1
00:00:00.800 --> 00:00:23.350
امبارح وانا بتوضأ ومسحت شعري قبل ما اغسل ايدي. آآ ده عادي ولا لا شوف يا عمر آآ في البداية يا حبيبي هو ربنا سبحانه وتعالى اللي علمنا نتوضا ازاي

2
00:00:23.900 --> 00:00:40.000
وجه النبي صلى الله عليه وسلم زاد الاية اللي ربنا ذكر فيها الوضوء بيانا ووضوحا فربنا سبحانه وتعالى يقول يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق ها وامسحوا برؤوسكم وارجلكم

3
00:00:40.000 --> 00:00:57.350
الى الكعبين والنبي صلى الله عليه وسلم لما جه اعرابي كده ما كانش عارف يصلي فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له توضأ كما امرك الله توضئي. كما امر. كما امرك الله. فهنا النبي اشار اليه ان الوضوء لازم يكون ايه؟ زي ما ربنا سبحانه وتعالى امر بالزبط

4
00:00:57.600 --> 00:01:07.600
والنبي صلى الله عليه وسلم كان دايما من منهجه صلى الله عليه وسلم دايما في العبادات انه لو رأى ان الله عز وجل قدم شيء على شيء فكان بيبدأ باللي ربنا

5
00:01:07.600 --> 00:01:17.600
بدأ به حتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع رايح على الصفا بدأ بالصفا قبل المروة وقام قرأ الاية ان الصفا والمروة من شعائر الله. فراح قال له

6
00:01:17.600 --> 00:01:37.600
الصف الاول ولا المروة؟ راح للصف الاول وقام قايل ابدأ بما بدأ الله به. الاية قالت لنا ان المفترض يكون مسح الرأس الاول ولا غسل الى المرفقين. غسل اليدين. غسل اليدين المرفقين. وبالتالي احنا لازم نفعل كما امر الله سبحانه وتعالى. طيب والنبي صلى الله عليه وسلم

7
00:01:37.600 --> 00:01:56.700
كل من روى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم انما رواه مرتبا. علشان كده السادة العلماء قالوا لنا ان الترتيب في الوضوء بين الاعضاء ركن من اركان الوضوء او واجب من واجبات الوضوء. وقالوا احنا ليه قالوا ان هو واجب

8
00:01:57.050 --> 00:02:17.050
لاحظ معي في الاية ان ربنا سبحانه وتعالى قال اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم. وايديكم برضو هتتغسل. فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق. ها وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين. الارجل هنا بتتغسل. فربنا هنا ادخل ممسوح بين مغسولات. هم. في البلاغة

9
00:02:17.050 --> 00:02:37.050
قولوا اجمع بين القرائن. يبقى المغسولات واحد اتنين تلاتة. وبعد كده هات الشيء المختلف عنهم اللي هو ممسوح. هم. ولان الله سبحانه وتعالى قدم الممسوح بين المغسولات فلا يكون هذا الا العلة. قالوا العلة دي هي الايه؟ هي الترتيب. وزي ما قلت لك كل الصحابة اللي رووا

10
00:02:37.050 --> 00:02:49.550
او وصفوا لينا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وصفوه مرتبا. وبالتالي يا عمر لو كنت قدمت مسح الرأس على غسل اليدين فهذا الوضوء لا يصح لي يا عمر لان انت تركت

11
00:02:49.600 --> 00:03:04.350
ركن او واجب من واجبات الوضوء الستة. اللي هو الترتيب اللي هو الترتيب وبالتالي وجب عليك ان تعيد هذا الوضوء. ولو كنت صليت انت محتاج ان انت تعيد الصلاة مرة ثانية. طب هو انا كده

12
00:03:04.350 --> 00:03:24.350
قاعد من اول ايدي ولا عيد بقى من الاول خالص؟ شوف يا عمر لو كنت تذكرت الموقف ده وانت لسه بتتوضا هتروح على غسل الايد الاول وبعد كده تكمل وضوءك تماما. ما فيش فيه مشكلة خالص. ولكن ازا كنت انت خلصت وضوءك ورحت صليت وبعد كده

13
00:03:24.350 --> 00:03:42.650
افتكرت ففي هذه الحالة انت واجب عليك انك تعيد ايه؟ تعيد الوضوء من اول وتعيد الصلاة التي صليتها شكرا يا شيخ. حبيبي يا عمرو