1
00:00:01.100 --> 00:00:24.350
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين والمسلمات اما بعد فيقول المصنف حفظه الله تعالى في كتابه الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة

2
00:00:24.600 --> 00:00:45.800
الدعاء ليلة القدر قال عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارأيت ان علمت اي اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني

3
00:00:46.650 --> 00:01:01.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد

4
00:01:01.800 --> 00:01:29.950
واله وصحبه اجمعين اما بعد فان ليلة القدر هي خير الليالي واشرفها واعظمها فضلها الله سبحانه وتعالى على سائر الليالي بما جعل فيها من بركة عظيمة وخير مضاعف فهي ليلة واحدة

5
00:01:30.250 --> 00:01:51.300
لكنها خير من الف شهر وبحساب السنوات يزيد على الثمانين سنة ولا شك ان هذا يدل على عظم شأن هذه الليلة ومكانتها العظيمة قال الله تعالى انا انزلناه في ليلة مباركة

6
00:01:51.500 --> 00:02:08.050
انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم قال تعالى انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها

7
00:02:08.100 --> 00:02:29.350
باذن ربهم من كل امر. سلام هي حتى مطلع الفجر في هذه الليلة المباركة كما اخبر الله سبحانه يكثر تنزل الملائكة لكثرة البركة التي جعلها الله سبحانه وتعالى في هذه الليلة

8
00:02:29.650 --> 00:02:54.300
لان نزول الملائكة مع تنزل البركة ووصف الله عز وجل هذه الليلة بانها سلام حتى مطلع الفجر اي انها خير كلها وسلام كلها ليس فيها شر الى طلوع الفجر وفي هذه الليلة

9
00:02:55.050 --> 00:03:14.950
كما اخبر الله سبحانه وتعالى يفرغ كل امر حكيم ايقدر ما يكون في تلك السنة الى ليلة القدر الاخرى وهذا يسمى التقدير السنوي وهو داخل في التقدير العام الذي هو ما كتبه الله

10
00:03:15.250 --> 00:03:42.500
في اللوح المحفوظ قبل خلق السموات والارض بخمسين الفا سنة ليلة هذا شأنها ينبغي على عبد الله المؤمن ان يكون حريصا على طلبها وتحريها والاجتهاد فيها بالدعاء والا تمر كسائر الليالي بل يكون لها شأن عظيم جدا

11
00:03:43.200 --> 00:04:05.100
وقوة اقبال في النفس على تحريها ونبينا عليه الصلاة والسلام امرنا بتحري هذه الليلة في العشر الاواخر من رمضان ولهذا ينصح المسلم ان ان يتحرى هذه الليلة في كل ليلة من العشر

12
00:04:05.400 --> 00:04:33.300
حتى ليلة ثلاثين لا يفوت ليلة الا ويتحرى فيها ليلة القدر وتكون في الاوتار اوكد لكن تتحرى في العشر كلها ويحرص المرء فيها على الاستكثار من الاعمال الصالحة وانواع القرب وكثرة الدعاء واللجوء الى الله سبحانه وتعالى

13
00:04:33.700 --> 00:04:49.900
ومن انفع الدعاء في ليلة القدر هذا الدعاء الذي جاء في حديث عائشة رضي الله عنها انها سألت النبي عليه الصلاة والسلام قالت ان علمت اي ليلة ليلة القدر؟ ما اقول

14
00:04:51.350 --> 00:05:09.800
قولها ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول؟ هذا يدل على انه متقرر عندهم ان ان ان الدعاء يتحرى فيه ان الدعاء يتحرى في تلك الليلة ويرجى فيها القبول

15
00:05:10.250 --> 00:05:30.500
لكن كانت تسأل ماذا تتحرى من الدعاء؟ اما تحري الدعاء من حيث هذا متقرر عندهم بهذه الليلة ولهذا ينبغي على المسلم ان يحرص على الاستكثار من الدعاء ويعتني عناية خاصة بهذا الدعاء الذي عينه النبي عليه الصلاة والسلام

16
00:05:30.950 --> 00:05:59.900
قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني واذا تأمل المسلم يجد ان هذا ان هذا الدعاء اه مناسب لليلة القدر غاية المناسبة مناسب غاية المناسبة لليلة القدر لانها الليلة التي يفرك فيها كل امر حكيم

17
00:06:00.350 --> 00:06:25.850
ويقدر فيها اعمال العباد لسنة كاملة حتى ليلة القدر الاخرى فاذا اكرم الله عبده ورزقه العافية عفا عنه في ليلة القدر وقد افلح وفاز  سؤال الله عز وجل العفو هذا من من اعلى المطالب

18
00:06:26.250 --> 00:06:44.950
واجلهم ولهذا جاء في الترمذي ان رجلا اتى النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل؟ قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة

19
00:06:45.850 --> 00:07:05.150
ثم اتاه الغد قال يا نبي الله اي الدعاء افظل؟ قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة فاذا اعطيت العافية في الدنيا والاخرة فقد افلحت الحاصل ان ان هذا دعاء عظيم

20
00:07:05.450 --> 00:07:27.100
جدا ينبغي ان يحرص المرء عليه في ليالي العشر كلها تحريا ان يصيب ليلة القدر وهو يدعو بهذا الدعاء الذي ارشد اليه النبي عليه الصلاة والسلام قال اذكار ركوب الدابة والسفر

21
00:07:27.350 --> 00:07:54.100
قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه قال وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول للرجل اذا اراد سفرا ادنوا مني اودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا

22
00:07:54.400 --> 00:08:23.600
فيقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك اذكار ركوب الدابة والسفر  الدابة اي المركوب  الذي يركب عليه الانسان لينتقل من مكان الى مكان وهو من النعم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون

23
00:08:23.650 --> 00:08:42.350
ولهذا يدخل وسائل النقل الحديثة الطائرات والسيارات والقطارات وغيرها فاذا ركب دابة من هذه الدواب يشرع له ان يقول الذكر الذي آآ يؤثر عن النبي عليه الصلاة والسلام في ركوب الدابة

24
00:08:42.900 --> 00:09:04.050
وايضا ما يتعلق بالسفر هناك ادعية تتعلق بالسفر بماذا يودع المسافر؟ وكيف يودعه اهله وبماذا يوصى جاء في ذلك احاديث عن نبينا عليه الصلاة والسلام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ودعني رسول الله

25
00:09:04.200 --> 00:09:27.700
صلى الله عليه وسلم فقال استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه لا تظيع ودائعه اي انها اه انه يحفظها سبحانه وتعالى يحفظها فلا يضيع منها شيء. قال وعن ابن عمر

26
00:09:27.900 --> 00:09:46.150
كان يقول للرجل اذا اراد سفرا ادنوا مني اودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك اي اسأل الله عز وجل

27
00:09:46.400 --> 00:10:06.200
ان يحفظها لك اسأل الله ان يحفظها لك فكان من هديه عليه الصلاة والسلام اه الدعاء لمن اراد سفرا بالحفظ وحسن العاقبة وتيسر الامور مع الوصية ايضا له بتقوى الله عز وجل

28
00:10:06.950 --> 00:10:24.200
قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما ان ولى الرجل

29
00:10:24.350 --> 00:10:42.450
قال اللهم اطو له الارض وهون عليه السفر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوى الله

30
00:10:42.950 --> 00:11:02.000
هذه وصية النبي عليه الصلاة والسلام وهي لامته وهي وصية الله سبحانه وتعالى لعباده. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وهي خير ما يوصى به

31
00:11:02.350 --> 00:11:22.150
فكان اذا ودع احدا اوصاه بتقوى الله عز وجل والتكبير على كل شرف تكبير على كل شرف يعني كلما علا على جبل او على هضبة او مرتفع يكبر الله سبحانه وتعالى

32
00:11:22.600 --> 00:11:44.250
يكبر الله سبحانه وتعالى  اذا نزل في منخفض او اماكن نازلة يسبح الله كما جاء في الحديث الاخر كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا اذا كان هناك هبوط ونزول في الاودية والامكنة المنخفضة

33
00:11:44.400 --> 00:12:08.500
يكبر واذا الصعود على الاماكن المرتفعة العالية يكبر الله سبحانه وتعالى وقيل في الحكمة آآ في التكبير ان المرء يعظم الله في هذه المواطن مواطن العلو والتي قد يصيب النفس فيها شيء من

34
00:12:08.550 --> 00:12:33.850
العجب او الغرور او او اشياء من هذا القبيل فيكسرها التكبير يكسرها التكبير يذلها لله سبحانه وتعالى في التكبير في الصعود شغل للقلب واللسان بتعظيم الرب واعلان انه لا اكبر منه سبحانه وتعالى وهذا يطرد عن نفسه الكبر والعجب ونحو ذلك

35
00:12:34.750 --> 00:12:55.300
وفي التسبيح في الهبوط تنزيه لله عن اه كل ما لا يليق بجلاله وكماله سبحانه وتعالى قال فلما ولى الرجل قال اللهم اطوي له الارض وهون عليه السفر وهذه دعوة عظيمة جدا يستحب ان يدعى بها

36
00:12:55.450 --> 00:13:11.700
للمسافر ان يهون عليه الله سفره وان يطوي عنه بعد السفر قال وعن انس رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله

37
00:13:11.900 --> 00:13:36.700
اني اريد سفرا فزودني قال زودك الله التقوى قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيثما حيثما كنت هذا الحديث حديث انس رضي الله عنه في هذه الدعوات العظيمة التي

38
00:13:36.850 --> 00:14:01.700
يدعى بها للمسافر فهذا الرجل قال للرسول عليه الصلاة والسلام اه اريد ان اسافر فزودني قال زودك الله التقوى وهذا فيه ان تقوى الله جل وعلا هي خير الزاد كما قال الله تعالى وتزودوا فان خير الزاد التقوى

39
00:14:02.100 --> 00:14:28.650
فالتقوى هي زاد المسافر والمقيم والحال والمرتحل تلازم العبد في كل تقلباته وجميع تنقلاته قال زدني قال وغفر ذنبك اي ستر ذنبك كفر اه خطيئتك وتاب عليك قال زدني بابي

40
00:14:28.950 --> 00:14:50.200
انت وامي قال ويسر لك الخير حيثما كنت ويسر لك الخير حيثما كنت اي سهل لك الخير وسهل لك طرق تحصيله وسبل ميله قال وعن علي ابن ربيعة قال شهدت عليا رضي الله عنه

41
00:14:50.300 --> 00:15:10.100
واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وانا الى ربنا لمنقلبون

42
00:15:10.150 --> 00:15:32.400
ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المؤمنين من اي من اي شيء ضحكت

43
00:15:32.500 --> 00:15:52.800
قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ظحك وقلت يا رسول الله من اي شيء ضحكت قال ان ربك يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري

44
00:15:53.250 --> 00:16:19.550
هذا الحديث فيه جملة من الاذكار والسنن التي تتعلق بالركوب. ركوب الدابة  من السنة ان المسلم اذا وضع رجله بالركاب ليصعد على ظهر الجمل او الخيل ان يقول بسم الله اول ما يضع رجله في الركاب

45
00:16:19.800 --> 00:16:38.950
وقل مثله اذا وضع رجله في السيارة ليصعد ويركب اذا ادخل رجله في السيارة يقول بسم الله قوله فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله مثله اذا قعد على مقعد مقعدة السيارة

46
00:16:39.100 --> 00:16:58.650
يحمد الله والحمد هنا في استشعار النعمة ان هذا المركوب هو فضل الله وتسخيره سبحانه وتعالى فيحمد الله على نعمته  قال ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين اي مطيقين

47
00:16:58.850 --> 00:17:19.450
لولا ان الله سخره لنا  ايضا هذا في الدواب القديمة ومثلها تماما السيارات الحديثة ووسائل النقل الحديثة هذا الحديد ما الذي جعله يتحرك لولا تسخير الله سبحانه وتعالى وتيسيره جل في علاه

48
00:17:19.900 --> 00:17:39.600
سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين اي اه لا نطيق ذلك ولا قدرة لنا عليه لولا ان الله سخره ويسره لنا ثم يحمد ثلاث مرات ويكبر ثلاث مرات

49
00:17:39.900 --> 00:18:01.750
الحمد على النعم والمنن والتكبير تعظيم لله سبحانه وتعالى المال المتفضل بهذه النعم سبحانه وتعالى ثم قال سبحانك اني كنت ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت

50
00:18:02.950 --> 00:18:23.600
سبحانك اي ينزهك يا الله سبحانك اي انزهك يا الله عن كل ما لا يليق بجلالك وكمالك اني ظلمت نفسي هذا قرار الظلم والتقصير والتفريط ثم بعد ذلك سؤال الله المغفرة

51
00:18:23.850 --> 00:18:40.650
قال فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال فانه لا يغفر الذنوب الا انت مثل قول الله تعالى ومن يغفر الذنوب الا الله

52
00:18:43.400 --> 00:18:58.650
ثم ضحك علي رضي الله عنه فسئل عن ذلك قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضحك في هذا الموطن فسألته فقال ان ربك يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب

53
00:18:58.700 --> 00:19:22.750
غيري ولهذا ينبغي على العبد ان يركب دابته بتضامن وتذلل استشعار للنعمة ويستغفر الله سبحانه وتعالى فهكذا ينبغي ان يكون المسلم بخلاف الذي يركب مغرورا او معجبا بنفسه او نحو ذلك هذه كلها مهالك

54
00:19:23.400 --> 00:19:46.950
كلها مهالك لكن المؤمن يركب دابته بالتواضع والتطامن والحمد والثناء على الله والاستغفار قال وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا استوى على بعيره خارجا الى سفر كبر ثلاثة

55
00:19:47.100 --> 00:20:11.550
ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون. اللهم انا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى. ومن العمل ما اللهم هون علينا سفرنا هذا واطوي عنا بعده. اللهم انت الصاحب في السفر

56
00:20:11.600 --> 00:20:35.450
والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون قال وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال

57
00:20:35.650 --> 00:20:59.550
كنا اذا صعدنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحناه قال وعن انس رضي الله عنه قال فلما اشرفنا على المدينة قال اي النبي صلى الله عليه وسلم ايوبون تائبون عابدون لربنا حامدون

58
00:20:59.600 --> 00:21:25.200
فلم يزل يقول ذلك حتى دخل المدينة هذا يسمى دعاء السفر يستحب للمسلم ان ان يقوله اذا استوى على دابته على مركوبه خارجا الى سفر فانه يكبر ثلاثا ثم يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين

59
00:21:25.400 --> 00:21:54.350
وانا الى ربنا لمنقلبون ثم يدعو بهذا الدعاء يقول اللهم اني انا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى البر فعل الطاعات والترك والتقوى ترك الخطيئات اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده ان يسر لنا هذا السفر وقصر لنا المسافة

60
00:21:55.300 --> 00:22:18.000
وقوله اللهم انت الصاحب في السفر المراد بالصحبة هنا اي المعية الخاصة التي تقتضي المعونة والتيسير ومن كان الله معه فمما يخاف وقوله والخليفة في الاهل الخليفة من يخلف آآ من استخلفه فيما استخلفه فيه

61
00:22:18.250 --> 00:22:37.000
والمعنى اني معتمد عليك مفوض امري اليك في حفظ اهلي  وقوله اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر اي مشقة السفر وقوله وكآبة المنظر اي سوء الحال والانكسار بسبب الحزن والالم

62
00:22:37.550 --> 00:22:59.200
وسوء المنقلب اي الرجوع من السفر بما يحزن او يسوء في النفس او في الاهل ثم اذا رجا قال ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون ايبون اي نحن ايبون من الاوبة وهي الرجوع الى الله

63
00:23:00.700 --> 00:23:27.050
تائبون اي الى الله من ذنوبنا لربنا حامدون اي على نعمائه ومننه سبحانه وتعالى هذه الجملة ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون يشرع ان تقال اه اذا خرج من البلد الذي سافر اليه راجعا الى بلده

64
00:23:27.500 --> 00:23:50.700
ويسر ان يقولها مرة ثانية اذا وصل الى البلد واقبل على على بنيانه وحديث جابر كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا مر الحديث عنه ان هذا من السنة التكبير عند صعود الاشراف

65
00:23:50.900 --> 00:24:11.300
والاماكن المرتفعة قال ما يقوله اذا رأى قرية او بلدة يريد دخولها دخولها قال عن صهيب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها

66
00:24:11.500 --> 00:24:31.500
اللهم رب السماوات السبع وما اضللن ورب الاراضين السبع وما اقلن ورب الشياطين وما اضللن رب الرياح وما ذرين؟ فانا نسألك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها

67
00:24:31.500 --> 00:24:49.350
او اشر ما فيها رواه النسائي في الكبرى آآ حديث صهيب فيما يقال اذا رأى القرية او البلدة يريد ان يدخلها يؤجل الى لقائنا القادم باذن الله ونسأل الله الكريم ان ينفعنا

68
00:24:49.450 --> 00:25:00.350
اجمعين وان يوفقنا لكل خير انه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين