1
00:00:00.300 --> 00:00:28.400
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم  الدرس الحادي والثلاثين. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة. فاذا وصلوا الى مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات

2
00:00:28.400 --> 00:00:48.400
والعشاء ركعتين جمعا باذان واقامتين. من حين وصولها لفعل النبي صلى الله عليه وسلم سواء وصلوا الى مزدلفة في وقت المغرب او بعد دخول وقت العشاء. وما يفعله بعض العامة من لقط حصى

3
00:00:48.400 --> 00:01:08.250
ماري من حين وصولهم الى مزدلفة قبل الصلاة واعتقاد كثير منهم ان ذلك مشروع فهو غلط لا اصل له والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر ان يلتقط له الحصى الا بعد انصرافه من المشعر الى منى. ومن اي موضع

4
00:01:08.250 --> 00:01:27.750
الحصى اجزاءه ذلك ولا يتعين لقطه من مزدلفة بل يجوز لقطه من منى والسنة التقاط سبع في هذا اليوم يرمي بها جمرة العقبة. اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم اما في الايام الثلاثة

5
00:01:27.800 --> 00:01:44.950
فيلتقط من منى كل يوم احدى وعشرين حصاة يرمي بها الجمار الثلاث. ولا يستحب غسل الحصى بل يرمى بها من غير غسيل لان ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه

6
00:01:45.100 --> 00:02:05.450
ولا يرمى بحصى قد رمي به. ويبيت الحاج في هذه الليلة بمزدلفة ويجوز للضعفة من النساء والصبيان ونحوهم ان يدفعوا الى منى اخر الليل لحديث عائشة وام سلمة وغيرهما  واما غيرهم من الحجاج

7
00:02:05.550 --> 00:02:24.350
فيتأكد في حقهم ان يقيموا بها الى ان يصلوا الفجر ثم يقفوا عند المشعل الحرام فيستقبل القبلة ويكثروا من ذكر الله وتكبيره والدعاء الى ان يسفروا جدا ويستحب رفع اليدين هنا حال الدعاء

8
00:02:24.400 --> 00:02:47.050
وحيثما وقفوا من مزدلفة اجزاءهم ذلك ولا يجب عليهم القرب من المشعر ولا صعوده. لقول النبي صلى الله عليه وسلم وقفت ها هنا يعني على المشعر وجمع كلها موقف رواه مسلم في صحيحه وجمع هي مزدلفة

9
00:02:47.100 --> 00:03:09.900
فاذا اسفروا جدا انصرفوا الى منى قبل طلوع الشمس. واكثروا من التلبية في سيرهم فاذا وصلوا محسرا استحب الاسراع قليلا. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله