وما ابويه او مع اخوته في المحل المناسب. اذا كان البيت مناسب يتسع للجميع. هم. بارك الله فيكم واحسن اليكم
الا اذا كان هناك ثوب عند عند العقل شرط عليه انها تكون في بيت مستقل. فالمسلمون على شروطهم عليه عند العقد انه يجعلها في بيت مستقل. فهذا لا بأس والا فانها تسكن مع اهله
ونريد من سماحتكم كلمة توجيهية للرجال الذين تزودوا باكثر من واحدة. وذلك بان يراعوا حقوقهن قبلوا بينهن ذلك لان بعض النساء يشتكين من الظلم وعدم العدل وهل من حق المرأة ان تطالب ببيت
تقيل لها ولاولادها الواجب على الزوج العدل الواجب على الزوج العدل بين الزوجتين او الثلاثة والاربعة ويحرم عليهم الظلم والجور يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كانت له امرأة فمال الى احداهما جاء يوم القيامة وفقهما
الله جل وعلا اوجب العدل على الزوج في ما يتعلق بالقسم والنفقة اما ما لا يستطيع فالحب وما يتبع الحب من جماع ونحو ذلك فهذا ليس اليه. ولا يستطيعه. ولكن عليه جعل في قسمته بينهم وفي
نفقة تعطى كل واحد كفايتها حسب الطاقة وليس له ان يدور في ذلك واما كونها كونه يتجلى بيتا مستقل هذا فيه تفصيل. اذا كان عند اهله في المحل المناسب يكفي ولو عند اهله ما يلزم ان يكون له بيت مستقل
نجعله عند ابويه او عند امه او عند ابيه او في بيته هو واخوته في محل مناسب ليس فيه مظرة عليها فلا بأس ليس بشرط ذلك ان تكون اتق الله