عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم فلا يأخذ هدية وفي صحيح البخاري عن ابي بموسى قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام
فقال لي انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك على رجل حق فاهدى اليك حملة ابن او حمل شعير او فلا تأخذه فانه ربا سعيد بن منصور في سننه هذا المعنى عن ابي ابن كعب وجاء عن ابن مسعود وعبدالله ابن
باسم عبد الله بن عمرو نحوه كل ذلك وسيلة لله الربا لان اذا اقبض الف ريال او الفين او ثلاثة الاف او اكثر قد يهدينا هدية حتى يمهله حتى او يعطيه المزرعة يقول ينتهي المزرعة حتى اوفيك او يسلط عليه ذلك كل هذا من الربا
صريح لان انما لاجل هذه الزيادة هذا سلفك لكن المزرعة تكون تحت يدي استعملها واستفيد منها حتى ترد الي كرم يكون له فائدة في المزرعة وكذلك الهدايا التي يهديها من قبل
او الفواكه او غير ذلك كلها من اجل القرض نعم