ما يجري في القبر هو اولا مجيء منكر ونكير ملكين الى الميت ويأتيانه في قبره. كيف جاء اليه في قبره وحنا ما نشوفهم. الله على كل شيء قدير. انت ما تشوف شيء. انت ما تشوف غيب عنك كثير من الامور. فيأتيان وانت ما تشوفه. طيب روحك اللي تدخل في جسدك انت تشوفها؟ انت وفي كل شيء هناك اشياء ما تشوفها كثيرة. انت تشوف عقلك هالعقل اللي يميزك عن غيرك؟ يعني تشوف العقل هذا هذا؟ ما كل شيء انك كل شيء ما تشوفه فهو ما هو بصحيح هذا كلام الماديين الطبائعيين اما اهل الايمان فانهم يتسع ايمانهم بكل ما وردت به الاخبار الصحيحة ولا يتدخلون في عقولهم فيأتيانه ويجلسانه يستنطقانه وينطق ويتكلم فيقول المؤمن يقول ربي الله وديني الاسلام نبيي محمد صلى الله عليه وسلم في نادي مناد ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة ووسعوا له في قبره مد بصره وافتحوا له بابا الى الجنة. فيأتيه من روحها وطيبها ويرى منزله في الجنة فيقول يا ربي اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي ومالي فيصير قبره روضة من رياض الجنة وان كنا لا نشاهد هذا ولا نرى. وقد يشاهده بعض من يطلعهم الله عليه قد يشاهد هذا وقد يرى شيء منه لكن هذا ليس بلازم. واما المنافق والمرتاب الذي عاش على الشك في الدنيا فانه يموت على الشك. فاذا سألاه قال لا ادري. من ربك؟ لا ادري. ما دينك؟ لا ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت من نبيك؟ لا ادري لانه في الدنيا لم يؤمن بقلبه وانما تكلم بلسانه سمعت الناس يقولون شيئا فقلته من باب المجاراة لهم وهذا هو المنافق الذي يقول ما يقوله المسلمون ويصلي ويصوم ولكن ما فيه ايمان. انما يفعل هذا من باب المجاراة من باب ومن باب التقية لاجل ان يعيش مع المسلمين. فقط لاجل ان يعيش مع المسلمين وهو لم يؤمن بقلبه. ولو كان فصيحا متعلما يحفظ المتون والاسانيد ويحفظ يتلعثم ولا يستطيع في القبر ما يستطيع يتكلم ويغيب عنه الجواب ويقول ما ادري. ولكني انا قلت مثل ما يقولون الناس من غيري ان اعرف هذا الشيء واعتقده في نادي مناد ان كذب عبدي فافرشوه من النار. تحوله بابا الى النار. فيأتيه من حرها وسمومها يضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه والعياذ بالله ويصبح قبره حفرة من حفر النار فيقول يا ربي لا تقم الساعة. لانه يعلم انه اذا قامت الساعة اما بعدها اشد مما هو فيه والعياذ بالله وهذا يشير اليه قوله تعالى يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويظل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء. ثبتوا الله الذين امنوا بالقول الثابت في الدنيا كما انهم عاشوا. على القول الثابت في الدنيا الايمان الصادق فان الله يثبتهم في القبر وعند السؤال. ويظل الله الظالمين. فلا يطيعون الاجابة والاحاديث في هذا متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم واهل السنة والجماعة مجمعون عليه ولم ينكره الا المعتزلة. الذين يعتمدون على عقولهم والعقلانيون الان الذين هم افراخ المعتزلة هم على هذا المذهب افراخ المعتزلة العقلانيين اللي يسمون الان العقلانيين هم على هذا المذهب. نعم