بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين. اما بعد عندنا درس مهم اليوم وهو الاحكام المتعلقة المتعلقة بالميت الاحكام المتعلقة بالميت والفقهاء رحمهم الله تعالى عندما يتكلمون
على الاحكام المتعلقة بالميت يقولون هنالك بعض الاحكام التي تشرع قبل الموت هنالك بعض الاحكام التي تشرع قبل الموت وهنالك احكام تشرع بعد الموت الاحكام التي تشرع بعد الموت اربعة منها فرض كفاية
هذه الاربعة التي هي فرض كفاية هي غسل الميت تكفينه الصلاة عليه دفنهم غسل ميت تكفينه الصلاة عليه ودفنه المؤلف رحمه الله زاد واحدا حمله حمل الميت بعض الفقهاء يقول لا نحتاج ان نقول حمل الميت. لان الحمل
يتبع الدفن الحمل يتبع الدفن من لوازم الدفن الحمل واضح اذا نقول عندنا اربعة اشياء غسل الميت تكفين الميت الصلاة على الميت دفن الميت هذه الاربعة احكامها انها فروض كفاية
قروظ كفاية ما معنى فرض الكفاية ما هو فرض الكفاية؟ بسم الله هو الذي اذا قام به البعض سقط الحرج والاثم عن الباقين الذي اذا قام به البعض سقط الاثم والحرج عن الباقين
اذا لو سألكم شخص فقال لكم ما حكم تغسيل الميت فرض كفاية ما حكم تكفين الميت فرض كفاية ما حكم الصلاة على الميت؟ فرض كفاية ما حكم دفن الميت؟ ايضا فرض كفاية
اذا الغسل والتكفين والصلاة والدفن هذه الاربعة فروض كفاية تمام اذا تقرر هذا سنشرح كل واحدة منها تفصيلا اما تغسيل الميت فالذي يجب في تغسيل الميت غسلة واحدة هذا الواجب
الواجب غسلة واحدة فقط انتم ان تعم جميع البدن بالماء هذا الواجب لو فقط صببت البدن اي صببت الماء على البدن سكبت الماء هكذا على بدن الميت هكذا من رأسه الى قدمي هذا الواجب فقط هذا الواجب لو فعلت هذا صح
اذا الواجب ما هو الواجب غسلة واحدة. الواجب في تغسيل الميت غسلة واحدة حتى النية لا تجب الواجب في تغسيل الميت غسلة واحدة فقط تمام اما المستحب المستحب كم غسلات
ثلاث غسلات ثلاث غسلات. الغسلة الاولى تكون بالسدر تعرفون السدر نعم السدر يخلط بالماء ويغسل به الميت يخلط بالماء ويغسل به ميت. الغسلة الثانية تكون بالماء الخالص القراح يعني الكتاب القراح يعني الخالص ليس فيه شيء ماء فقط
ماء خالص الثالثة تكون الماء مع قليل من الكافور تعرفون الكافور؟ يوجد عندكم يباع تمام اذا هذا المستحب تغسيل الميت ثلاث غسلات. طيب كيف يغسل الميت اولا بعد الموت مباشرة
تقوم بعملية تليين المفاصل للميت هكذا ثم هكذا واضح ثم في رجله هكذا هكذا ثم هكذا ثم هكذا ثم هكذا حتى تكون مفاصله لينة. هذا بعد الموت مباشرة هذا يسمى ماذا؟ تليين المفاصل
بعد تليين المفاصل بعد ان تلين مفاصله تبدأ تنزع الثياب التي عليه تفتح الثياب التي عليه تفتح الثياب بعد ان تستره بثوب من اعلى واذا عجزت عن فتح بعض الثياب لم تستطع ان تفتحها يمكن ان تستعمل المقص
تمام؟ من اجل فتح الثياب ثم بعد ذلك تبدأ بتنقية بالاستنجاء للميت. تضع انبوب الماء وتحمله الميت هكذا بيسارك وتضع هذه الاصبع تحت رقبته هكذا ثم بيدك الاخرى تضغط على بطنه هنا من اجل اذا كان يوجد شيء من البول او الغائط يخرج
ثم تقوم بعملية الاستنجاء للميت. ويكون هنالك شخص يصب الماء لك يساعدك. واضح؟ شخص يساعده قمت بعملية الاستنجاء وتنظيف الفرد طبعا ليس بيدك. وانما تضع في يدك خرقة او تلبس شيئا في يدك
تمام؟ بعد التنضيف بفرج الميت وطبعا يكون مستورا كما قلت لكم وجوبا لانه يحرم النظر الى عورة الميت. بل يحرم النظر الى عورة الغير ميت او حي تمام؟ بعد ذلك
تقوم بالوضوء للميت الوضوء المعروف غسل اليدين المظمظة والاستنشاق غسل الوجه الى اخر الوضوء بعد الاستنجاء والوضوء تبدأ بتغسيل الميت تغسله المرة الاولى بالسدر المرة الثانية بالماء الخالص المرة الثالثة بماء مع كافور
فهمنا واضح؟ هذا او هذه الطريقة المستحبة في تغسيل الميت هذا المستحب الواجب ما هو الواجب غسلة واحدة. واضح محمد صالحين. الواجب غسله واحدة. المستحب ان تبدأ اولا بالتنقية تنقية الميت استنجاء ثم الوضوء ثم الغسلة الاولى بالسدر
طبعا السدر يخلط مع الماء الغسلة الثانية بالماء الخالص ماء القراح الغسلة الثالثة بالماء مع الكافور لكن كافور قليل واضح هذا بالنسبة لتغسيل الميت وما حكم تغسيل الميت فرض كفاية
وله صفتان صفة واجبة وصفة مستحبة نأتي الى التكفين نأتي الى التكفين. التكفين ايضا قد يكون تكفينا واجب وقد يكون مستحب؟ التكفين الواجب ثوب يستر الميت ثوب يستره بدن الميت هذا الواجب
لو اخذت ثوبا هكذا وسترت الميت فيه هذا الواجب سواء الثوب لونه ابيض اسود اخضر اصفر ازرق الواجب انه يستر بثوب هذا الواجب. اذا ما الواجب؟ الواجب ستر بدن الميت
بثوب هذا الواجب سواء كان الميت صغيرا او كبيرا سواء كان الميت ذكرا او انثى الواجب فقط ستر بدن الميت بثوب فهمنا بارك الله فيكم المستحب ما هو المستحب يختلف الرجل عن المرأة
الرجل او الذكر والانثى الذكر له ثلاثة اثواب له ثلاثة اثواب هؤلاء الاثواب تكون عراظ نضع الثوب الاول ثم نضع الحانوت والطين ثم نضع الثوب الثاني ثم نضع الحانوت والطيب
ثم نضع الثوب الثالث ونضع الحانوت والطين ثم نأخذ الميت فنضعه على هذا الثوب ثم نستره بالثوب الاول ثم نستره بالثوب الثاني ثم نستره بالثوب الثالث واضح ثم نضع الربط
هنا واحدة وهنا وفي الوسط وفوق الركبتين واسفل القدمين خمس واضح واضح او لا؟ هذا المستحب اذا يستحب في الرجل ان يكفن في ثلاثة اثواب بيظ عراظ عريظة واسعة هذا مستحب
واضح بارك الله فيكم ويستحب ان تطيب وضع الطيب عليها تمام بالنسبة للمرأة خمسة اثواب خمسة اثوار ما هي الاثواب الخمسة للمرأة خمسة اثواب ازا ازار مثل هذا واضح؟ اولا ازار
ثم قميص قميص مثل قميص الصلاة. تمام؟ يستر الى هنا ثم خمار خمار لماذا بالرأس. كم هذه؟ ثلاثة. ازار قميص قمار خمار للرأس ولفافتان نفاق فتان لفافتان هكذا مثل الرجل
بعد الازار والقميص والخمار نضع لفافتين ثم نضع المرأة ثم نضع هكذا الاولى نغطي ثم الثانية نغطي كم اثواب؟ خمسة ازار قميص خمار لفافتان. خمسة هذا ايضا مستحب الواجب ثوب واحد يستر بدن الميت
هذا الواجب لكن يستحب ان الرجل يكفن في ثلاثة اثواب. ليس فيها قميص الرجل يكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص. وليس فيها عمامة اما المرأة تكفن في خمسة اثواب. فيها ازار وقميص
وخمار ولفافتان واضح بارك الله فيكم. اذا هذا بالنسبة للتكفين بعد ذلك تأتي الصلاة الصلاة لها اركان اول ركن من اركان الصلاة القيام فلا تصح صلاة الجنازة قاعدا لابد ان يكون قائما
فالقيام ركن في صلاة الجنازة الشرط او الركن الثاني التكبيرات الاربع التكبيرات الاربع الركن الثالث النية النية الركن الرابع قراءة الفاتحة الخامس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد
التكبيرة الثانية صح السادس الدعاء للميت. متى بعد التكبيرة الثالثة الرابع السابع التسليمة الاولى بعد الرابعة تمام؟ هذه سبعة تسمى اركان صلاة الجنازة اركان صلاة الجنازة سبعة القيام التكبيرات الاربع
النية قراءة الفاتحة هل نقول يا بحيري هل نقول قراءة الفاتحة بعد الاولى لا يصح ان تقرأ الفاتحة بعد الاولى ويصح يا تمرين ان تقرأ الفاتحة بعد الثانية ويصح ان تقرأ الفاتحة بعد الثالثة
ويصح ان تقرأ الفاتحة بعد الربيعة. يصح لكن الافضل ان تقرأها بعد الاولى. الافضل لكن لو قرأت الفاتحة بعد الثانية يعني بعد التكبيرة الثانية قرأت الفاتحة وصليت على النبي صلى الله عليه وسلم يصح
بعد التكبيرة الثالثة قرأت الفاتحة ودعوت للميت يصح بعد التكبيرة للرابعة قرأت الفاتحة يصح لكن الافضل ان تقرأ الفاتحة بعد تكبيرة الاولى. فهمنا الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لابد بعد الثانية
الدعاء للميت لابد بعد الثالثة التسليمة ايضا تكون بعد الرابعة هذه تسمى اركان صلاة الجنازة لا تصح صلاة الجنازة الا بهذه الاركان التي تراها امامك القيام تكبيرة الاحرام النية قراءة الفاتحة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد
لا الصلاة الدعاء للميت بعد الثانية عفوا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانية الدعاء للميت بعد الثالثة التسليمة الاولى بعد الرابعة هذه اركان صلاة الجنازة. بعد ذلك نأتي الى الدفن. الدفن له
صفتان نفس الكلام صفة واجبة وصفة مستحبة الواجب في الدفن الواجب في الدفن ان يحفر للميت حفرة ان يحفر للميت حفرة هذه حفرة تكتم رائحته ما معنى تكتم رائحته يعني اذا تغير وصارت له رائحة كريهة
لا تخرج لا يشمها الناس تكتم رائحته هذا الواجب وتمنعه من السباع. يعني اذا جاء سبع سبع مثل ماذا؟ مثل اسد او نمر او ذئب يريد ان يحفر او ضبع لا يصل
لا يستطيع ان يحفر هذا الواجب. اذا الواجب حفرة تكتم الراء وتحرسه من السباع. ما معنى السباع الحيوانات المفترسة مثل اسد نمر ديب. ممكن كومودو ممكن او لا ياكل ياكل البشر
ياكل بشر ما يمكن ها؟ يمكن كومود ايضا ممكن ايضا التمساح تمام على كل حال هذه موجودة في بلادكم تمساح طيب هذا الواجب المستحب المستحب ان ان يحفر في القبر
ويعمق ويوسع القبر يعمق قال الفقهاء قدر قامة وبسطة قامت مبسطة ما معنى قامة قام هكذا مثلي بسطة ما معنى بسطة؟ هكذا تقريبا اثنين متر او اكثر قليلا هكذا يكون القبر عميق
واضح؟ لا لا يحفر قليلا خلاص. لا المستحب ان يعمق ويوسع القبر واضح؟ ويوسع القبر. اذا المستحب ان يعمق القبر وان يوسع القبر ويستحب ايضا ان يسطح القبر ما معنى يفتح القبر
يعني بعد ان يدفن الميت يكون القبر هكذا بهذا الشكل مسطحا يكون القبر مسطحا ليس هكذا هكذا لكن بدون بناء فالبناء منهي عنه تمام؟ بدون بناء كما سيأتي معنا في قراءة الدرس
وبدون تجسيس سيأتي معنا ان هذا منهي عنه اذا الواجب الواجب طفرة تكتم الرائحة وتحرس من السباع. ايضا الواجب ان يوجه الميت الى القبلة يوجه الميت الى القبلة اين القبلة الان
اين القبلة؟ هنا صح؟ فعندما يدفن هكذا يدفن مثلا بهذا الشكل انظر هكذا يكون الوجه الى القمة ليس هكذا مثلا واضح؟ نعم الواجب ان يكون الوجه للقبلة فلو لم يدفن كذلك
فقد خالفوا الواجب حتى قال بعض الفقهاء ينبش ما لم يتغير ويوجه للقبلة لكن ما حكم الدفن في اللحد؟ تعرفون اللحم؟ هذا القبر هذا القبر ثم بعد ذلك هنا حفرة صغيرة هكذا
يوضع فيها الميت ثم بعد ذلك ينزل التراب هذا يسمى لحم الدفن في اللحد مستحب ان يلحد للميت هذا مستحب ليس واجبا لكن توجيه الميت الى القبلة هذا واجب واضح
ودفنه لقبلة قد اوجبوا وسن في لحد بارض تصلب ودفنه لقبلة قد اوجبوا وسن في لحد بارض تصلبه اذا بارك الله فيكم هذه اهم الاحكام المتعلقة بتغسيل الميت وتكفينه والصلاة عليه
ودفنه. اعيدها مرة اخرى الغسل تغسيل الميت الواجب غسلة واحدة تعم جميع البدن المستحب اولا تنجية الميت ثم توظئة الميت ثم يغسله ثلاث مرات المرة الاولى بالسدر والثانية بالماء الخالص والثالثة بالكافور. لو احتاج الى اكثر
لو احتاج ان يغسل الميت خمس مرات يمكن سبع مرات يمكن قال النبي صلى الله عليه وسلم عندما ماتت ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن
واضح الثاني التكفين التكفين الواجب ثوب واحد يستر بدن الميت المستحب في الرجل ثلاثة اثواب بيض عراظ وللمرأة خمسة اثواب بيظ فيها ازار وقميص وخمار ولفافتان واما الصلاة على الميت فلها سبعة اركان. القيام تكبيرة الاحرام
او التكبيرات الاربع والنية وقراءة الفاتحة ولا يستحب دعاء الاستفتاح لا يستحب دعاء الاستفتاح في صلاة الجنازة ولا يستحب قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة لا يستحب دعاء الاستفتاح في صلاة الجنازة. ولا يستحب قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واقل ذلك ان يقول اللهم صل على محمد هذا الواجب والافضل ان يأتي بالصلاة الابراهيمية كاملة اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم الى اخره
هذا الافضل والدعاء للميت بعد الثالثة ولو قال فقط اللهم اغفر له يكفي لو قال اللهم اغفر له يكفي لكن الافضل ان يدعو بالدعاء كاملا اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله من الخطايا بالثلج والماء والبرد ونقيه كما ينقى الثوب
ابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه الى اخر الدعاء. في صحيح مسلم تحفظون الدعاء او لا في الاسبوع القادم دعاء القنوت ودعاء صلاة الميت
الذي لا يحفظ سيعاقب نقول له لا تحضر الدرس الذي لا يحفظ سيعاقب لا يحظر الدرس دعاء القنوت واحد بحيرة قد سمع سهيل قد قرأ. تمام؟ ودعاء صلاة الجنازة تمام ان شاء الله
الدفن الدفن عندنا دفن واجب انه يحفر للميت حفرة تكتم الرائحة وتحرسه من السباع ويجب ان يوجه الميت الى القبلة نجيب ويستحب ان يعمق القبر ويستحب ان يوسع القبر ويستحب ان يسطح القبر هكذا
ويستحب ان يلحد للميت واضح واضح هذا اذا تقرر هذا فان هنالك بعض المسائل المهمة ذكرها المؤلف رحمه الله تعالى في الكتاب منها الشهيد الشهيد من هو الشهيد هو من
قتل في معركة الكفار من قتل في معركة الكفار يسمى شهيدا من قتل في معركة الكفار يسمى شهيدا الشهيد هذا لا يجوز تغسيله لا يجوز تغسيله الشهيد لا يغسل تمام؟ الشهيد
يحرم تغسيله وتحرم الصلاة عليه يحرم تغسيله ويحرم الصلاة عليه. مباشرة الشهيد يدفن بدمه يدفن بدمه تمام هذا حكم الشهيد لكن من الشهيد هذا من قتل في معركة الكفار اما لو قتل في حروب بين المسلمين. المسلمون يتحاربون. يتقاتلون
واضح؟ المسلمون يتقاتلون فمتى بعض المسلمين؟ هؤلاء ليسوا شهداء ليسوا شهداء اي ليست لهم احكام هذا الشهيد تمام ايضا عندنا السقط تعرفون السقم من السقة هو الجنين. الجنين النازل قبل تمامه
الذي ينزل قبل تمامه هذا السقف نقول باختصار السقط يغسل اذا ظهرت خلقته اذا ظهرت خلقته ظهر وجهه ظهرت يداه ظهرت ملامحه ظهرت خلقته يغسل اذا لم تظهر خلقته لا يجب تغسيله
يلف في خرقة ويدفن اذا ظهرت خلقته يغسل اذا متى يغسل السقط متى يغسل السقت متى يغسل السقم اذا ظهرت خلقته ما معنى ظهرت خلقته؟ ظهرت ملامح وجهه ظهر الوجه واليدان
القدمان نعم حينئذ يغسل. اذا يغسل السق اذا ظهرت خلقته تمام؟ يغسل انتبه يغسل متى يصلى عليه يصلى عليه اذا ظهرت حياته اذا ظهرت حياته ما معنى ظهرت حياته؟ يعني بكى ثم مات
او عطس ثم مات او سعل ثم مات ظهرت حياته هذا يصلى عليه لكن اذا لم تظهر حياته لا يصلى عليه لا يجوز الصلاة عليه اما اكتب لكم هنا اما اذا لم تظهر
حياته فلا يصلى عليه فلا يصلى عليه واضح؟ وهذا الكلام كله في تفاصيل لكن لا ندرسها الان ندرسها في الكتاب القادم ان شاء الله طيب بارك الله فيكم وهل يجوز نقل الميت
الى مكان اخر ليدفن فيه او لا يجوز شخص مات هنا هل يجوز ان ننقله مثلا الى مكان اخر ننقله الى جاكرتا او الى شوربايا او ننقله الى كلمنتان او الى سلاويزي او ما شابه ذلك ندفنه هناك؟ هل يجوز نقل الميت لدفنه او لا يجوز
ما رأيكم هل يجوز نقل الميت او لا يجوز لدفنه؟ ننقل الميت من اجل ان يدفن هناك يجوز او لا يجوز؟ قال العلماء الاصل انه يحرم نقل الميت بدفنه يحرم
الا اذا اعتادوا اذا كانت العادة جرت بذلك اذا اعتادوا ذلك فيكوس والا فالاصل انه لا يجوز فهمنا واضح؟ نقرأ الان ونشرح مرة ثانية من الكتاب. بعد ذلك تكتبون قال المؤلف رحمه الله تعالى في صفحة
تمانية وعشرين صلاة الجنازة قال ما يجب للميت غسل الميت المسلم غسل الميت المسلم وتكفينه وحمله والصلاة عليه ودفنه فرض كفاية واضح واضح طيب غسل الميت المسلم وتكفينه وحمله والصلاة عليه ودفنه فرض كفاية
ما معنى فرض كفاية محمد صادق احسنت اذا قام به بعض المسلمين سقط الاثم عن الباقين احسنت ممتاز قال غسل الميت المسلم وتكفينه وحمله والصلاة عليه فرض كفاية. طيب والكافر؟ الميت الكافر. هل يجب غسله او لا يجب
لا يجب غسله لا يجب غسله يجب تكفينه او لا يجب يجب تكفينه او لا يجب يجب يجب يجب اه اقول له يجيب تقول لا يجب تمام الصلاة عليه حرام
دفنه يجب اذا ما الذي يجب يجب التكفين ويجب الدفن الصلاة عليه حرام التغسيل جائز واظح وغير واظح مرة اخرى انتبه الميت الكافر ميت كافر يعني ممكن يهودي ممكن نصراني
طبعا غير المحارب ليس الحربي الميت الكافر هل يجب تغسيله او لا يجب؟ نقول لا يجب. لكن يجوز يجوز هل يجب تكفينه او لا يجب؟ يجب تكفينه هل تجب الصلاة عليه ام لا؟ نقول تحرم الصلاة عليه
هل يجب دفنه او لا يجب يجب دفنه اذا ما الذي يجب التكفين والدفن ما الذي يجوز التغسيل ما الذي يحرم الصلاة اكتبوا هذا. تمام طيب قال كيفية الغسل كيف تغسل الميت
قال يغسل الميت ثلاث مرات هذه الكيفية الواجبة والمستحبة المستحبة. طيب ما الواجبة ان يغسل مرة واحدة قال يغسل الميت ثلاث مرات. الاولى بالسدر او صابون والثانية بماء قراح. ما معنى ماء قراح
قالس ليس فيه شيء اخر هكذا ليس فيه شيء اخر ماء فقط. تمام والثالثة فيها قليل من كافور والافضل ان يكفن الرجل في ثلاث لفائث لفائف ما معنى لفائف مثل هذا
هذا هكذا واضح قال في ثلاث لفائف ليس فيها قميص ولا عمامة والمرأة تكفن بازار ما معنى ايجار يستر ما بين السرة والركبة وخمار يستر ماذا الخمار الراس وقميص يستر البدن
ولفافتين فهمنا ويستحب ان يكون اللون ابيض ويستحب ان يكون الكفن عريظا واسعا قال كيفية الصلاة على الميت واحد نية الصلاح على الميت اتنين التكبير عليه اربع مرات ثلاثة قراءة الفاتحة بعد التكبيرة الاولى
نقول لا يجب ان تكون الفاتحة بعد التكبيرة الاولى. لا يجب لا يجب ان تكون الفاتحة بعد تكبيرة الاولى يجوز قراءتها بعد التكبيرة الثانية ويجوز قراءتها بعد التكبيرة الثالثة ويجوز قراءتها بعد تكبيرة رابعة
فلا يجب ان تقرأ بعد الاولى فهمنا ايوة اربعة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية واقل الصلاة ماذا يقول اقل الصلاة ماذا يقول اللهم صل على محمد. هذا اقل شيء. والافضل
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم الى اخر تمام الخامس الدعاء للميت بعد الثالثة الدعاء للميت بعد الثالثة. نعم اقل الدعاء ماذا اللهم اغفر له والافضل الدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله الى اخر الدعاء. حديث عوف بن مالك في صحيح مسلم السادس السلام اي التسليمة الاولى بعد الرابعة بعد التكبيرة الرابعة
طيب باقي واحد ذكرته في السبورة ما هو ها ما هو؟ القيام. احسنت لم يذكر القيام والقيام ركن تمام ثم قال لك الشهيد والسقط لا يغسل الشهيد في حرب مع الكفار
لا يغسل الشهيد في حرب مع الكفار اما اذا كان في حرب مع المسلمين مسلمين يحاربون المسلمين فانهم اذا ماتوا يغسلون ويكفنون ويصلى عليهم ويدفنون واضح قال لا يغسل الشهيد في حرب مع الكفار
ولا يصلى عليه كما كتبت لكم على السبورة لا يغسل ولا يصلى عليه اي يحرم حرام تغسيله حرام الصلاة على الشهيد الذي مات في حرب مع الكفار ايضا حرام وسقتم ما معنى السقم
ما معنى السخط الجنين الذي نزل قبل تمامه ماذا يسمى عندكم ها يسمى يسمى جنين اه عسقت هذا السقط اذا ظهرت خلقته يغسل اذا لم تظهر خلقته لا يغسل تمام
وهل يصلى عليه او لا يصلى عليه اذا ظهرت امارة الحياة يصلى عليه. ما معنى امارة الحياة سعل عطس بكى صاح ثم مات يصلى عليه اذا لم تظهر امارة الحياة لا يجوز الصلاة عليه. احسنت. ولذلك انظر ماذا قال
وسقط يغسل ان نفخ فيه الروح ويصلى عليه انصرف. ما معنى صرخ هكذا تمام قال رحمه الله تشييع الميت ما معنى تشييع الميت تشييع الميت ما معنى تشييع الميت يعني المشي خلف الجنازة
المشي خلف الجنازة اتباع الجنازة تشييع الميت سنة تشييع الميت سنة ويستحب للمشيعين ان يتقدم امام الجنازة ان يتقدم يعني يمشي في الامام والجنازة في الخلف يمشي في الامام والجهاز في الخلف
ويكره رفع الصوت بالذكر وقراءة القرآن يكره رفع الصوت بالذكر وقراءة القرآن ومن اراد ان يذكر الله فليذكره في سره. في نفسه لقوله صلى الله عليه وسلم لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار
لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار ثم قال لك دفن الميت دفن الميت الواجب ماذا ما الواجب في الدفن حفرة تكتم رائحته وتحرسه من السباع. تمام قال لكم هنا يجب دفن الميت مستقبلا القبلة
مستقبلا القبلة ويسن في لحد عرفتم اللحم تعرفون اللحد او لا تعرف اللحن السبورة هذا قال رحمه الله تعالى ويسن في لحم ويسطح القبر يسطح ما معنى يسطح كما شرحت لكم هكذا
ويسطح القبر بعد ان يعمق ولا يبنى عليه لا يبنى عليه وانتم عندكم هنا يبنون كثيرا صح مشكلة هذا نعم اذا كان البناء في مقبرة مسبلة اي اعتاد الناس على الدفن فيها فهو حرام
يحرم البناء قال ولا يبنى عليه ولا يقصص. ما معنى لا يقصص يعني لا يعملون القس الابيظ هذا الابيظ لا يعملونه في القبر قال ويحرم نقل الميت قبل دفنه الى محل اخر ليدفن فيه
ويحرم يحرم نقل الميت قبل دفنه الى محل اخر ليدفن فيه. شرحت لكم ولو امن تغييره يعني حتى لو كان لا يتغير الا ان جرت العادة بدفن الموتى في غير بلدتهم
او كان موته قريبا من مكة او المدينة فندخله الى مكة او ندخله الى المدينة ثم قال البكاء على الميت يجوز البكاء على الميت يجوز البكاء قال النبي صلى الله عليه وسلم
عندما مات ابنه ابنه ابراهيم قال ان العين لا تدمع وان القلب ليحزن وما نقول الا ما يرضي ربنا وانا على فراقك يا ابراهيم لمحزنون فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ان العين لتدمع
يدل هذا على ان البكاء جائز قال يجوز البكاء على الميت لكن من غير نوح من غير النياحة رفع الصوت تمام ولا شق ثوب هكذا هذا حرام شق الثوب تمام؟ حلق الشعر
كما تفعل النساء كل هذا حرام قال من غير نوح ولا شق ثوب ولا ضرب خد. هكذا واضح؟ ايضا حرام قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود
او شق الجيوب او دعا بدعوى الجاهلية التعزية ما معنى التعزية ما معنى التعزية قال الفقهاء التعزية التسلية وزنا ومعنى. التعزيم عن التصبير تقول له اصبر احتسب هكذا التصبير ان تصبره وتذكره بالثواب
اصبر واحتسب فان الله يجعل الثواب للصابرين تمام هذا مستحب والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا في العزاء ان نقول لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل
فلتصبر ولتحتسب واستحب العلماء ان يقول عظم الله اجرك واحسن الله عزاءك وغفر الله لميتك عظم الله اجرك واحسن الله عزاءك وغفر لميتك واضح؟ هذا مستحب ايضا قال لكم هنا
تعزية صاحب المصيبة صاحب المصيبة قد يكون صاحب المصيبة ابن قد يكون اب قد يكون اخ قد يكون صاحب قد يكون استاذ قد يكون جار جاره قد يكون طالب قد يكون زميل في العمل. صاحب المصيبة
واضح قال تعزية صاحب المصيبة سنة من دفن الميت الى ثلاثة ايام تمام من دفن الميت الى ثلاثة ايام لكن المعتمد في المذهب انها من الموت ليس من الدفن من الموت
تمام قال ويستحب ان تعم التعزية جميع الاقارب الميت جميع الاقارب الا ان المرأة الشابة المرأة الشابة لا تعزى من الرجل الاجنبي المرأة الشابة لا تعزى من الرجل الاجنبي. تمام
اخر مسألة انتبه الذبح والطعام وهذه مشهورة في كثير من البلاد بعد الموت يذبحون يأكلون هكذا يقول لك يستحب لجيران الميت يستحب لجيران اهل الميت واصدقائهم ان يصنعوا لهم طعاما
انتبه ليس اهل الميت يصنعون الطعام ليس اهل الميت يصنعون الطعام جيران اهل الميت يصنعون الطعام الذي يحصل اليوم العكس اليوم اهل الميت مشغولون بالميت ومع ذلك يصنعون الطعام للناس هذا غير صحيح
الذي يستحب ان جيران اهل الميت هم الذين يصنعون الطعام لاهل الميت ويقول ويطلبون منهم ان يأكلوا قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما عندما مات جعفر
اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم فالمستحب ان الجيران يصنعون الطعام لاهل الميت واضح بارك الله فيكم؟ فقال هنا يستحب لجيران اهل الميت واصدقائهم ان يصنعوا لهم طعاما
ويبعثون به اليهم يرسلون الطعام اليهم ويلحون عليهم في الاكل. كلوا لان الحزن قد يمنعهم عنه الانسان لما يكون حزين قد لا يأكل فيقول له كل واضح اما انظر ماذا يقول
اما الاجتماع في بيت الميت واعداد الطعام لمن يجتمع للتعزية فلا يجوز واضح الاجتماع في بيت الميت واعداد الطعام في بيت الميت فهذا لا يجوز لقول جرير بن عبدالله كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت
وصنعهم الطعام من النياحة كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت وصنعهم الطعام من النياحة. يعني النياحة محرمة واضح ولذلك قال المؤلف لا يجوز نكون بهذا انتهينا من الصلاة انتهينا من الطهارة اولا
ومن الصلاة ثانيا. وكما قلت لكم في الاسبوع القادم ان شاء الله سيكون استماع لدعاء القنوت ودعاء صلاة الجنازة صح وكما قلت لكم ايضا في الاسبوع القادم في يوم الاربعاء
سندرس الزكاة وفي يوم الخميس سنبدأ سنبدأ الكلام حول نيل الرجاء شرح نيل الرجاء ان شاء الله. وقد تكلمت مع الادارة وان شاء الله يكون الكتاب متوفرا وان شاء الله يكون السعر معقولا
حتى لا يكون غالي الثمن طيب بارك الله فيكم هذا امر لكن شيء مهم جدا يجب ان تقرأ الدرس قبل نيل الرجال قبل ان تحظر في درس للرجال لابد ان تقرأ
واضح لابد ان تقرأ خمس صفحات من نيل الرجاء قبل ان تأتي للدرس يجب ان تقرأ خمس صفحات مني للرجاء قبل ان تأتي الى الدرس اذا جاء واحد منكم ولم يقرأ
لا يلومن الا نفسه تمام الان انت درست درست هنا اول درس في نيل رجاء علامات البلوغ. انت درست علامات البلوغ وحفظت الابيات الاولى التي اعطيتك اياها في علامة البلوغ
لابد ان تعرف هذا تمام؟ بارك الله فيك ان تذاكر قبل ان تحظر تذاكر من اجل عندما اشرح يكون الدرس سهلا بالنسبة لك واضح ان شاء الله نقف هنا والله اعلم
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته