1
00:00:00.800 --> 00:00:18.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اللهم انا نسألك رحمتك فهي خير مما يجمعون

2
00:00:19.250 --> 00:00:39.500
اما بعد مجلسنا هذا اليوم هو في شرح الحديث التاسع والعشرين بعد الثلاث مئة من صحيح الامام البخاري علينا وعليه رحمة الله قال الامام البخاري حدثنا معا بن اسد وهو العمي ابو الهيثم البصري اخو مهدي بن اسد. وهو ثقة ثبت مأمون. حتى قال ابو

3
00:00:39.500 --> 00:01:04.900
حاتم الرامي ثقة ما اعلم اني عثرت له على خطأ غير حديث واحد قال حدثنا اهيل وهو اهيب ابن خالد ابن عجلان. توفي عام خمس وستين ومئة عن عبدالله بن طاووس في عام اثنتين وثلاثين ومئة وهو عبد الله بن داوود بن كيسان اليماني وكنيته ابو محمد وابوه من

4
00:01:04.900 --> 00:01:28.200
نائب فارس ولهذا يقال له الابناوي وهو ثقة وكان من خيار عباد الله تعالى فضلا ونسكا ودينا. وكان من اعلم الناس بالعربية واحسنهم خلقا. علينا وعليه رحمة الله عن ابيه ابن طاووس

5
00:01:29.350 --> 00:01:48.450
طاووس ابن كيسان اليماني المتوفى عامر ست ومئة وهو من تلاميذ عبد الله ابن عباس وحسنة من حسناته. وهكذا ابن عباس نجد كيف ان ابن عباس قد تعلم الاخرين العلم ونفع الاخرين

6
00:01:48.800 --> 00:02:06.750
قال رخص للحائض. طبعا الرخصة حكم ثبت من الشعر على خلاف الدليل عذر من الاعذار. ويقابل الرخصة العزيمة رخص للحائض ان تنفر الى حائض. ان تنفر طبعا هذه الكسر الفاء

7
00:02:06.800 --> 00:02:31.650
وضمها والجسر اصبح الكسر افصح اي تخرج من مكة قال وكان ابن عمر يقول في اول امره شف انظر اخي الكريم الى دقة الصحابة وحفظ الصحابة وفضل الصحابة. قال ابن عباس رخص للحائض ان تنفظ الى ان تنفر الى حائض

8
00:02:32.400 --> 00:02:52.850
وهذا لابن عباس عن يروح ابن عباس طاووس يا ولدي يا طارق لا تعبث الخبر هذا يرويه عن ابن عباس طاووس ابن كيسان اليماني علينا وعليه رحمة الله فيقول رخص للحائض ان تنفر الى حائض

9
00:02:53.150 --> 00:03:11.900
يقول وكان ابن عمر هذا من يقول طاووس من كلام طاووس وهو متصل بالاسناد المشهور وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفث انها لا تنفر. يعني معناها انها تنفر حتى

10
00:03:12.500 --> 00:03:38.950
لا ترجع الى وطنها وتبقى حينذا حتى تظهر ثم تطوف وهذه فسيا منهم اخذا بالاحاديث الوارد بالنهي عن الذهاب لا ينفرن عددكم حتى يكون اخر عهده بالعيد بالبيت الصلاة وكأنه لم يطلع على التلخيص. فلما اطلع على التلخيص واخذه من صحابي اخر بدأ يفتي بما

11
00:03:38.950 --> 00:04:01.600
ثبت له عن النبي صلى الله عليه وسلم فانتم تعلمون ان عبد الله بن عمر مكث بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستين عاما. يستقبل النفود وينتفع من الصحابة وهذا حقيقة يسمى بمرسل الصحابي. فهنا حينما اخذه عن رسول الله ابن عمر. باعتبار اخذه عن صحابي. بيت هذا من مراسيل

12
00:04:01.600 --> 00:04:24.450
ثم يقول ثم سمعته يقول تنثر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن وهذا اخذه من غيره من الصحابة وربما اخذه من عبد الله ابن عباس كما  هو في اصل الخبر اذا هذا يدل على فضل ابن عباس حينما نقل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:04:24.550 --> 00:04:48.150
ويدل على اجتهاد عبد الله ابن عمر حينما كان ينهى عن المرأة ان تنفر وكان يأمرها بالبقاء بمكة حتى تحيض ثم تطوف طواف الوداع ثم تنثر ثم لما اخبر عن من صحابي اخر قال تنفر اي تنفر اذا كانت حائط اي يسقط عنها طواف الوداع

14
00:04:48.700 --> 00:05:10.950
وكان يستدل على هذا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن اي رخص لهن النساء اللاتي غد حصل لهن المحيض فرحم الله ابن عمر الصحابي الجليل ورحم الله عبد الله ابن عباس ورحم الله طاووس وولده عبدالله وهذا

15
00:05:11.450 --> 00:05:33.500
انظروا الى عبد الله ابن الرؤوف ابن تيسان كيف انه قد حمل عن ابيه علما نافعا وخيرا كثيرا فنقله للامة ونقله للناس حتى وصل الينا هذا العلم وهذا الخير وهذا الفضل فيبقى

16
00:05:33.500 --> 00:05:48.500
باذن الله تعالى هذا العلم ينتفع منه ثم رواه عن عبد الله ابن راوي سهيل ورواه عن نهيب معلى بن اسد ثم وضع الكتاب اين؟ في كتاب ومن اصح الكتب

17
00:05:48.600 --> 00:06:17.600
وهو اجود كتاب الفه انسان افضل كتاب الفه انسان وصحيح الامام البخاري ولذلك فضلها للكتاب يأتي بعد القرآن الكريم. وهو واجهة عظيمة للمسلمين. يعتمدون عليه وينتفعون فيه الصحابي نقل والتابع نقل وتابع التابع نقل ثم شيخ المصنف ثم المصنف ثم صار في الكتب انت حينما تنقل حديث

18
00:06:18.550 --> 00:06:38.400
هذا الحيد الذي تنقله الانسان وتعلمه الانسان وتحفظه للانسان هذا الذي يحفظه ويسمعه ويتعلمه ربما ينتفع به اكثر منك وربما يوصله الى عدد اكبر. فانت ايها الاخ الكريم احفظ انفاس عمرك

19
00:06:39.000 --> 00:07:03.450
واعلم ان الانفاس جواهر واعلم ان خير ما في هذه الامة علمها وان العلم شيء عظيم جدا ينبغي على الانسان ان يهتم به فلا تفتر ولا تفسر وعليك ان تستخدم كل ما اوتيته من فضائل وابواب للخير تعلم به الناس

20
00:07:03.450 --> 00:07:27.650
فتضعه للناس حتى ينتفعون به اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يحفظ المسلمين اجمعين ان ان يحفظهم في العراق والشام وان يحفظهم في سائر البلدان. وان ييسر لهم الخير. اسأل الله ان يكون للايتام

21
00:07:27.650 --> 00:07:50.050
عونا واصيرا وللارامل عونا عونا ونصيرا. نسأل الله ان يهيئ لطلبة العلم في مشارق الارض ومغارب ومغاربها من يعلمهم. ومن انصحهم ومن يتكفل في امرهم. اللهم يا ارحم الراحمين من انفق في طلب العلم او في نشر العلم فضاعف له يا ارحم الراحمين

22
00:07:50.050 --> 00:08:00.700
واعطه لذة في حياته وفي عمره وفي انفاسه. واكتب له الحسنة الباقية الى يوم الدين هذا وبالله التوفيق