس ونحوه من غيرهما. رضي الله عنها انها قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم دائما انظر الى الحبس الى حتى اكون انا التي اسألت

131
01:02:46.150 --> 01:03:26.150
فقدوه قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو. حدثنا حدثنا عن عائشة رضي الله عنها قال  الى المسجد وغيره. النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا سلام المرأة احدكم من نفسه فليمنعها

132
01:03:26.150 --> 01:03:54.900
ابو ماي محيط ما يحل باب ما يحل من يده عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي التاسع قال فقال فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المرأة ان يدني الرجل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه عمك قالت عائشة

133
01:03:54.900 --> 01:04:24.900
علينا الحجاب رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة متى ماتها لزوجها كأنه ينظر اليها اليه وقال سمعت عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تباشر من امرأة من راتبة ما اتاها لزيها كانه ينظر اليها

134
01:04:24.900 --> 01:04:43.700
عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال تجد كل امرأة ولا من يقاتل في سبيلها يقال لهم ماذا تقول ان شاء الله؟ قال النبي وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث

135
01:04:43.700 --> 01:05:03.700
كان ارجى حاجته باب لا يطرق اهله ليلا اذا طال الغيبة. مخافة ان يخونهم او يتيأس اثره رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره ان يأتي الرجل واهله طرقا عاصم بن سليمان

136
01:05:03.700 --> 01:05:23.700
الجميل انه سمع جبران رضي الله ان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سيئة الاسلامية عن جابر رضي الله عنه قال كنتم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فلما قتلناه فلحقني فلحقني راكم من خلفي فترة اذا

137
01:05:23.700 --> 01:05:43.700
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يعجلك؟ قلت اني حديث عهد ابن عاصم قال قال فلما لن يدخلها فقال امين واحتسبوا اليها اي عشاء لكي تمتص وتستعد الثقة انه قال في هذا الحديث

138
01:05:43.700 --> 01:06:06.200
يا جابر يعني انولد قال النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخلت اذا دخلت على اهلك حتى الشائكة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعليه كريم فعليك بكيس الكيس عن النبي

139
01:06:06.200 --> 01:06:36.200
صلى الله عليه وسلم المغيب تستحق المغيبة حدثني رضي الله عنهما رضي الله عنهم انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فلما قبلنا كنا في عنزة كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

140
01:06:36.200 --> 01:07:19.700
قال امهلوه اشياء بلغني ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الى قوله لم يظهروا على عورات النساء واسألوا من الناس يحنون اعلم به من نكاس الدم عن وجهه وعلي يأتي بالماء على انفسهم فاخذت حصير فحوث وحشي

141
01:07:19.700 --> 01:07:39.700
به جرحه بل غليت على والذين لم يبلغوا الحلم منكم هددنا اهل اخبرنا عبد الله قال سمعت سميت بن عباس رضي الله عنهما سأله رجل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اضحى او فضى؟ قال نعم ولولا ولولا مكان منهما شهدتموه يعني من ثمان قال خرج رسول الله

142
01:07:39.700 --> 01:08:17.850
صلى الله عليه وسلم ثم تنساهون فرأيتهن يا اذانهن يدفعن الا بهذا ثم الى بيته هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته بخاصية عند الايتام؟ حدثنا اخبرنا عائشة رضي الله  ورأسه على فخذي احسنت بارك الله فيك

143
01:08:18.500 --> 01:08:34.000
خلونا في النكاح ها قال الطلاق بعدين اعوذ بالله من الطلاق سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك. الملتقى غدا بعد صلاة العصر ان شاء الله

144
01:08:35.850 --> 01:08:36.400