بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
وقد حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا محاضر الهمداني قال حدثنا الاعمش عن عبد الله ابن عبد الله وهو الرازي. طبعا هذا من بني هاشم ويفنى لابي جعفر وهو قاظي الري وهو كوفي الاصلي في قطر
عن عبدالرحمن بن ابي ليلى عن البراء بن عازب قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وصلي في مبارك الابل؟ قال لا قال اتوضأ من لحومها؟ قال نعم. اي من اجل اكلها
قال اصلي في مرابض الغنم؟ قال نعم. قال اتوضأ من لحومها؟ قال لا قال ابو بكر وتأمل هنا كيف ان قول ابن خزيمة قول معتبر وقد نقله الائمة عنه من بعده
ولم نر خلافا بين علماء اهل الحديث ان هذا الخبر ايضا صحيح من جهة النقل لعدالة ناقله ابن خزيمة مجرد ان يذكر الخبر يكون صحيحا على شرطه فلا ما ظعفه او توقف فيها وقدم المتن عن الاسناد
لكنه احيانا يأتي ويقول ولماذا يقول لاهمية المسألة وهذا الحديث هو حديث صحيح كما قال وقد اخرجه احمد وابو داوود وابن ماجة والترمذي وابن الجارود وابن حبان من طريق الاعمش عن عبد الله بن عبدالله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلى
وهذا عبدالرحمن الجبير الثقة وحينما يقال عند الاطلاق ابن ابيه لا يراد الابن محمد ابن عبد الرحمن وليس الاب فالابن ضعيف وهو محمد ابن عبد الرحمن ابن ابي ليلى والاب ثقة قد اخرج البخاري للاب
وهذا الحديث من الادلة القوية على وجوب الوضوء من لحم الجسور وقد كنا في ضيافة رجل له من العمر اكثر من تسعين عاما في مكة المكرمة قبل اسبوعين تقريبا وكان هذا الرجل ما شاء الله يختم في كل ثلاثة ايام ويصلي في الليل اكثر من مائة ركعة
فلما قطرنا عندهم اخبرونا بان اللحم الذي اكلناه هو لحم الجزور لاجل ما يتعلق به من وجوب الوضوء الخبر صحيح ويدل على وجوب الوضوء من لحم الجزور هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته