1
00:00:00.550 --> 00:00:20.600
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:21.100 --> 00:00:45.300
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب ان نعبد ابن كعب عن ابي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر

3
00:00:46.000 --> 00:01:11.550
اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار قوله علينا وعليه رحمة الله وعلى المسلمين اجمعين اللهم امين اب

4
00:01:12.400 --> 00:01:30.250
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة هو الحافظ الكبير صاحب المصنف قال حدثنا يحيى ابن يعلى التيمي هو ابو المحياة الكوفي. خرج حديثه مسلم. والترمذي والنسائي وابن ماجة وهو ثقة

5
00:01:30.850 --> 00:01:46.250
عن محمد بن اسحاق وهو محمد بن اسحاق بن يسار المتوفى عام خمسين ومئة وهو صدوق حسن الحديث عن معبد بن كعب هو معبد بن كعب بن مالك الانصاري السلمي

6
00:01:46.700 --> 00:02:09.350
قال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات طبعا قال ابن حجر على هذا الشيء مقبول ودرجته هكذا يعني فيها تقصير  عن ابي قتادة وابو قتادة هو الحارث ابن ربعي

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.000
فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد احدا وما بعدها وكان يوم حنين ممن ابلى بلاء حسنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر

8
00:02:30.100 --> 00:02:54.600
اياكم وكثرة الحديث عني. طبعا اياكم منصوب على التحذير بعامل محذوف وجوبا. لقيام المعطوف مقامه اياكم وكثرة الحديث عني اي باعدوا انفسكم ايها الاصحاب عن الاكثار من التحديث والرواية خشية الخطأ الا من كان حافظا ضابطا

9
00:02:54.600 --> 00:03:15.800
ما يروي ويفسر هذا المعنى ما بعده. قال فمن قال علي فليقل حقا او صدقا. يعني كلاما حقا لا باطلا او صدق اهو الموافق للواقع ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار

10
00:03:16.250 --> 00:03:36.850
فلكت بيكذب على النبي صلى الله عليه وسلم فقد تقحم النار على بصيرة واتى بابا عظيما من ابواب الكبائر فهذا الحديث حديث اسناده حسن وهو حديث صحيح وهو حديث متواتر

11
00:03:38.150 --> 00:03:59.700
وربنا جل جلاله قد اعطانا هذه الدنيا لنطلب بها الاخرة ولم يعطينا اياها لنركن اليها ولا يستطيع الانسان ان يفهم حقيقة الدنيا وحقيقة الاخرة الا بالوحي فيتعلم الانسان الوحي الصحيح ولذلك حرم الكذب حتى لا تختلط على الناس

12
00:03:59.950 --> 00:04:24.000
امور الدين والدنيا والانسان مهما طالت به الدنيا فهي قصيرة وما اجتمع لامرئ امله الا وسعى في تفريط اجله فالانسان عليه الا يفرط وعليه ان يسعى ويحذر المرء يعني كثرة حب الراحة لان كثرة حب الراحة يورث الندم

13
00:04:24.300 --> 00:04:38.825
وفقنا الله تعالى واياكم للخيرات والبركات والمسرات هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته