اما بعد ايها الاخوة الكرام سنتكلم باذن الله تعالى استقبال رمضان وما ينبغي للمسلم في ذلك وما اعد الله الله لعباده المؤمنين في شهر رمضان الذي نسأل الله تعالى ان يبلغنا اياه وان يعيننا على صيامه وقيامه ايمانا واحتسابا وان يرزقنا
فيه ادراك ليلة ليلة القدر وآآ يوفقنا التوبة النصوح انه جواد كريم. ايها الاخوة كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقبل رمظان وهل خطب باصحابه وبشرهم به وهنأهم بقدومه
فيقول عليه الصلاة والسلام لقد اظلكم شهر كريم. فيه ليلة خير من الف شهر. من من حرم خيرها فقد حرم. ولا يحرمها الا محروم. وهذا اصل هذا الحديث من حديث ابي هريرة جزاك الله خير. وابي امامة وغيرهم سلمان. هذا الحديث اصل في التهنئة
بهذا الشهر ولذلك لا يزال اهل العلم يهنئون بهذا الشهر لانه موسم موسم خير ورحمة وموسم عتق من النار. وآآ الطاف الهية يمن بها على عباده. وفي حديث ابي سعيد الخدري
وغيره ان هذا الشهر لله عز وجل فيه عتقاء كل ليلة يعتق من النار كل يوم وليلة الله عز وجل يعتق من النار اعتاق يكون لمن ارق واصابه الرق. وهو رق الذنوب
نعوذ بالله الموجبة للنار فيعتق الله من استوجب النار بذنوبه يعتقه من النار نسأله عز وجل ان يعيذنا من النار وان يعتقنا منها. فاننا مذنبون مقصرون. ذنوب العبد يكون باما بتقصير بالواجب او باقتحام للمحرم. اما
ان يقصر بالواجب عليه واما ان يقتحم المحرم. ومن الذي يسلم من ذلك؟ ولذلك هذه فرصة للعباد ومنح الهية كل ليلة يعتق من النار يتوب عليه ويعفو عنهم اولا فضل من الله لان كل هذا الشهر وتشريع صومه والتفضل به هو فضل من الله
والله عز وجل يختار من الاشهر والازمنة اي يا من وساعات وليالي وشهورا هي افضل من غيره يفضلها ويختار من الاماكن اماكن هي افضل من غيرها يفضلها بفظائل ويختار من الناس
كذلك من العباد والخلق فافضل الشهور شهر رمظان وفيه هي افضل الليالي ليلة القدر. كما ان افضل البقاع والاماكن البلد الحرام مكة فلذلك جعل الله للعباد هذا هذه المواسم رمضان
وعشر ذي الحجة ويوم عرفة وعاشوراء وغيرها من ويوم الجمعة واوقات الصلوات الله عز وجل يكرر عليك الساعات الفاضلة في اليوم خمس مرات. يعفو عني عنك ويتوب عليك ويزيد من فظله ويقربك اليه. في اليوم خمس مرات. هذه محتومات. وهي افضل الاوقات
وفي الجمعة يوم الجمعة. يفتح ايضا ابواب الرحمات ولذلك يوم كل اسبوع ساعة ساعة الاستجابة يستجيب الله بها الدعاء وهي يوم الجمعة وارجى اوقاتها بعد العصر. وفي الحديث الاخر بعد من ان يصعد
على المنبر الى ان تنقضي الصلاة. وفي العام ليلة القدر. في السنة وفي وهذا محلها في رمظان. ولذلك يقول الله عز وجل في تفضيل هذا الشهر وبيان فظيلته شهر رمظان الذي
انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. فمن شهد منكم الشهر فليصمه شهر رمظان الذي انزل فيه القرآن. اول الصيام فرض الصيام فرض الله اولا الصيام من كل شهر ثلاثة ايام. ثم حتم صيام شهر رمضان
شهرا كاملا لانه يقول عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات. ما هذه الايام المعدودات؟ ثلاثة ايام من
كل شهر. ثم بعد ذلك فرظ رمظان فصارت الايام المعدودات مجموعة في يوم في شهر واحد. بدل ما كانت مفرقة في السنة جمعت في شهر واحد في افضل ايام السنة
والله عز وجل فرض الصيام على جميع العباد على جميع الامم من قبلنا يقول عز وجل كما كتب على الذين من قبلكم كتب عليكم الصيام فرظ كما كتب على الذين من قبلكم من الامم الذين
الله فيهم الرسل. فجميع الامم كتب الله عليهم الصيام. لكنهم ضيعوه. وفرطوا واذا اردت ان تعرف قيمة العبادة فاعرف كيف كانت مشروعة الصلاة والصيام هذه الاركان والحج والزكاة اركان الاسلام
كل الامم السابقة كلفهم الله بها فظيعوها. ولذلك يقول الله عز وجل فخلف من بعدهم خلف الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. لما ذكر الانبياء من بني اسرائيل ومن قبلهم قال فخلف من بعدهم
من خلف جاء بعد السلف الماظي خلف سيء اضاعوا الصلاة. ولذلك الصلاة كانت مفروضة على من قبلنا. والحج كان مفروضا على من قبلنا. والزكاة والصيام. لماذا؟ لان هذه العبادات لا يستغني عنها العباد. لا يستغني العباد عنها. في مصالحهم
الدينية والدنيوية. تقربهم الى الله. ولذلك جعلت فيها الجوائز العظيمة والفظائل الجزيلة من الله عز وجل. الصيام يحقق التقوى ولذلك قال عز وجل لعلكم اي فرض عليكم وكتب عليكم لاجل ان تتقوا الله. ليحصل لكم التقوى. فالعبد
اذا واظب على صيامه صيام رمظان واتمه على الوجه الصحيح حصلت له التقوى فكان من المتقين. ولذلك جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارأيت اذ انا شهدت ان لا اله الا الله وان محمد
محمدا رسول الله. واديت الصلاة واقمت الصلاة المفروضة واديت الزكاة المفروضة. وصمت قال وحججت بيت الله ممن انا؟ قال انت من الصديقين والشهداء. فالعبد اذا كان مؤديا للصلاة المفروضة والزكاة المكتوبة والحج المفروظ والصيام المفروظ
ووحد الله عز وجل فهو من الصديقين. ومن الصالحين لان العبد اذا كملت فيه هذه الصفات عفا الله عن سيئاته. قال عز وجل ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. وقال تبارك وتعالى ان تجتنبوا كبائر ما
نكفر عنكم سيئاتكم. وندخلكم مدخلا كبيرا كريما. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات المكتوبات والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات ما بينهن اذا اجتنبت الكبائر. فالعبد المحافظ على الصلوات المكتوبات في اوقاتها مع جماعة المسلمين
ومحافظ على الجمعة يكفر الله عنه في كل صلاة ما اقترف ويكفر عنه في كل الجمعة ما اقترف في الاسبوع ويكفر عنه في كل رمضان ما اقترف في السنة فالصلوات كما قال النبي صلى الله عليه وسلم هي الكفارات. ورمضان كفارة
للسنة وصيام عاشوراء كفارة للسنة الماضية والقابلة وصيام عرفة نفلا كفارة السنة الماضية فانظر المؤمن كيف يكون. اذا صام رمظان كفر الله عنه ذنوب السنة واذا صام العاشوراء كفر عنه سنتين. واذا صام صام عرفة كفر عنه السنة الماضية. واذا صلى الصلوات المكتوبات
يكفر كل صلاة ما اقترف في ذلك اليوم. واذا صلى الجمعة كفر الله عنهما من ذنوب ما اقترف في في الاسبوع. ارأيت كيف فضل الله عليك؟ ايها المؤمن هل ترى افضل من هذا الدين
وارحم من هذا الرب الاله العظيم. يفتح لابواب لعباده ابواب الرحمة. ولذلك ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر اصحابه يقول اتاكم رمظان شهر مبارك فيه ليلة خير من الف شهر. من حرم خيرها فقد حرم. وفي الصحيحين يقول صلى الله عليه وسلم
من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما
تقدم من ذنبه؟ كم مكفر؟ ثلاث. صيام رمظان يكفر. وقيام صيام رمظان يكفر الذنوب. وليلة القدر قيامها يكفر الذنوب. هذا كلها تجتمع لك في شهر واحد كلها تجتمع لك في شهر واحد وفي هذا الشهر تصلي الصلوات كل صلاة تكفر
ما قبله. وتصلي فيه اربع جمع. كل شهر فيه اربع جمع كل جمعة تكفر ما مضى. ولذلك هذا الشهر تجتمع فيه تجتمع فيه الفضائل. ولذلك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار
وتنزل فيه ابواب وتفتح فيه ابواب الرحمة وتصفد فيه الشياطين. هذه اضافة الى ما مضى الى تكفير الذنوب. صيامه يكفر الذنوب. قيامه يكفر الذنوب ليلة القدر تكفر الذنوب تفتح فيه ابواب الجنة وتفتح فيه ابواب الرحمة وتغلق فيه ابواب النار
وتصفد فيه الشياطين. النار تغلق ابوابها فلا يفتح منها باب ويفتح ابواب الرحمة. تنزل الرحمات على العبد. ثم ايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم وفيه عتقاء لله كل يوم وليلة
كل يوم وكل ليلة يعني كل نهار وكل ليلة. عتقاء في النهار عتقاء في الليل اضافة الى ما مضى يعتق فاذا جاء النهار وصام الصائمون من الخير وغربت الشمس هؤلاء عتقاء اعتقهم الله. فاذا جاء الليل
وصلوا ليلهم مع الفرائض وقاموا الليل اعتق الله غير المغفرة يغفر ويعفو ويعتق. اللهم انا نسألك من فضلك. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم وللصائم فرحة يفرحهما. فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه
اما عند لقاء ربه فما الذي يجد؟ يجد ان الصيام يشفع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. الصيام والقرآن يشفعان للمؤمن يوم القيامة. يقول الصيام يا ربي قد نهاره ويقول الليل يا ربي قد اسهرت ليله. ويقول القرآن اسهرت ليله. لان في الليل يصلي ويقرأ القرآن
فيشفع. ويجد شيئا لا يجده في غيره. لان انه لاهل الجنة باب خاص لاهل الصيام باب خاص من ابواب الجنة يقال باب الريان اسمه باب والريان كما في الصحيحين. لا يدخل منه الا الصائمون. فاذا دخلوا اغلق. فلا يدخل منه احد
ولذلك المؤمن يفرح اذا لقي الله ويفرح انه امامه الشفاعات الشفاعة هي الواسطة الشيء الذي تقدمه يشفع لك يتوسط لك. فيجد امامه الصيام يشفع والصلاة تشفع والصدقة تشفع والحج يشفع اعمال البر كلها تشفع
والقرآن يشفع له قراءته للقرآن. فاذا العبد يفرح عند لقاء ربه واذا جاء الموت عند اللقاء عند الموت فرح. لانه تكفر عنه السيئات ويبشر برظوان من الله فيفرح وعند الفطر وهذا تجدونه انتم بانفسكم. الانسان عند الفطور اذا فطر وجد
انشراح صدر وانس هذا من الانس الذي يدخله الله على عبده المؤمن فالعبد المؤمن هل هل انس المؤمن مثل انس الكافر؟ هل انس المتقي في الطاعة؟ مثل انس ولذة الفاجر بالمعصية. لذة الفاجر تعقبها حسرة. يفعل الفاحشة يفعل المنكر
القلب يقسو. ويظلم. ويصل فيه بؤس فقر من النور ويكون فيه نعوذ بالله اكتئاب ولذلك تعالجونها باشياء اخرى يعالجونها بالمنكرات. يعالجونها يبحثون عن المؤنسات. فتجده دائما يقول ابحث عن اللي يونسه. مرة تجده يلعب ورقة. مرة يطالع التلفزيونات. ومرة بالاغاني. ومرة في الجلسات كذا
ومرة يطالع كورة وهذا ترى على الشي البسيط ومرة يقع في المخدرات او بالمسكين او بالفواحش او لماذا؟ لانه يجد شيء في نفسه من من الظلمة والاكتئاب كيف يعالج هذا؟ يبحث عن عن الذي يشفي هذا المرض الذي
في نفسه. اما المؤمن فلا يفرح بالطاعة. فلو ان هذا على هذا الخير اذا صلى اذا اذن المؤذن وفرح وافطر على هذا النظام وصلى التراويح بعد صلاة العشاء وفرح بالدعاء
ويدور عليه هذا الشهر كيف يتزود القلب من الانس الذي يشرح الصدر الانس الذي اذن الله به لانه مقابل مقابل الطاعة. فهذا هو الخير ولذلك بعض الناس يحرم نفسه من هذا الخير يفعله لكن يفسد. تجده صايم
وقايم لكنه يقع في المنكرات التي تفسد هذا الانس. فيخلط العمل الصالح في العمل السيء. فتضعف يضعف اثر الطاعة. لكن لو واظب على هذا هذه الطاعة وحفظها في هذا الشهر بقيت له سنته في خير
السنة باقي السنة في خير لان الذنوب كفرت والعمل الصالح انتج ثمرة هي عملية يا اخوان بالمناسبة بالتقريب هي عملية استثمار. لو ان شخصا يستثمر استثمار تجاري. وهذا الاستثمار التجاري يحفظه كل منتوج يحفظه. ما يضيع منه شيء. والاخر
يستثمر استثمار تجاري ويضيعه بنفس اللحظة. الربح لليوم يظيعه بكرة. في النهاية ماذا يحصل ولا شي. الا التفاتيفي دي تبقى. بينما الاخر لا كنوز. كذلك اثر ولذلك ينبغي للعبد ان يحافظ عليه لكن يبي يقول انا انسان اسلم من الذنوب
ما احد يسلم من الذنوب كل بني ادم خطاء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف يستدرك بالتوبة والاستغفار فيكثر من التوبة والاستغفار. لذلك فتح الله لنا ابواب الخير وفتح لنا ابواب الاستغفار وفتح لنا ابواب
طاعات والصدقات والتكفير الذنوب بانواع من البر اكثر من ان يستطيع الانسان ان يدركها كله من رحمة الله. فلذلك يا اخواني اعيد واكرر اقول هنيئا لنا يا معشر المسلمين بهذا الشهر. فاللهم انا نسألك في هذه الساعة المباركة وفي هذا المسجد المبارك. وفي
هذا الجمع المبارك اللهم انا نسألك ان تبلغنا رمظان وان تعيننا على قيام صيامه وقيامه وادراك ليلة القدر وقيامها ايمانا واحتسابا. وان تغفر ذنوبنا وتستر عيوبنا وتغفر لنا ولوالدينا. اللهم اصلح احوالنا واحوال المسلمين يا ذا الجلال
والاكرام. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته